《魔狱-造化斋主》

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魔狱-造化斋主- 第182节


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最终胜出,其他‘门’派便遵守约定,不去碰那九龙地脉之气。”

她的提议并无不妥,附议的六道宗、瀛仙宗、万兽宗都没有意见,因为他们若赢,就能攫取底气,而太上教赢,不过是回归常态,这种有赚无赔的买卖,傻子才不接受呢。

不老天君犹豫了一会,他明白纯粹的想用嘴皮子,去说服一群饥渴饿狼是不现实的事情,虽然对方的提议明显对太上教不利,但终究是一种可行的方法,给出希望。

他跟羽化宗的代表商量了一会后,最终也选择了答应。

如此,局势再次演变,成了二比六。

到了这一地步,天庭和禅渡宗已经没有了选择,悬殊的差距,注定他们若不赞同提议,结果就是别人不带他俩一起玩,这是最糟糕的。

天阙宫宫主于骏极感慨道:“方壶峰主明显是有备而来,想必这一局面是早在预料之中,罢了罢了,我等也顺应大流吧。”

“阿弥陀佛。”观慈航只能是紧随其后。

“既然诸位都同意,那就立掌为誓。”

音希声对空打出一道掌力,其余七人也纷纷跟着出手,掌力在空中‘交’织成契印,证明今日会谈的结论。

虽然这道契印没有强制力,不对出掌者产生影响,但除非将来这位及他背后的‘门’派彻底不要脸皮,撕毁承诺,否则就得乖乖认账。

会谈结束,或是满意或是不满意,仍要向‘门’派回报,而这些大人物的时间个个珍贵,便不多留,迅速化光离开。

封神台一下子恢复了平静。

然而,不多时,两条身影又重新回到了封神台,却是音希声与于骏极。

于骏极开口便问责:“为何临场变卦,‘私’自加上一条限制,与说好的不同?”

音希声笑道:“我有答应过什么吗?仔细想想,好像是有答应过,但答应的内容是让其他‘门’派赞同争斗的方法,现在不恰好成功了吗?我等身份何其高贵,岂能自贬身份,参与此事,五百年的惨剧是前车之鉴,我亦心有余悸,倒是你坚持让极道强者参与动武的提议,有点耐人寻味。”

“你多虑了,”于骏极呵呵一笑,“事到如今,说这些也没什么意义,反正六道宗决计想不到,站在同一战壕里的盟友,不仅将它当做棋子一样利用,还派出‘奸’细‘混’入内部。”

“哈哈,天阙宫主话中有话,寓意高深,本人才疏学浅,却是听不懂了。”

“诶,峰主之前还用尽方法把人唤醒,现在怎么自己装起睡来了?今日六道宗来此的弟子中,不正有一名出自你手的人偶吗?那可真是惟妙惟肖,明明是炼制出来的傀儡,却跟真人无异,若非我得到过一半的资料,恐怕也认不出来。

这个人偶能加入今日的队伍,证明其拥有非凡的天赋,是被上层看重,值得培养的弟子。看来,峰主距离大量炼制天才弟子的日子不远了,如此一来,这地气的价值直线下降,应该变得可有可无,不放在眼中了吧。”。。

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第二百二十八章三教的造物计划

“目前的人偶尚有许多缺憾,远说不上完美,连起码的人格都没有,也就是在六道宗这种对怪异包容度极大的地方,才能不被察觉。'首发'

何况,无论展现出多少天赋,若不能以上品金丹成就天人,一切都毫无意义。大凡造物,无论制作得多么‘精’良,具备何等广阔的潜力,似乎都无法在天人境铸下道基,就像冥冥中有种意志,阻止了我们窥探造物主的神妙,提醒着我们,伪物永远是伪物,不可能变成真品。”

音希声淡淡说着,并不‘露’欣喜之‘色’,也浑然不在乎将研究的内容透‘露’给对方。

于骏极心中揣摩着对方这番话的真实用意,嘴上回应道:“正因为没有突破天人,六道宗才不予重视,否则的话,只怕早被发现了。”

音希声‘露’出一个挑衅的笑容:“天阙宫主又怎知,我不曾将这件事透‘露’给六道宗的人知晓呢?据闻,不久前六道宗就进行了一场内‘门’弟子间的斗法大会,当时的坐镇者可是豢神天君,以堂堂天君之姿,关注一场六重境以下弟子的比斗,难道宫主不认为其中内有玄妙吗?若人偶真是‘奸’细,在大会上大放光彩,难道不会引起豢神天君的注意吗?”

三句反问,令于骏极脸‘色’微变,想到了同样的问题。

六道宗和归墟教之间虽然称不上穿同一条‘裤’子那么亲密,可至少也是利益一致的立场,称得上价值观相近的难兄难弟,就算‘私’底下透过气,也并非不可能。

何况,六道宗是归墟教唯一一个立场坚定的盟友,若‘奸’细之事暴‘露’,难免要影响彼此间的信任,若只为测试人偶的能为,而冒如此巨大的危险,未免不智。

“不对!如果你真跟六道宗通过气,就不该将此消息透‘露’给我,一直让我误会下去不是更好?你这么做,无非是让我认为人偶的消息毫无价值,无法要挟到你。

再者,制作人偶之事何其重要,堪称造物主的手笔,贵教钻研在上面的时间不下百年,就这么白白告知六道宗,难道两派不日即将统合成一派?”

