没错，她还真就是从画里走出来的人，名叫闻箫韶。而那幅画的名字就叫惊门，出自仙人之手，描绘的是唐代山塘河美景。画卷本身也是神器，其中别有洞天，甚至能走进去见到另一座姑苏城。闻箫韶就是画卷之灵，后来走出了画卷现身人间，她是成天乐的道侣。
在成天乐与闻箫韶的对面，右手边第一席也坐着一男一女。男子看上去很年轻，也就二十出头的样子，模样很是俊朗，神情似笑非笑。但他的眼神不经意间却能给人一种看透一切的感觉，此人名叫白少流。
在庄梦周推荐给丁齐看的一本人欲中，讲的就是白少流的故事。据他的前世就是长江中最后一头白鳍豚，后来转世为人修行有成。其实这位白少流还有更大的来头，属于知道了也不能的，他此世在人间就是白少流。
白少流身边的女子名叫清尘。看见她，丁齐莫名有一种感觉，好像看见了当初的冼皓，总之其人有一种冷艳的气质，模样生的很俊，却令人不好接近。但感觉与冼皓也有不一样的地方，丁齐主要感受到的是那种凌厉的锋芒，就像一柄出鞘的剑，而在座的其他人都将气息收敛的很好，看上去就与普通人无异。
白少流与清尘旁边，右手边第二席的座位是空着的，但杯盘明显有动过的痕迹，应该是梅兰德的座位，而梅兰德此刻正在天上舞剑呢。
成天乐和闻箫韶的旁边，左手边第二席座位也是空着的，已经放好了酒菜和三副杯盘。訾浩将丁齐三人等引到这里坐下，他自己则坐到了成天乐身后的陪席位置。万变宗道场中的妖修弟子很多，但今日有资格列席水榭酒宴的，也只有这些人。丁齐他们的面子好大啊！
由于众人正在观赏梅兰德舞剑，假如在这个时候乱糟糟地打招呼显得很没有礼貌，所以大家只是点首示意，新来的三位客人入席之后陪着众高人继续观赏剑舞。
少顷，梅兰德舞剑已毕，从半空飘落重新入席，众人皆起身喝彩，赞秦渔姑娘剑法精妙、神乎其技！舞剑的不是梅兰德吗，为何大家赞的人却是秦渔？原来梅兰德从半空飘落时，那漫天剑光却化为了一位身形妙曼的白衣女子，也落在了他的身边。
梅兰德舞的“剑”原来是她啊，或者他并不是在舞剑，而是和秦渔一起在半空飞舞。但舞剑并没有错，因为秦渔就是一把古剑，剑格上刻着秦渔二字，此剑有灵，剑灵亦名秦渔。后来秦渔化形现世，就是这女子模样，可以将那古剑视作她的原身。
朱山闲在来的路上曾提醒丁齐和冼皓，如何看出狐狸精张潇潇的原身，此刻用同样的方法去看秦渔，确实能隐约看到一把连鞘古剑的虚影，仿佛她的衣裙就是剑鞘所化。但也仅仅是能看见虚影而已，秦渔给人的感觉却不像一把剑，反倒是清尘的气质更像是一把出鞘的剑。
看见秦渔显形，丁齐似是无意地瞄了冼皓一眼。冼皓当然是带着枯骨刀进来的，但此刻已经把刀给收起来了，不可能在酒宴上还拿在手里。
成天乐起身招呼道：“丁道友、冼道友、朱道友，这位就是梅盟主，你们已经在昭亭山上见到了风先生与绿雪仙子，还有山神柳依依副宗主，梅盟主就不用我多介绍了。
这位是坐怀山庄的白少流庄主，也是昆仑修行界大名鼎鼎的人物，威震中外啊！我和白庄主是老朋友了，想当年是在传销团伙里面认识的。我是被同学骗去的，而白庄主不一样，他是主动混进去体验生活的
这位兰德先生，也是我的老朋友，我们所在的这座宅院当初就是他送给我的，而后才有了万变宗的宗门道场。秦渔姑娘是他的佩剑，剑灵竟化形为人，我当年深受启发，否则你们今日也不能在这里见到韶”
其实刚才在神念中，成天乐已经将在座众人介绍得很详细了，但此刻开口再引荐一番则显得正式，否则感觉总是怪怪的。丁齐等三人赶紧一一行礼，连声道着久仰，这可不是客套话，真的是久仰大名啊！
想想看，读三国突然碰见了曹操、刘备，还进了菜园子与他们一起煮酒论英雄，这是什么感觉？
再度落座之后，成天乐又笑道：“三位贵客来的真巧，今日梅盟主携来了闻仙醉，还是用他师尊的雪葫芦装的，我们大家都有口福了。不瞒你们，兰德先生和白庄主都是听消息，特意赶来蹭酒喝的，你们的消息也很灵通啊！”
朱山闲惭愧道：“我等只是特意到山塘街来寻访万变宗，希望有幸能见到成总，事先没想到能赶上这等酒宴，真不是听消息特意赶来的啊。”
成天乐笑呵呵道：“来了就是来了，一起尝尝这闻名天下的仙酿。”
闻仙醉的基酒就是老春黄，又经过仙家手法酿制，那可比普通的老春黄好喝太多了，别五百块一壶，花多少钱也买不着啊，想喝只能看缘法了。想当年在昆仑仙境闻醉山中，风君子以此仙酿款待众宗门修士，闻仙醉从此扬名。
