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整个武道院中的老人，很多人虽然没做出成果，可道问集却都做了一些，因为道问集虽然也是对长生诀公式的一种计算，可难度和其他步骤比起来，小了数倍不止，只是超级耗时而已，正常一集道问集问世约要数年，数十年之久，可武道院中几乎人人都能做得出。
“性本恶这个猜想，本来是有道问集的，那是在董仲舒之前各派做的，可独尊儒术以来，便被消毁了，至少天龙寺内是没这一集道问集的。”
没有道问集，而且还只有半年时间。
虽然出了‘性本恶’这事，可郭叙真、照真人、袁明德也不得不心里佩服秦朝的效率。
“半年时间。”郭叙真看着秦朝说道，“便完成了这么一项大工程，你知道这意味着什么？”
“这表示不可思议！”
“难以置信！”
“你别高兴，这不是什么好事，因为不可置信，就是不能相信，就是大伙会对你的成果怀疑。”郭叙真声音有些沉重，双眼紧盯着秦朝，“响鼓不用重擂，海峰你人聪明，我本以为不用为你担心，特别这一次，你仅仅半年便弄出了不错的成绩，更是给了老师一个天大的惊喜，可这惊喜……”
“看了你成果的内容后。”
“惊喜便成了惊忧。”郭叙真说到这声音有些尖利，“我问你，你自己内心人性是本善，还是本恶？”
“老师。”秦朝苦笑。
其实秦朝早就知道这一成果的发布后会引起争议，没想到第一个发难的是郭叙真。
“性本问题就是争论数千年，也是争不出个对错的。”秦朝说道，性本善还是本恶就算在后世也是争论不休，可有一点秦朝却是明白，后世文明的发展，上层结构都是按着，或者朝着‘性本恶’，而不是像现在‘性本善’的方向设计的。
“数千年也争不出对错，这就是你的想法？”郭叙真瞪着秦朝，“老师也不想和你辩那些没用的，老师只想知道，你自己内心真情是怎么想的？”
“如果可以……”秦朝抬头迎上郭叙真，“我更承认性本恶。”
这话一出，郭叙真脸黯如水。
“我国古代一直以‘性本善’为中心设计一切权力结构和治国结构，构建的文化圈，这样的结构有一个最大的特点就是相信人性是善良的，因此强调顺其本性，这样一来，制度反腐，法制治国便成了无本之木，无源之水。即便我把科技弄上去，整个生产力提上去，说不定就成了另一个牢笼，就像20世纪，21世纪的朝鲜一样，科技何其发达，可国民……”
不承认人性本恶，便不会重视限制人的规则的制定，反而依靠道德礼仪及榜样等约束人的行为，这在普通人身上危害不大，可放在权力机构上，特别是拥有绝对权力的皇权上……
不是秦朝认为人性本恶，或者本善，而是整个东方过于偏重性善论。
“中国古代虽然有法律，可本质一直是人治，法律只是便利工具而已，性善，性恶有时就是人治与法之争，而且就算是秦朝以法治国，也是不完善的法治，缺少王子犯法与庶民同罪这最重一条，法大不过权。”
“现实更需要性恶论，尤其是争对君王皇权的抑制。”
这些只有站在现代人角度，有过无数种制度的比较才能明白。
而这时——
东方，特别是大宋仍是整个世界的文化中心，其繁荣，文明发达程度，比起西方来，简直就是天堂。
而西方正是赞同性恶论的。
可以说。
无论是长生诀，还是现实社会，都表明了性善论的无比正确。
更何况在后世，性善性恶论也一直是有争议的。
“你承认性本恶？”
郭叙真眼神里满是失望。
“你这孩子很聪明，老师眼里你也没做过什么大恶事，即便是几年前上青楼妓院，也不过是自污需要，甚至……你能创立太极社，把那些方法奉献出来培育人才，老师更是很欣慰，认为你这孩子内心是善良的，可为何……”
“为何你认为人性本恶？”
“难道，就因为这一次跪谏，便让你对整个世间人心失望了么？”郭叙真吼道。
整个大理都是处于儒家文化圈，而且大理崇佛，更是人人向善，这样的文化氛围中，秦朝却认为人性本恶，郭叙真瞪着秦朝，眼里都是失望和迷惑。
“老师，这事与跪谏无关。”秦朝一咬牙说道，“弟子自小便认为世事洞明皆学问，因此认为人之读书，有无字书，有字书，圣贤之言，属于有字书，弟子从来不尽信，因此第一次读孟子，读到‘人性本善’时便仔细思索，这么些年，渐渐觉得性恶于天下更加有利，因此老师硬要我选，我只能选性恶。”
郭叙真是儒家，而且是儒家的孟子一派。
孟子最有名的便是人性善论，秦朝第一次出成果，便推翻性善论，而且是赤裸裸的站在性恶论这一边。
秦朝的身份是郭叙真的弟子。
