娇娜眼珠一转，仍没有几分血色的俏脸上露出一副娇憨天真的笑容道：“师傅，弟子听说人家拜师时，师傅都会送见面礼给徒弟，难道这‘两界无定环’便是您老人家赏赐弟子的见面礼？”
“娇娜不许胡闹！”一旁的皇甫皓变色呵斥道。
禹天来却是浑不在意地哈哈一笑道：“说来可怜，贫道是个连师门都没有的孤魂野鬼，远不及你涂山狐族的豪富，又哪来礼物送你。也罢，既然你这丫头开了口，为师若是一毛不拔也太不成话，便先送一点好处给你便了。”
说罢抬手轻轻一指点在娇娜的眉心，将一道蕴含庞大信息的神念传入她的脑中。
随后他缓缓收回手指袖手而立，对呆若木鸡的娇娜道：“方才传你的是为师一身所学的根本秘法‘九转明玉功’。这门功法连先你入门的师兄和师姐也未得传授，本不该轻传于你。但为师观你因两次动用轩辕剑而大损元气，甚至已经伤及本源。虽然涂山狐族不缺良药，也只能让你快速恢复元气，若要彻底消弥你体内的隐患却非易事。为师这功法讲究夺天地精华以反哺自身，暗合天道‘损有余以补不足’之理。你依此法勤加修习，大约三年便可以真正复原。”
禹天来收娇娜为徒虽源于形势与利益，但已定下了师徒名分，便要尽到为人师长之责。
娇娜愣怔半晌，最后再次向禹天来施礼下拜，这一次却已认真诚恳了许多：“蒙师傅厚赐，弟子感激不尽。”
她已是金丹四转的修为，能够清楚辨识禹天来所传功法如何，又兼心思敏锐通灵，也能够清楚地感应到禹天来言语中的关切之意，原本对这便宜师傅的恶劣印象自然而然地扭转了不少。
皇甫皓见女儿拜了师，当即摆设酒宴请众人同贺。只有黑衣卫的两个千户正是满脑门官司，又需要赶回帝都向上司及国师禀复此事原委，便都推辞了主人的招待先行离去。
酒宴之上，娇娜先敬了师傅一杯酒，而后试着问起几个剑术修行上的疑难问题。她素来喜爱剑道，但涂山狐族的传承中却并无剑修之道，她便依照家中收藏的几部剑修典籍自行摸索修习，虽然凭着天分与灵性颇有几分成就，但也积累了不少困惑疑难。
禹天来从武道最底层的后天之境一步步走到如今，积累的知识和经验浩瀚如海，在剑道之上更是卓然自成一家，指点娇娜这在剑道上已入门径却还未登堂入室的小菜鸟自然不在话下，只是随口点评几句，便令娇娜有茅塞顿开之感，对这便宜师傅的观感也再转变几分，渐渐地已有些心悦诚服的意思了。
问罢剑道修行上的疑难，娇娜又有些好奇地问道：“师傅，方才你提到了师兄和师姐，却不知在弟子之前共有几位？”
禹天来笑道：“目前你只有一个师兄和一个师姐，分别名为飞雪和花姑子，却也都是异类得道，如今还是鬼仙之境的修为，比你这做师妹的却差远了。为师因知道今日之事另有蹊跷，便未带着他们以免有失，稍后有机会再让你们相互见过。”
第二百七十三章 独占青山红尘外，造化楼台白云间
这一方世界与禹天来以前经历的许多世界颇多似是而非之处，便如这座天姥山，虽然地理位置与禹天来前世居住过多年的天姥山大体相同，但山形地势差异极大。因此，禹天来实地考察了一番之后，才决定将山门建在天姥山的最高峰天姥峰之巅。
大凡修行宗派建立山门，第一件事便是要弄一座护山大阵，将山门所在与外界隔离开来，一则免受红尘之扰，二则以免惊世骇俗。但阵法传承比之其他的修行法门更加罕见，只是这一项，便难住了普天下九成以上的修士。
禹天来自然不在此列。他身怀《遁甲天书》，其中自然有的是奇门遁甲之术，近来他的“四相剑诀”已渐渐演化为“四相剑阵”，凭借的便是这部天书中所载的阵道原理。
他先将提前炼制好的一百零八枚玉质阵符埋在天姥峰的山腰周围，布了一座“大九宫正反迷踪阵法”。若有人入此阵中，一切感官都会不由自主地受到阵势影响而发生偏移，不管向那个方向行走，最终都会不知不觉走回原处。其实天姥峰山腰处山势已颇为险峻，常人罕至此处，这阵法主要还是防备有心之人
在天姥峰近山顶处，禹天来又安插了三十六杆阵旗，布置了一座“幻真二相法阵”。这座阵法并无攻守之能，却能禁绝一切光影声响的传出，营造出笼罩整座天姥峰的幻象。只要这阵法正常运行，即使里面天塌地陷，外面之人也不会有丝毫知觉，眼中所见的仍是一座挺拔峻峭、郁郁青青的完好天姥峰。
在天姥峰山巅的山门所在之处，禹天来更是大费周章。他运转葫芦七神通中“法天象地”的神通，化身巨人从他处搬来四座百丈山峰，又耗费无数心血精力烙印符箓，将这四座山峰炼成阵基，倒立着悬浮在山巅的东南西北四个方向，布成自创的“四相剑阵”。这剑阵本身便已威力无穷，一旦禹天来将四柄飞剑作为阵眼分置于四峰之上，便可演化那一式湮灭万物的“万相俱灭”。
