《纯阳(荆柯)》

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纯阳(荆柯)- 第287节


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    “这一去,生死难测,若你们归来,成平道定不负你们!”成谨真人最后缓缓说着。

    “师傅也儿女情长了……”王存业微微笑了笑,说着:“这些话不必再说,这是道门气数所在。”

    “不过临行前,弟子思来思去,道门却是有一大破绽,一大缺陷,还请师傅多多留意。”

    “哦,你只管说来。”成谨真人一怔,不过人之将死,其言而善,自没有不听的道理。

    “仙道以逍遥为贵,但就如师傅所说,道人吞吐天地灵气,只进不出,实无裨益于天地。”

    “现在道门内部治得神道,神道代我道人司职天地,以完因果,这想必就是道君建立道门神道的深意。”

    王存业三言二语就说破了这关键,让成谨真人不由呆了一呆,却听着王存业又说着:“但是这世界天帝主之,另立门户不易,就算能行,建立封神榜,仙贵神贱,还是不行。”

    “我道门受箓,要无战事,一代有多少道人登仙成真,贵在众神之上?到时,众神不堪盘剥,必有大患。”

    王存业说的真诚,成谨真人听得悚然动容,还想继续深入下去,就见着王存业深深稽首,转身离去,再不多语。

    有些话,王存业没有深说,说了不但无益反而有祸,这就是——道教最大特色是仙享清贵不干事,美其逍遥

    但无论是灵气、气运、功德都不凭空而来,因此建立道门内部的神道,不但是可以,而且是必要。

    神道就和蚂蚁一样,忙碌干活,吸取香火愿力,但上交很大部分给道庭,以维持道庭运转。

    这个世界还罢了,成仙艰难,在地球上,道士受箓,初受《太上三五都功经箓》九品,又受《太上北极伏魔神咒秘籙》八品,七品授太上盟威秘籙,六品授太上洞渊秘籙,五品授高上神霄宝籙,四品授上清三洞五雷籙,三品授上清大洞宝籙,二品授上清玄真宝籙

    虽道士一般只授到二品,但是每代都会出现成千上万的“高官”,它们都要享受道庭俸禄,气数,给养,而这些都要压迫剥削神道而得,因此神道受到压迫越来越重。

    这是道教的特色也是道教衰退的原因,地球上明清时“神道逃亡甚多,几无可御之神”,更切实的说,仙人就是“八旗”,或者“勋贵”,再**点就是“奴隶主”。

    但是要改变这点,道教就不是道教了,所以说死结。

    但这话,根本不是王存业能深入说的,这是体制的问题,王存业现在的路,就只有一条——去埋骨之地,破局!

    ————

    在这里说一句,就是许多人受到传统的观念,很喜欢仙,但实际上本质上,大家喜欢的那种逍遥仙人,就是不事生产,不事劳作的寄生虫,完全靠剥削生存

    这就是为什么地球上道门气运不昌的原因。(未完待续)

正文 第三百零三章 不虑长远只问今朝

    当下成谨道人回返大殿,虽自己已是道主,但这些事是要禀告太上道主一声。

    离着并不远,成谨道人信步而行,沿道的鬼仙和道童,都一一深深稽首,待得抵达了,守在正殿门口的道童连忙稽首迎接,进了去。

    成谨道人行礼,太上道主摆了摆手:“不必多礼,你才是道主,事情都办成了?”

    “都办完了。”成谨道人就一一扼要说了。

    听着众地仙已奉命,太上道主就是一笑,说:“都奉命就是好事,人生自古艰难唯一死,就算是地仙也不例外,上代就出过这事,就有地仙不肯奉命,结果只得掌教出手格杀。”

    这话说的淡淡,成谨道人就是心里一凛,就听着太上道主继续叹着:“我留在这里,就是给你镇压这事,有谁敢不奉命,就由我来格杀,这件事办完,留下的都是鬼仙和新进弟子,才再无一人能违抗与你。”

    成谨道人忙说着:“这次看的都是好的,并无一人违命,赶赴埋骨之地,就算是战死,也是青籍垂名,为后世之范!”

    “不仅仅这样,还有人在这时,还忧心道门上谏。

    遂将刚才的事说了,又说着:“玄尚还是痴人,想的这样长远。”

    太上道主听了,却没了笑容,沉吟许久,说着:“其实他说的是,这样罢,时间还有些,召他过来,我也见见此子。”

    说到这里,不远处乌云漫天,突一个明闪,雨点噼啪下来,不过这当然为难不了道人,成谨道人只是一挥手,一道金符飞出,转眼之间不见。

    “成平道就是基业,我初登掌教时。就想着振兴。”太上道主说到这里,目中闪过一丝光,转眼却又沉郁下来:“只是这格局又谈何容易?天帝,道君,规矩,这些是大数。都不可越雷池一步。”

    太上道主站起身来。说:“玄尚说道论,能使朝廷中兴,今日远征在望,他既有此说,我们听听也无妨,要是能有对策,就更佳了。”

    成谨道人听了,不禁也笑了:“师尊说的是,是我虑得太多了!”

