道这就是自己能够突破先天的主要原因？
而黄药师接下来一番详细解说，证明了他的猜测十分正确。
武功没到先天，不能沟通天地吸取天地精华反补自身，随着年龄渐大生机慢慢散失，最多也就是延缓这种散事速度而已，这也是张三丰几乎活到人类寿命终点。
武学根基是很重要的，这学武的第一步就是筑基了。
一般名门弟子修习武功，可能实力进展缓慢但根基却是极牢，开始开能因为筑基消耗过多时间落人一步，可越到后来修为进度也就越快，用不了多长时间便会将之前落下拉近扯平甚至越过。
这也就是名门大派就算难出绝顶高手，但是一流高手却源源不绝的主要原因。人家有这方面的完整传承嘛，桃花岛是黄药师一手所创，他自承在这方面还有所欠缺，不然曲灵风此时的武功也不会才二流颠峰，尽管二流颠峰放在江湖上已是一方高手，却绝对入不得黄药师法眼！
“筑基……”林沙念头一动眼中精光闪烁，问道：“黄岛主，这筑基说的可是对身体的锻炼？”
黄药师笑着看了他一眼，揉了揉怀中女儿的小脑袋，道：“小杯你倒也聪明。你的话也不算错，只是并不全。筑基就是打基础，可以说是对身体的锻炼，可其中林林总总，还有许多要点，就如力量、筋骨的强弱、身体的平衡等等，这些都要考量。”
林沙了然，这筑基，实则是一个很笼统的说法，代表了武道修炼的基础，说白了就是，没有筑基这一步，你就不能走上武道，而基础打的不好，你也不能发挥自身实力，便是有了威力强大的武学，也难以修炼。
若要仔细分别的话，外功在这方面很好理解。可以说以外而内便是达成了筑基的要求。而对内家这方面就不同了。
内家就是以练气为主，虽多有内外结合，却也是外为辅而已。若非要区分的话，那就是内功达成循环，便完全了筑基阶段。
两下对比，却也不好说谁高谁下了。不要忘了林沙在笑傲江湖之时便是一位从外而内的高手，最后甚至突破先天要不是天地灵气过于匮乏，他就是笑傲是真正的武林第一人！
同时，筑基也不是说就那么一段时间，而是贯穿武者一生的。只是过了通常的筑基，其后会有所变化而已。但基础就是基础，谁也不能放下，放下了就会退步，这跟内家拳的修习真有异曲同工之妙！
林沙眼下的内功拳境界达到化劲颠峰，可只要有时间和空闲，他每天都会扎大枪桩，尽管收获已是微乎其微，但要是不练的话又何谈进步？
凝练丹劲他已经有过一次经验，以他的境界不过水到渠成而已，可林沙却不想白白放过这重来一次的机会。
之前记忆封印之时，他可是遵循本能重练了一遍内家拳，而且还是以形意拳为主，从感劲练劲到悟劲重新来过一遍，其中很有些微妙之处，就是以他丹劲境界来看都感觉很不可思议，让他从另一个角度和方向看到了内家拳的奇妙之处，可见其中收获绝对不小。
因为有了这样的收获，之后恢复了记忆他也没急着提升实力，而是按部就班慢慢来，每每积累足够然后再水到渠成跨入另一个境界。
这就是武学，基础为王！
而在慢慢打磨基础的过程中，习武者将对所学武功从生疏到熟悉，如果有大毅力大智慧的话，如果把基础武学练到大圆满之境，习武者便可直接跨过漫长的后天积累阶段，直接达到后天颠峰甚至先天境界。
比如华山基础剑法，又比如全真基础剑法，只要能下得了决心，将这两门基础剑法随便一门练至大辕门境界，两派其余一脉相传的剑法无不信手拈来，一身剑道也将达到一个极高境界。
所谓大道至简，越是基础的东西想要达到高深境界越是困难，这一点林沙可是深有感触。
铁布衫功夫够简单吧，几乎已是江湖上烂了大街的外功，只要有点能耐都能学到这门功夫，可古往今来能将这门功夫练到高深处的又有几人？
有那些天赋异秉的家伙，往往将铁布衫外功练至登峰造极内力之生之境，而后迅速寻得一门高深内功心法转修内功，这在林沙看来是极为愚蠢的行为。
在笑傲世界他就没有那么做，而是自己琢磨出后续的经脉运行路径，最后依靠变异的铁布衫神功，与风清扬还有东方姑娘这等江湖绝顶高手争锋不落丝毫下风，并且还于战斗中突破先天……
第0340章 论武（下）
“筑基之后可为后天！”
黄药师倒是说得尽兴，可能林沙是他妻子死后第一个拜访桃花岛的外人，武功又十分高强获得了他的认可，所以论武的话头一旦说开便没法停下。
这也是一个笼统的说法，因为便是进入了后天，一旦不小心也可能被一个筑基的人杀死。陈玄风就是最好的例子，号称铜尸一身防御力绝对强悍，还不是死在小郭靖的手中？
