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这一步当然很艰难，因为四十九条法则的大道，现在整个洪荒也只有天道，正道，魔道，智慧大道这四条，像功德、因果等圣道都只有三十六条法则，想要进天罡变化大道完善到四十九条法则，基本上是难比登天。
不过这要看谁，太乙可是罗睺的转世，资质和悟性自然不用多说，太乙已经将罗睺和无天这两世的记忆和经验全部消化，太乙道心之强，甚至还在鸿钧、三清等人之上，毕竟鸿钧和三清没有经历过大的失败，而罗睺，无天两世，都败了，失败亦是磨炼，所谓宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来的道理即是如此。
所以太乙绝对有信心和实力完善天罡变化大道，成就后天不朽。
至于后天不朽之后，太乙亦有谋划，将天罡变化大道的四十九条法则合而为一，化作属于天罡变化大道的一线生机，太乙就能斩去执念，证道后天圣人。
当然，这不朽之后的修行路，太乙就不会再讲道时和众人分说了。
可即使如此，太乙的天罡三十六变的构思也已经震住了洪荒各族强者。
听完太乙讲道，一位妖族大罗问道：“太乙道友，如果吾等借鉴道友思路，是否也能修炼天罡三十六变呢？”
太乙想了想到：“可以，不过大道唯一，尔等想要完全重复本座的修行是不可能的，你们有两条路走，第一条，还是以这至强的三十六条先天大道为基，每条大道重任选一条核心法则之外的其他法则，组建属于自己的天罡三十六变；第二，选九条先天不朽大道和二十七条先天混元大道，以其核心法则组建天罡三十六变，不过这走两条路，最多只能证到后天不朽，想要成圣，就困难了。”
听讲的众人欣喜不已，天地晋升已经过了这么长时间，很多大罗都已经修炼到了巅峰，因为修炼的不是先天大道，已经进无可进，别说成就不朽了，就是混元都是可望而不可及，所以元始提倡的后天圣道之路越来越被各族强者重视，但是后天之路乃是超拔之路，没有一定的本事，哪能超拔先天的限制呢。
现在太乙指明了一条能修炼到后天混元乃至不朽的道路，让很多大罗燃起了希望。
当然了，天罡三十六变的修行路，能不能走得通，还得看太乙未来的成就，不过这不妨碍大家开始做准备。
关于太乙的身份，其实很多人都打算借这次太乙讲道质询一番，毕竟无天转世一事太过敏感，不过现在，很多人都放了心，无论太乙是不是无天转世，他都已经放弃了先天魔道，准备走后天成圣的道路，这后天成圣岂是那么容易的，元始早就修炼到了后天不朽，可是现在都没有踏出最后一步，太乙再强，怎么也不会比元始成圣的时间短吧。
太乙讲道结束，众人离去，而玉鼎则前往昆仑山拜见元始。
“玉鼎，你来见本座，有何事情？”元始问道。
“师尊，弟子如今已经修炼到了混元巅峰，先天混元的极限，已经进无可进，所以弟子想要走后天成圣之路，还请师尊成全。”玉鼎道。
“后天成圣之路艰难无比，乃是与天道为敌的路，你可想好了？”元始道。
“弟子想好了，修行路上无止境，既然前面已经无路，那就重头来过罢。”玉鼎道。
元始道：“如果为师告你，先天大道亦有更进一步的可能，你的先天大道也能突破混元，成就不朽，你是否还愿意改走后天成圣之路？”
“先天混元也能晋升不朽？”玉鼎一惊。
“是的，天无绝人之路，条条大道通圣境，先天大道亦能更进一步。”元始道：“如果你愿意，为师可以指点你，以你的跟脚底蕴，莫说先天不朽，就是先天圣人亦有机会，你可愿意？”
玉鼎沉默不语，低头思考，过了一会，玉鼎问道：“师尊，既然先天大道亦能更进一步，为什么师尊您要走后天成圣的道路呢？”
元始笑道：“先天大道即使成圣，亦要受制于天道，而即使是天道，也要受制于洪荒天地。先天大道，永远不可能超脱天地，达到在真正的大逍遥境界，从为师放弃天道之主的那一天起，就已经决定要走后天成圣的道路了，即使身死魂灭，也在所不惜。”
“弟子愿意跟随师尊，求索大道，虽死无悔。”玉鼎道。
“也罢，既然你下了觉醒，那本座就提点你一二。”元始道：“后天成圣之路，关键在于走一步，看三步。在证道大罗时就要谋划好未来的晋升之路，混元，不朽，无上，每一步应该怎么走，这些都要思量好了，而且大道唯一，别人的路只能借鉴，却不能复制，所以，最后还是在你自己。”