    当下二人相视一笑。片刻,就听着有人在外面说着:“玄尚应命求见。”

    “进来罢!”太上道主坐回玉榻,说着。

    王存业进来,就见着中央玉榻坐着一个老真,左面玉榻上是师尊成谨道人,顿时上前拜见。

    太上道主受了一礼。仔细打量,只见此子金黄明亮,根基深厚,隐隐有着一丝青气,显是五气朝元之功,心里暗善。

    王存业却也感受到两种青气弥漫,有着生死转盘赐予的敏锐。只是一转眼,就心里暗里思量:“太上道主此时退位,虽还有一些道主位格,却十之七八都是本命道气。”

    “师尊此时青气。却是相反,十之七八都是道主青气,而本命道气只有十之二三左右。”

    这也是王存业第一次感悟着成平道道主的位格——淡青。

    “刚才你说的话,有未尽之意,此殿无有别人,你就仔细说罢!”成谨道人开口说着。

    “是,本是一点浅见,未曾细虑,师尊有命,我自是遵从!”王存业本不知道这次召见是为了什么,听了这话,不由暗暗懊恼自己多话,这时这时却没有办法,只得吐了一口气说着。

    这时,太上道主一笑,开口说着:“你不必多虑,想到什么就说什么,你是我成平道的嫡传,我信的过你。”

    “是!”王存业被他这样一说,咽了下口水,只得应了。

    不过这些都是明了,只是一转念,就一稽首:“弟子读得前朝大许时资料,心里不胜感慨。”

    这话似乎和道门没有关系,但二个真人却也倾听。

    只听王存业淡淡道来:“大许太祖建朝时,按照诏令,亲王、郡王、嗣王、国公、郡公、县公、县侯、县伯、县子、县男,以此而之。”

    “虽降等世袭,但亲王降至县公,郡王降至县侯,嗣王国公降至县伯,郡公县公降至县子,余降至县男便不再递降,以此爵传世。”

    “宗室禄诏,亲王禄一万石,郡王公主嗣王五千石,国公郡公二千石,县公县侯八百石,县伯县子四百石,县男三百石、无爵宗室也有二百石。”

    “许朝太祖时,全国纳粮一千七百万石,宗室不过四十八人,极其厚遇,不过支三十万石,可所谓九牛一毛。”

    “而抵达中期,宗室有一万七千人,岁给禄米超过七百五十万石,占朝廷收入的三成!”

    “至后期,载于玉牒,宗室十五万,负担之重,可想而知,此诚千古所未有,是许朝衰亡之重因。”

    “何也,重禄而不治事,岁岁增也,民不堪重负,纷纷弃地逃亡!”

    “这岂止于民,就算朝廷也不堪重负。”王存业说到这里,目光炯炯:“这是前朝衰退之重因,虽是世道,而理一无异,弟子惶恐,思之仅此!”

    虽没有一字说道门,但太上道主和成谨道人都不由变色,这所指的是什么,任何一点有智商的人都知道。

    太上道主的感悟更多些,道门三百年前初建,道君率先占领昆仑伐山破庙成就太乙,接着就是以大誓愿成就半步大罗

    而同期有八位道人成就太乙,虽只有五位归于道门,三位游离其外,但也可见得那时喷薄而出的大势。

    而以后道门应运而起,遍于天下,占天下赋税一成,又有真种和赤阳迎劫丹赐下,一时间道人数目膨胀,据不完整统计,天仙位业三十位,神仙位业四百零三位,这些人吞吐灵气,分薄气运,别看道门威震天下,实际上虽不至于入不敷出,但也几无余粮。

    只看这三百年来,无一人能成太乙,就知道其中道理,难道这三百年来,没有人能堪破天机领悟太乙?

    非也,就算是有一百个道君,在这时也只能限于天仙和神仙。

    何也,唯气运和位格所限。

    还是这话,中二才会相信“心悟”了就有天地大位。

    太上道主就问着:“若汝在前朝,可有良策?”

    王存业并无丝毫笑容,说着:“师祖,取之是天下之理,并无过错,唯取之者多寡,是善恶之别,天数之移的主因。”

    “师祖问我大政,弟子不胜惶恐,只是就算弟子在许朝,这宗室之法是大数,是国本,万无能改之理,只有尽力办好自己的事,略延些国祚,别无它法。”

    王存业的意思很明白,剥削是天地至理,朝廷、君王、道君、天帝都是,除非不建立任何体制,不然没有谁能超越这个法则。

    王存业不相信有什么真正意义上的大同世界,他只有一问:大同世界的政府运转,要不要费用?

    要的话,费用怎么来,难道政府本身能生产?

    天下奉一人可,这就是天帝,除天帝本身可垂拱而治,享天地大位和气运,别的神道都各有职司,以事生产,这就可以维持和发展。

    但要是奉百人千人万人为君的体制呢?

    负担顿时增长千倍万倍,
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