这其中道理就是没有道理，没办法谁叫武功是非常玄的东西，非要用现代科学去解读，那就是没事找事了。
而后天之练气，要旨就在于任督二脉。所谓打通任督二脉，并不单单是连接两脉，而是以两脉沟通十二正经的方法，把奇经八脉与十二正经融纳在一起，形成一个人体经脉循环。其中任督就是重中之重，主管人体阴阳。
内功修炼，是自十二正经始，以十二正经之力量汇聚任督之中，沟通不同经脉时，也一步步打通任督两脉。
其外在表现，就是内力或者真气暴增了。
当然有些神功绝学另辟溪径，一开始就从奇经八脉入手获得强大力量，这样的武功林沙也有见识过，当真强悍凶狠得紧。
有得必有失，获得强悍力量的同时，因为不是正统又或者主流修炼之法，创功之人的境界不达到大宗师之境时，以高屋建瓴般的眼光和见识另辟武学修炼之径的话，后人想要达到某种高深武学境界难之又难。
比如东方姑娘，他早早便达到了后天颠峰之境，却是迟迟没能打通天地之桥进入先天行列，尽管有可能跟他一样，一旦突破先天便引来天雷轰击挂掉，可对于武者来说长时间滞留某一境界真不是好事。
正统与非主流之间，说有不同自是大有不同，当然武力来说却也不好分辨。因为内功这东西是行于体内的，便有所发挥也不能完全发挥威力，只能增强拳脚威力强上几分而已。若真的有太大区别，也不会独孤九剑这种武学了。
令狐冲学会独孤九剑后，武功全失依旧瞬间秒掉十几位一流高手，甚至与武当掌门冲虚战了许久，虽说人家有放水之嫌，但其威力却是不容置疑，只能用一个强自来形容，几乎已到招式之极限！
而当任督二脉贯通后，内力行于全身自然出现不同变化。那时内力自发运转，身体各处自有内力护身，就如九阳未至大成的张无忌，那一身实力也可说得当惊天动地，放眼整个武当除了张三丰其余人都得靠边站。
当然俞莲舟的实力与之非常接近，真要是不顾一切拼命的话，谁胜谁败还难说得很，要看各人临场发挥如何，林沙自是更看好俞莲舟，张无忌虽说根基扎实又练有神功，可就像温室里的花朵没经历多少风雨，抗打击能力到底有多强实在是个大问号。
而任督贯通后，却是任由别人拍打，自有反击效果。
此时，别人想要偷袭这样的高手，却也不是简单事情，号称后天颠峰。
用黄药师的话说，他们五绝的境界比之后天巅峰稍强一线达到先天初境，江湖上的人一般都称呼他们为宗师。
宗师并非武学境界而是一种尊称，一种认同。可也不得不说有了这种认同的尊称，与一般的先天高手也就显出了差别。而能够获得这种尊称的人，无不是高手中的高手。
“武功到了先天，已经可以做到引天地之气入体锤炼己身，将后天真气转化为先天真气，实力达到一个不可思议境界！”
“而先天境界，在某些典籍记载之中又称之为入魔之境？”
黄药师说得兴起，满脸红光神采飞扬。
为什么先天又被叫做入魔呢？
因为修炼对武者来说是一种很奇特的事情，它是会让人上瘾的。而这个瘾头，就从先天开始！
人与自然的融合，是人借助天地自然之力来强大自身，那种实力的提升，会让人欲罢不能。一旦沉浸其中，就会被自然同化随风而去，这就是所谓的道化。
这也是先天境界的最大危险之处！
说白了处于天人合一境界时，踏入先天的武者不仅要融入自然，还要对抗自然，让自己保持警醒。
所以说这个境界的修炼是有危险的，一旦不能自持就会自己完蛋，故先天境界往往被称作入魔境界。
林沙听得窘窘有神，他郁闷发现自己在突破先天之时，根本就没有发生这样的事情好吧？
当然，这是他心中的秘密，自然不会老实跟黄药师述说的。
他暗暗猜测，可能跟自己内家拳的修炼很有关系。
如果按照境界划分的话，内家拳的化劲境界，其实都相当于内功的先天境界，只是发挥出的威能没有先天境界高手强大而已，但是在境界上却是一样的，都处于炼精化气颠峰之境！
至于所谓的“纯粹己心”以及“意念”更为简单，说白了一旦内功修习武者实力达到后天颠峰，对自身所修武功的了解已经达到一个非常深刻的程度，不敢说完全了解其真意，却也达到一个极端高深之境！
而在修炼过程中，武者要么摸透所修武功的真意，尽量向创功者创功之时的意境靠拢，要么就另辟溪径以自身强悍精神意念，与它内所修真气融合为一，成为独属于自己的武学！
前一者很难达到，一般的江湖一流颠峰高手就是这种水准，如果没有奇遇或者特殊机缘的话，基本上一辈子都这水平了。
而后者可以说一声创功祖师，是站在前人肩膀上的弄潮