普贤笑道：“我佛高见，弟子未曾考虑如此之深。”
如来点点头，说道：“好了，此三怪之事，我自有安排，待取经之人路过，自得其解，你们且下去吧。”
文殊和普贤二位菩萨拜别了佛祖，出得门来，普贤问文殊：“你说佛祖今到底是何意，既然已经知道那三个妖怪冒充佛祖和你我，却又不叫你我前去铲除，尤其是佛祖最后那句，说是待取经人路过，甚是奇怪。”
文殊人称妙吉智慧，当年还曾点化过普贤，普贤一直当文殊亦师亦友，有不明之事常向其请教。
文殊笑了笑，没有直接回答，反问普贤：“你可记得佛祖兰盆会上对取经之事的安排？”
普贤有些不解，问道：“知道，现三界之内，无不知晓，佛祖要传经取经，可是与此事又有何干呢？”
文殊问道：“那前来取经之人又是谁？”
“听说是佛祖的二弟子金蝉长老转世。”
文殊点头道：“这就是了，那金蝉一路取经至西天，定要大建功果，待其取经路过，一切皆可化解。”
普贤似有领悟，微微点头，未继续追问，二人各自去了。
且不说灵山内部如何安排，那三个犀牛精自打一开始冒充神佛收那百姓供奉还有些惴惴不安，生怕此事败露，但行的时间久了，也并未见有人来管，便一发大胆起来，于是年年受那上等香油供奉不辍，十分富足。
而佛门因有了这采买上等香油的需要，用度增加了不少。
取经途中纳了卷帘，劝了天蓬，收了白龙，菩萨又来到五行山下，正是那羁押齐天大圣的地方。
见那如来的法帖依旧在山上放着金光，那山神土地和监押大圣的天神见是观音菩萨前来都来拜见菩萨，并将菩萨引到大圣的所在。
当初如来佛给了她三个金圈圈，叫她拿去套在取经人的三个徒弟头上，好让那些徒弟老老实实地保护取经人安全到达西天。
这三个金箍，咒语各不相同，功用也不一样。
其中有一个，如来明白指示了观音，叫她一定要用在一个指定的妖魔身上，这个妖魔就是孙悟空。
也正是因为孙悟空是悟字辈份，所以观音给取经人找的徒弟，也要以悟字排行。
孙悟空是如来佛祖兴佛大业的一着大棋，五百多年前他把孙悟空压在五行山下时，特意从灵山调了人来，去做五行山的土地和山神。
又叫五方揭谛来值守，时时对孙悟空晓以佛法佛理，一步步引他皈依。
不过，如来也知道孙悟空是无父无母的人，石头里迸出来的，少了教养，性子太野，所以炼出了金箍这样厉害的宝贝来约束孙悟空。
另外两个金箍，如来让观音在路上物色本领高强的妖魔，也把金箍套上去，约束他们给取经人做徒弟。
这三个金箍宝贝如此神妙，观音很是爱惜。
所以一路上见到的妖怪，因为都是凶残又不服管束的，不用金箍套住，断然不可收伏，因此观音都没有出面。
只有沙悟净和猪悟能不一样，他们都曾经是天庭里的神仙，而且官居高位。
这样的神仙见识过了天庭的不凡，也享受过得到正统道果后，堂堂正正位居仙班的风光，获罪被贬之后，心里对于正果还是很向往的。
不管是道家的果位，还是佛家的果位，都是玉帝认可的，所以要是给他们重新得到正果的机会，他们自然雀跃欢喜。
这样的妖怪，根本用不着使用金箍来套住他们，这样的妖怪才是观音想要找的妖怪，也终于是让观音找着了！
观音带着惠岸来到山，四大部洲四大海洋，所有微尘和沙子，我都能一颗一粒的数清数量，但是念一遍六字大明咒所得到的功德，我不能数清其数量。
所以用这六字大明咒压在五行山上，以五百年的时间来感化孙悟空，消除他心中的业火魔障，引他入佛，当真是再好再合适不过了。
当年如来哄着孙悟空翻跟斗，把孙悟空压在了五行山下，孙悟空在山下挣扎着要逃出来，都已经爬出一个头，伸出了两手来了，如来让阿傩拿着这六字大明咒来压在话，说起孙悟空当年的事迹来。
孙悟空在山脚的石缝中听到山上有人言语，说的还是他的往事，他知道不是常人，运起法力大声叫道：“山上的是谁？”
观音走下山来，山脚的石缝里伸出着一个毛蓬蓬的头，头上脸上满是草叶尘土，尖嘴凹鼻，一双黄眼，看着颇为凄凉，正是孙悟空。
此时的孙悟空丝毫也没有了五百年前的神气模样。
观音开口说道：“孙悟空，你认得我吗？”
第一百六十章 ：《妖魔聚》
孙悟空睁着一双黄眼，点头道：“南海观音菩萨，我怎么能不认得？我在这里度日如年，当年的相交故识，没有一个来看我一眼，多谢你来看我。你从哪里来？要到哪里去？”
“我奉如来佛祖法旨，要去东土寻找一个取经人，到西天大雷音寺我佛如来那里求取三藏大乘真经，回去渡化南赡部洲众生，路过这里，特意来看看你。”