弟子第一次发表成果便反对老师最核心的思想，这是什么意思？
外人眼中会怎么看？
郭叙真眼里又会怎么看。
秦朝自然明白郭叙真为何如此生气，换作秦朝自己站在郭叙真的位置上，恐怕此时也平静不了。
可是秦朝更明白。
“这一次性本恶的成果，我问过怜妙玉。”
秦朝出成果时出现天地感应，天地感应就是至高无上的评判，这也是为何怜妙玉即便知道秦朝是合‘性本恶’，也没多说什么，而其他像保定帝知道后，也是只有兴奋，根本没说其他话。
因为他们都知道一点——不管这结论，这内容有多么惊天动地，颠覆五官，都是正确无误的。
（谢谢‘haitaisi’打赏！）
第五卷天龙寺第二十章我同意
郭叙真看着秦朝。
“世事洞明皆学问，这话你说得很好，可老师很失望，不是因为你怀疑圣贤之言，虽然老话说人非圣贤岂能无过，可圣贤也是人，也会说错话，也不是因为你有性本恶的想法，这世间丑恶不平比比皆是，谁看了都可能会去思索人的本性是善还是恶，可是你不该合长生诀。”
“你可知当年老师为何选择了孟子？就是因为孟子的性善论。”
“千古圣贤之所以是圣贤，为人所敬，不在于他智谋，而在于道德，而我孟子一脉，最为重德，因为老师认为，人为何是人，不是禽兽，真正的区别在于人讲良心，有道德，这天底下谁会认为自己天生便长着一颗黑心？”
“你认我为师，老师没别的可教你，只有一个字‘德’。”
“德的根源，就是人性本善，推翻了性本善这个根子，则一切道德都是虚伪，老师无法想象所有圣贤都是伪君子，这有多么可怕，老师无法想象，每一个天真可爱的孩童内心都住着魔鬼，我们整个世界都是被恶魔统治。”
“这……便是老师的信仰！”
秦朝心中一颤。
“老师！”秦朝心中很有些不安，这一次抛出性恶论，秦朝就有了最坏的打算，想到了可能会引起整个武道院，甚至整个大宋文化圈，诸子百家如当年董仲舒尊儒术般的变化，甚至秦朝希望这一次风暴来得越猛烈越好。
可是——
“老师刚才说的话，看来他真的心中受伤很大。”秦朝垂下眼皮，郭叙真尊孟，以合成孟子的一些思想成为大理三圣之一。
这种亲自合长生诀成功得来的信念，让他对孟子思想有一种极度的崇拜和坚信。
“你推翻了这一切。”郭叙真声音沉重，“你合成了性本恶的长生诀，你知道倘若这是真的，那整个天下会怎样？秦帝国便可见一端，可秦帝国。那时只是性本恶略占上风，根本没有被合成长生诀。老师不想和你辩，可老师要为天下负责，为千秋百代负责。也许你不在意，可我，不希望千百年被人指着鼻子骂……”郭叙真说到这，看着秦朝恨铁不成钢的道，“你知道么。你弄出这么个东西，对你自己也是一场灾难。”
“灾难？”秦朝眉一挑。
“你是不是以为老师危言耸听，那你知道高阳春是怎么走的？”郭叙真沉声，“这天龙寺有些东西可以随意，可有一些，是不能乱的，你弄出这么个‘性恶论’，不管是否正确，至少有一点，道德上便给予了他人攻诘的漏洞。认为是你本身思想有污，才会想到合这性本恶，若是平常也罢，可这个时候。”
“这个时候是你争头领位置之时。”
“海峰，老师今天来，不是和你争，而是给你两条建议。”
“其一，赶紧写《请罪书》，对‘性恶’之事作检讨，递交皇上。”郭叙真厉声道。
“请罪书？”秦朝嘴都张开了。
“老师。不过论证‘性本恶’而已，若这都扯上本身品德了，那我也没办法，请罪书就不必了吧。”
“不必？”郭叙真冷瞪着秦朝。“你不知道现在整个武道院一个个除了你们小辈外，人人看你眼红，就等着你出错，你这一次出纰漏，他们岂能不像疯狗一样咬上来？”
“老师，我相信圣上。区区台谏官的弹劾不会有什么大事的。”秦朝连说道。
“太天真了，你这一次弄出的‘性本恶’，如果传出去影响之大，不是我大理一国，而是整个天下，整个天下之势，岂是圣上能承担得了的？恐怕圣上此时也在大发雷霆，巴不得那些人弹劾。”
“这事老师可以询问圣上，我相信圣上绝不可能像老师所说。”秦朝明白，保定帝如果不知天象感应，因为怕秦朝所出成果有不知名的错漏，也许会像郭叙真所说，可是……从怜妙玉口中，秦朝知道保定帝一定知道自己这一次所合成的性本恶是正确的，自然不会乱来。
郭叙真瞪着秦朝，胡子都气得翘了起来。
“老夫自会请教圣上，可那是另外一回事，如今你的《请罪书》越快越好，难道你真想被赶出天龙寺？你不怕丢脸，老夫丢不起这个人。”
秦朝不为所动，轻声道：“还未请教老师第二条建议是？”
“你……你……”郭叙真瞪着