玉鼎道：“本来弟子思路模糊，但是近日听了太乙师弟的天罡变化大道，受益匪浅。”玉鼎道：“太乙师弟的天罡三十六变，取材于先天大道，以九条圣道为核，二十七条不朽为辅，本质是采众家之长，弟子听讲后有个粗浅的想法，那就是借鉴天罡三十六变的思路，但是不局限于先天，亦不限于天罡之数。”
“你想怎么做？”元始道。
“弟子想以八条不朽大道为核，六十四条混元为辅，创立一门地煞七十二变之法，名曰八九玄功。”玉鼎道。
第436章 人族图腾
“弟子想以八条不朽大道为核，六十四条混元为辅，创立一门地煞七十二变之法，名曰八九玄功。”玉鼎道。
“好一个七十二变，八九玄功。”元始问道：“为什么不以八条圣道为核呢？”
玉鼎道：“弟子以为，圣道至尊无上，以圣道为核的三十六变，能克制圣道，可是这种克制只是以圣道制圣道而已，其本质并没有超越圣道。不如退而求其次，以非圣道的大道为核，反而不受圣道限制，才有可能证就超拔圣道的圣道。”
玉鼎迟疑了一下，又道：“再者，天罡地煞变化的成就高低在于其核心的法则。太乙师弟的天罡变化虽然玄妙，但是其核心的九条法则刚好对应九大先天圣道，再无变化，其他人若修炼天罡变化，其核心法则不可能超过太乙师弟，所以天罡三十六变虽有多种修炼之法，但是最终只有太乙师弟一人可以成圣，而地煞七十二变，若是成功，可以衍生多条圣道，更有利于苍生。”
“大道五十，天衍四九，遁去了一，四九置于五十之中，余一才有变化，这才有了现在这千变万化的洪荒世界，太乙天资虽高，但是其跟脚决定了他不可能为他人考虑，而玉鼎你胸襟开阔，真乃洪荒之福啊。”元始叹息道。
“师尊谬赞了，弟子惭愧。”玉鼎道。
“太乙的天罡三十六变，目的是克制先天圣道，而你的地煞七十二变是要超越先天圣道，各擅胜场。”元始道：“不过地煞七十二变要修炼七十二条大道，可比天罡三十六变难多了，你可有恒心？”
“弟子有恒心。”玉鼎道。
“不错，不愧是本座最看重的弟子。”元始赞叹道：“本座祝你马到成功”
元始心中大喜，天罡三十六变固然能克制圣道，但是毕竟法则源于圣道，太乙未来即使成圣，也不过就是一个翻版的盘古，而玉鼎的目标则和自己一样，是超越天道，不愧是自己最看重的弟子。
…………
时光荏苒，岁月如梭，自太乙证道大罗之后，洪荒进入到了一个和平的发展期，各族新的强者纷纷涌现。
首先是冥河，燃灯，镇元子三位老祖终于突破混元，证就了不朽亚圣。
证道强者方面，妖族的大罗数量已经恢复到了四百以上，而巫族的大巫数量也超过了八十。
神族虽然只有十一人证道大罗，但是各个都是知名的强者，他们分别是太乙，赵公明，三宵，推云，布雾，诺迦跋哩陀，苏频陀，诺距罗，跋陀罗。
太乙乃是元始弟子，大神境界就斩杀了大罗，还击败了敖广这样的顶级大罗强者，甚至还创立了天罡三十六变这等顶级大道功法，有传言太乙乃是无天转世，未来至少也是亚圣。
赵公明和三宵也不简单，都是太乙境界就笑傲同阶的高手，据说跟脚也不简单。
推云，镇元子一脉，布雾，通天一脉，二人，出生虽然一般，但是战力卓绝，在神妖战争时大放异彩，脱颖而出。
至于诺迦跋哩陀，苏频陀，诺距罗，跋陀罗四人则出身于须弥神国。
诺迦跋哩陀和苏频陀二人乃是接引亚圣一脉，两人的灵宝分别是一个铁钵和七层宝塔，故而世人又尊称为举钵大仙和托塔大仙。
诺距罗，准提亚圣一脉，神妖战争时杀敌无数，战后反而收起杀心，喜欢静坐沉思，故而世人尊称静坐大仙。
跋陀罗，燃灯亚圣一脉，曾在血域游历，刚好碰到血海爆发，一股支流冲出血海，进入血域，跋陀罗以化境修为，硬顶着血海风浪，护着巫、妖二族十余位同阶修士横渡血海支流，最终化险为夷，故而人称渡江大仙。
（异史公：后面这四位，都是佛教十八罗汉之一。）
这十一位神族，大多经历了神妖战争，是神族知名的大神，在龙凤劫时，借助镇元子的人参果树延寿，这才挺过了龙凤劫，终于得以证道大罗。
不过总体说来，神族气运不足，证道大罗的人数比不上巫妖二族，妖族有二百多位新的大罗强者，而巫族也新诞生了二三十位大巫。
随着各族实力的增长，洪荒的和平开始被打破，各族争端开始出现。
争端的起点是人族。
作为女娲亚圣创造出来的种族，这个种族一开始就受到各族关注，妖、巫、神、魔、修罗五族都派出人手接触人族。
可是在接触的时间长了以后，各族都很失望，人族体质弱小，寿命也短，绝大多数人族出生时一点灵气都没有，大多只能活三五十岁，能活过六十岁的都极少。
龙族和神族虽然传下修炼之法，但是只有极少数人类可以修炼到气境以上，而且人族晋升境界困难，百岁之前修炼不到气