“多谢你来看老孙！如来使花招骗了我，把我压在这里，五百年了，苦不堪言啊，请你行个方便，救我出去！”
观音等的就是这句话，嘴上却道：“你罪孽深重，凶顽不服教化，若是放你出去，恐怕你又要去祸害天下！”
孙悟空摇着头道：“我在这山下五百年了，天天听揭谛念经，时时看万物生灭，已经后悔了，菩萨你慈悲为怀，请指点一条明路，救我出山，老孙情愿入佛门修行。”
看来这五百年来，六字大明咒生了功德了。
观音点了点头道：“你能悔过，善莫大焉！所谓人生善念，天地立知，放下屠刀，立地成佛。你既然有这样的想法，脱离苦海就不会远了，到时候我让取经人来救你出去，你就拜他为师，皈依佛门，等取得了真经，我保你修成正果！你看如何？”
“好！好！我愿意！我愿意！”孙悟空抓耳挠腮，喜不自禁‘我，等的就是你这句话。“
“很好！你就在这里安心等待取经人到来，我先去了。”
大圣在此山下已五百年，真是度日如年，如今见了救苦救难的观音现身，忙请菩萨解救。
那菩萨见其已经悔过，问那大圣是否愿意保护取经人上西天走一遭。
大圣满口答应。
大圣本名孙悟空，与那悟净，悟能都是悟字相合，乃是冥冥之中早有安排，自此皈依了佛门。
观音收了悟空，还在他的耳边叮咛：“你此去将一路保护取经人前往西天，路遇妖邪定要尽力剿灭，尤其是遇到三清势力，必须剪除，才算功德，唯有功德圆满方可成正果。大圣心领，在此五行山下耐心等候，只待取经人来解救。”
观音把随同取经人的三个徒弟皆已安排完毕，这才直奔大唐国都西安城而去，寻那取经人来以成正果。
观音与惠岸又往东而去。
这边观音为传佛门真经竭心尽力，那边太上老君为保三清自家安身之地也未曾清闲。
老君得知护佑取经人的徒弟人选乃是石猴孙悟空之后，内心十分复杂，倍感忧虑，原本得了那金顶大仙的奏报，感觉那佛门此次取经好像不是什么大动静，但居然安排那孙悟空一路护佑，看来此次取经不像他原来想象的那般简单。
那石猴原本神通广大，吃了蟠桃和他许多丹药后在他的炉子里炼成了金刚之体，火眼金睛，又经过如来五百年的调理，如今不知如何难以对付了，虽已一路安排多处人手阻止取经，但还是不能放心，准备再去寻个更得力的来。
为何老君不亲自出手，原来老君考虑的是此次取经之行，西天征得了玉帝的支持，如果他自己出面解决此事，势必引起与玉帝和西天的僵局，因此借旁人之手解决此事才是上佳之选。
究竟何人更加合适，老君想起一个，别人皆不如他能比肩那石猴的形状甚至本领。
到底是谁，也有如此神通？
正是那当初老君照其影像炼制石猴悟空的六耳猕猴。
这六耳猕猴生于昆仑山中，灵通知晓千里之外事，除却六耳，长相与那石猴一般无二。
太上老君心想到“虽然此六耳猕猴在佛门，不过也不服管教，倒不如收我门下，以便安排行事，甚至可借机能取代那石猴安插取经之列。”
于是老君亲自前往昆仑山找到了那六耳猕猴说明来意，六耳猕猴在佛门四处游荡，也无个收留之地，见老君亲自来收其入门，自是愿意，一切听命老君。
老君见其答应的痛快，自是欣喜，遂又比照孙悟空有的本领教些相仿的与他。
六耳猕猴生得聪慧，很快学了个九分模样，又自去练习个熟络。
这下老君见其几乎与那石猴孙悟空一般无二，既然两人如此相像，找机会让这六耳猕猴取代那石猴，安插至取经队伍是个绝妙主意。
想到此处，老君心中得意，不禁又仔细打量这六耳猕猴上下，发现与那石猴只少一金箍棒，那金箍棒乃是定海神针，本是老君所炼，世间独有。
怎么给这六耳也弄一只，这难不住其本来的主人，善于炼制天地法宝的太上老君。
遂取铁生火，烧炼了一棒，也几乎与那如意金箍棒一般模样，交与六耳猕猴。
这下，如果二猴打扮成一般模样，就连老君自己见了也几乎分辨不清。
作此一番安排，老君便对那六耳猕猴讲明他的打算：“今收你为徒，是因那西天如来安排取经，一路有个石猴护佑，我欲安排你取代那石猴去往西天。”
六耳猕猴一听太上老君如此授命，顿时明白，忙一口答应，可心里却忐忑，不知能否混入取经之列，更不知能否晃过如来法眼，转念又想：“不能混入取经之列就算了，如果能成行，到了西天，终归是我最终送那取经人抵达，说不定能得成个佛门的正果。”
六耳猕猴虽能聆听天下发生之事，却无法自己揣度命运，好一番苦思冥想。
且不说六耳猕猴怎地私下寻思得失，收了六耳猕猴后，老君又得一人，十分了