于骏极目光灼灼的盯着音希声,表情是半点不信。

“呵呵,也许是六道宗和吾教进行了某种‘交’易,别忘了他们的镇教宝典是《六道轮回法》,轮回转世之术跟造物可是十分相近;

也许是我得知了贵方的秘密而有恃无恐,比如瀛仙宗近期名声大噪的天才弟子,被号称前后五百年不世出的绝才,不正是贵方造物计划中的逃脱者吗;

也许是我犯了傻,不小心说漏了嘴,所以故意用些真真假假的话来‘迷’‘惑’阁下。

以上三种皆有可能,于宫主可要细查分毫,做出正确的选择,莫要中了我的圈套啊。”

音希声好心好意的给出建议,语气真诚,发自肺腑。

于骏极在听到第二个也许的时候,面上不‘露’分毫变化,心头却是一突。

明明是自己创造出来如同家畜一般的存在,结果不但设局制造了一场大‘混’‘乱’,生生逃了出去,最后还找了个大靠山,使他因忌惮而不敢下手抹杀。

这绝对是引以为耻的一件事,于骏极总算是按压住伤疤被人揭开后的火气,强迫自己冷静下来思考。

音希声提出的三种可能中,第三种是明显的戏耍之言,可以忽略;第二种虽然的确是个秘密,但被公开顶多是让他在同辈强者面前丢脸,毕竟那个实验品是自己逃脱,而不是被他放出去当‘奸’细打探情报,不存在利益纠葛;排除之后,第一种可能‘性’最大。

修行界中,对效仿当年妖族圣人娲皇造人,窥探造物领域感兴趣的可不是一个两个,如今他所知道的,三教都有参与其中。

天庭的造物计划是收拢一些拥有非凡悟‘性’的孩童,放在一块训练培养,方法包括用神兽或异族的血液‘激’发异能,用先天或后天五德之物增加福缘,传授上等功法改善体质,以及灌输记忆塑造人格和心‘性’。

太古时代,‘门’派挑选弟子的标准就像是看资质,拥有天赋异能、慧根或道体的都会视作种苗大力栽培。

上古时代,挑选弟子的标准又多了悟‘性’和福缘,因为历史经验证明,天赋异禀的修士只是在修行前期占到便宜,在涉及天人境的大道真意时,并没有特殊之处。

中古时代,一些底蕴深厚的‘门’派,为了彰显身份,区别于那些急功近利的小‘门’派,往往都喊出口号:心‘性’第一,福缘第二,资质第三。

天庭的造物计划,就是要人为的培养出同时具备心‘性’、福缘、悟‘性’、特殊体质的天才弟子,一旦计划成功,大量推广开,天庭的未来无疑是一片光明,甚至因为篡改记忆和修正人格,可以保证绝对的忠诚。

太上教的造物计划与天庭相似,只是手段没那么‘激’烈,而且‘花’的心思不多,就于骏极所知,他们仅仅是采集各种优良的血脉,经过‘混’合调整,去芜存菁,再放入经过‘精’心挑选的母体中进行发育,直至诞下婴儿。

通过婴儿成长后的表现,再对采集血脉的方案进行调整,就像凡人培育种猪种马一样,将不良品淘汰掉,只留下最优良的血脉。

这种方法的周期极长,所以尽管太上教进行造物计划比天庭还要早数百年,但取得的成果反而并不明显。

归墟教的造物计划倒是跟当年的娲皇造人最为近似,用血‘肉’直接炼制出人类的躯体,只是娲皇造人是随意而为,创造出的人类有诸多缺陷,而归墟教创造出的则是追求完美的躯体。

归墟教碰上的最大难题,是无法让躯体无中生有的诞生自我意识,如果仅仅是抓住一个魂魄投入躯体进行控制,那就跟夺舍没什么区别,非是本意。

至于归墟教如今有没有解决这个问题,于骏极并不清楚,但想来是没有,否则归墟教的天才弟子必定会像田地里的大白菜一样一茬茬地长出来。

迄今为止,天庭和归墟教的造物计划都没能解决一个问题,便是所有创造出来的实验品,都无法以上品金丹成就天人,无论他们在‘肉’身境的时候有多么优秀,一旦尝试筑道基,立即就是在天劫中生死道消的下场,从无例外,就好像天道下了禁令一样。

倒是太上教的实验品有过成功的例子,但他们漫长的计划周期注定不能大量生产出成品,而且即便用相同的血脉培养出的双胞胎,因为心‘性’的不同,导致最后一个成功一个失败,也是极为寻常。

因此,太上教的造物计划只能说聊胜于无,为寿元悠长且闲得牙疼的高层人物打发下时间。

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