看到禹天来布置三重阵法时运用的种种通天彻地的神通，娇娜终于心服口服地真正认了这个师傅。
阵法布成，接下来便该大兴土木建造山门了。这些事情便不再需要禹天来亲力亲为，他炼制的一百零八尊黄巾力士便是最好的劳力。这些黄巾力士力大无穷又永不知疲倦，只要禹天来做出指令，他们便可以昼夜轮转不眠不休的将事情一丝不苟地做到最好。
如此前后历时三月有余，“太玄派”的山门便告竣工。除了峰顶一片规模不小的建筑群外，在那四座倒悬山峰顶端的平台上，也各建了一些殿宇楼阁。放眼望去，但见青砖碧瓦缭绕山峰的白云间若隐若现，恍然已是神仙福地。
禹天来这房子盖得轻松自在，盖好之后却不免犯起愁来。一个宗派的山门总不能只有这些空荡荡的房子，房间内外的摆设器具，院落中的花木景致，乃至后院药圃中的灵药仙草，总需要尽快布置完善。他虽也攒下一些家私，但要用来作为一个宗派的底蕴，还实在差得太远。
这时便又显出收一个土豪弟子的好处来。娇娜在一旁看出师傅的为难之处，悄悄地给父亲飞符传书。
转过天来，皇甫彦明便携了一件储物法器来到天姥峰上，拜呈禹天来说是父亲令他前来庆贺太玄派山门落成。
禹天来看到旁边向自己挤眉弄眼的娇娜，当时便明白其中的缘由。他本是洒脱之人，既知这是弟子的一番心意，也不会扭捏作态，当即向皇甫彦明称一声谢坦然收了下来。
涂山狐族自上古时期绵延至今，家底之丰厚实在超出常人想象，据检点了那储物法器中事物的娇娜说，这些东西于她家中积累而言连九牛一毛也算不上，但一件件取出来安置好后，已经将整个太玄派填充得满满当当，而且尽是珍品无一俗类。
一切安置停当之后，禹天来便带着张三丰这位长老以及飞雪、花姑子、娇娜三个弟子正式入住。
禹天来和张三丰两位老人家需要稳重一些，便都坐镇峰顶的主建筑内，各自选了一座阁楼作为日常起居之所。飞雪、花姑子和娇娜早就盯上了那四座悬浮在峰顶四周的小峰，各自向禹天来求了一座当作居处。剩下的一座，却让已经被禹天来委任为黄巾力士首领的阿青占去。
自此，禹天来除了自身的修行与教导弟子，也当真用心经营起太玄派来。他一身经历多个世界，连皇帝都做过一回，经营一个门派自然不在话下。在他看来要将一个门派发扬光大，其方针无外乎“内蓄实力，外扬声名”八字。
要做好前者，门内便绝不能只养着这三两只大猫小猫，必须要广纳门徒，开枝散叶。要做好后者，也不能只是闷头修行不理世事，还须要去做名门正派惩恶扬善的必备工作，并辅以适当的包装和宣传。
禹天来在天姥峰下令设了一座“小太虚幻灭法阵”，阵中藏胆魄、智慧、心性三道难关，放出消息说能通过这三关者便可为太玄派门下弟子，得传太玄派道法剑术。
天下之大，追求武道或仙道之人多如牛毛，听说一位金丹人仙欲开山门收徒授艺，慕名而来者自是络绎不绝。更有一些开了灵智的妖怪精灵之类，不知从哪里听说这位金丹人仙对异类毫无歧视之意，也有许多一路自行摸索修行深以无名师教导为苦者，也都辗转而来。
只是这些或人或妖的拜师者，能够通过禹天来所设三关者毕竟只是少数，而这十余个幸运儿果然不分出身种族，都被禹天来接引上山，收为门下弟子，亲自指点修行之法。
其余落选者散去大半，却还有一些不甘心就此错过机缘，因而在天姥峰下徘徊不去。禹天来怜惜他们一片殷勤求道之心，便使人传话准他们在天姥山中自觅居住，每月初一日会现身为他们开坛讲法，阐述修行疑难，来与不来则悉听尊便。
这些人闻讯自然欢呼雀跃，当即分散在天姥山中长住下来，或群居，或独处，或搭建草庐，或栖居古洞，又群策群力在天姥峰下修建了一座“讲法台”。
到了初一这一日，禹天来果然来到那座讲法台上，为早早聚集在台下的众人讲道演法。所授虽不涉及自己核心法门，却也都是无上妙旨，听得下面这些野路子的修士和妖族如醉如痴。
等到一次讲道结束，台下众人一齐向禹天来叩拜，口中皆以“禹师”称呼。禹天来也并未拒绝，算是默认了这些人成为门下记名弟子。
禹天来授徒从不闭门造车，每隔一段时间，都要将弟子们打发出山，到俗世历练并除恶扬善。便是他自己也曾几次出山，诛杀了几个劣迹般般、恶名昭著的金丹级数邪修和大妖。
如此数载之后，天姥山太玄派的实力与声名并起，渐渐成为修行界举足轻重的一方势力。
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