只要闻一下，神仙都醉了！这当然只是夸张的法。只见梅野石率先举起面前的琼玉杯，众人一起干了。丁齐只觉满口生香，味妙不可言，浑身上下都舒爽透了，瞬间就出了一身细汗，就连汗珠都带着一股令人陶醉的香味，感觉如余音绕梁。
余音绕梁？这个成语好像用得不对啊！酒明明是喝的又不是听的，但丁齐饮下这杯闻仙醉，耳中仿佛真的听见了飘渺仙乐之声。这也许是一种通感现象吧，由味觉和嗅觉触发了听觉感应反正丁老师自己在心里是这么解释的。
有酒怎能无菜，这是一桌水八仙席。所谓水八仙指的是包括茭白、莲藕、水芹、芡实慈菇、荸荠、莼菜、菱角这八道菜。怎么听上去全是素的？其实不然，素菜也可以荤烧啊，总之滋味尽极鲜美。
包括訾浩及丹紫成等三人在内，水榭中共有七张桌案，每张桌案只是位置不同，上面的酒菜都是一样的。敬了第一杯之后，梅野石问丁齐道：“我师父可好？听你刚刚见过他。”
丁齐：“挺好的，他还在神木林中请我喝了一杯茶，我见到了绿雪仙子。”
梅野石：“哦，有兴致请您去神木林中喝茶，看来心情的确不错，我也有些日子没有见到他了。来，我单独敬三位一杯，还有些问题想请教。你们是怎样从方外世界而来，或者是如何来到这一方世界的？”
这是在座众高人最感兴趣的问题，他们实在也没有别的事好请教的。可怜丁老师不会神念啊，还好上讲台讲过课，思路与口齿都很清晰，颇费了一番功夫，才解释了一个大概，从他如何自创方外秘法讲起当然了，他并没点破身在妄境的事，就是将面前的众高人当成真正的存在。
丁齐并没有藏私的心思，虽秘法不可轻传，尤其不能将叶行、范仰那种人教会了用以作恶，但对在座的这些高人，丁齐是毫无保留，他等于是将方外秘法的关窍都讲清楚了，听了后好像完全可以依照习练。
众高人听完则是啧啧称奇，对这套另辟蹊径的秘法传承赞不绝口。丁齐都被夸得不好意思了，在座的都是传中的神仙人物，今日居然会坐在一起夸赞他，真是做梦都想不到啊！
赞叹之后，白少流又皱眉道：“方外秘法虽绝妙，但若无灵引相授，就算是修士也极难练成，走的完全是独门路数。”
丁齐纳闷道：“我知道它并不容易练成，但也没觉得像您的这么夸张啊？”
白少流笑着反问道：“你肯定是教了不少人，而且感觉都教会了，所以觉得虽然有点难，但修炼起来也不至于很夸张。但你有没有仔细想过，如今将修成方外秘法之人，都是谁教会的？除了你本人之外，世上还有谁能传授方外秘法吗？”
203、总感觉有哪里不对劲
白少流的一番话让丁齐沉思良久，他不禁又从头顾起自己创立与修炼方外秘法的历程。所谓会者不难，从丁齐的角度，他已经做到的事情就是成功的印证，主要考虑的永远是方外秘法的下一步境界。当他传授别人时，也没觉得有太大的难度，该学会的人都学会了。
但成功的经验真能如此简单地被复制吗？世上敢开口就这种话的往往有两种人，一是讲成功学的，二是搞传销的。还有很多成功人士，比如知名的企业家，往往也被很多人看成是演家，因为他们会在各种场合受邀介绍创业成功的经历与经验。
假如听了世界首富事无巨细的讲述了他的创业经历，然后你照着做了，就能成为下一个世界首富吗？这当然是不可能的！且不这种情况是否现实，也不环境能否复制，其实很多成功的因素，就连成功者自己都讲不清。
丁齐创立方外秘法，是从发现境湖开始。但境湖最早可不是他发现的，而是谭涵川和石不全等人。更早的时候还有南门妖王朱敬一，朱敬一甚至留下了一卷方外图志。
丁齐就是受到了这些人的启发，自古以来有不同的人，凭借不同的方法能够发现与出入方外世界，那么这些方法中必然有其共性，然后他成功了。
世上先有方外世界，而后才有方外秘法，就算没有丁齐、没有方外秘法，也早就有人发现了方外世界、能够出入方外世界。那么丁齐创立方外秘法与前人所使用的各种方法有何不同，其意义又在哪里呢？
丁齐的想法其实很朴素，那就是让平凡的普通人去发现与探索世上的未知，随着方外秘法的境界越来越高，其核心实则是凝炼精神世界、完成自我实现，不论身处什么样的世界，最终有意义的都是内心中的世界。
丁齐的确做到了，他不仅教会了谭涵川、朱山闲这些本身就有八门秘术传承的人，也教会了毕学成、孟蕙语这些普通的大学生。不仅如此，他还在琴高台世界中留下了另一套秘法传承，让人们在没有找到方外世界的情况下，同样可以修炼方外秘法。
但白少流的问题是，假如换一个人，还能教会别人吗？丁齐的经验适用于