《洪荒之冥河问道》

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洪荒之冥河问道- 第74节


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此时,烛九阴看了看空荡荡的平心城,说道:“妹妹,这平心城如此之大,却空空荡荡,不如从巫族之中挑选一些精英驻扎进来,我巫族儿郎虽然无法管理地府,但却可以起到护卫地府的作用,顺便也可以为我巫族保留下一条后路,如何?”

后土自然没有意见,平心城这么大,就她一个住着也冷清,有些族人陪伴也好,此处也正好作为巫族另一处大本营,地府乃是重地,又有冥河和后土在此,基本没人敢来这撒野。

十一祖巫离开后,便立刻返回各自的部落,从巫族十二大部落中分别挑选了一批精英前往地府平心城,约有百万之众,日后就算巫族真的衰亡,这些巫族也能在后土的庇佑下活得好好的,为巫族留下血脉传承。

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昆仑山,此处乃是三清道场,现在更是圣人道场,原本只有老子、元始天尊与通天三人居住,倒也清净,但自从三人成圣,立下教派,前来拜师学艺的便络绎不绝,人族,妖族、龙族,什么都有,搞的是昆仑山下是鸡飞狗跳,不得安宁。

三清也是头疼不已,三人教派已立,确实也该收些弟子,传下道统,否则立教又有什么意义,但前来拜师的人太多了,数以万计的生灵聚集在昆仑山下,这阵仗太大了。

三清为盘古原神所化,所以老子、元始、通天分别被称为太清、玉清、上清以示三清一体,但三人虽同为盘古原神所化,但对天道的体悟各有不同,对立教之根本也不一致。

老子之人教主张清静无为,一切顺其自然;元始之阐教主张修行天道以资质为先,若非是天赋异禀、聪慧过人之辈或天地灵物,不为阐教所教授;通天之截教主张有教无类,天下生灵皆可修行天道,修行自身以见性心明,截取天道之一线生机。

由于三教的教义不同,直接导致了在收弟子一事上,三清出现了严重的分歧,老子立人教,主张无为而治,只要人族不亡族灭种,老子是不会去管的,一切由人族自行发展,至于收徒之事,老子认为自己的弟子必须是具有大智慧、大毅力的之人,且要有缘份。

于是老子便离开了昆仑山,游历洪荒,看能否找到让自己满意的弟子,至于昆仑山下那些,虽也有天资不错的,但老子却看不上,不如留给元始和通天二人挑选。

出了昆仑山,老子便向着西北方向飞去,上次感应到的机缘便是在这个方向,虽然不知机缘是否还在,但总归要去看看,若还在,不去岂不是错过了,就算没了,也没什么,反正此次他出来是为了收徒,往哪走不是走呢。

路过一山,老子便停下了脚步,此山云气环绕,大有隐龙之相,山中必有乾坤,掐指一算,此山原来名为首阳山,乃洪荒大地诸阳之首,乃是真正的仙家福地,而且此山竟然还与他有缘,老子自然按下云头,想要一窥此山全貌。

刚下了云头,老子便见到一青年人面山而跪,久久不动,老子倒也觉得有趣,便化身老者,拄着拐杖,走上前问道:“年轻人,你叫什么名字,是哪人,为何在此跪着?”

青年见是一名老者,便答道:“老人家,我叫玄都,乃人族玄清部落之人,想要求仙问道,寻得一名师,所以每逢一处名山大川,我便跪拜三月,看能否寻得一名师,若是没有,再往下一处。”

老子一听,眼中露出满意之色,他的太清道法讲究清静无为,这玄都倒是不错的人选,有毅力,有恒心,资质上佳,乃是难得的一块璞玉,只要细加雕琢,必成大器,而且他掐指一算,此人竟然与他有师徒缘分。

老子摇身一变,恢复了真身,看着玄都,笑着问道:“贫道乃三清之首,太清老子,玄都,你与我有师徒缘分,可愿拜我为师?”既有师徒缘分,又满足老子收徒要求,老子自然不会错过,当即表明了身份。

玄都大惊,太清老子不就是老子圣人,虽然让出老子在人族讲道,他未能赶到,但老子的大名可是传遍了人族,如今竟然让他在这遇到,而且还要收他为徒,玄都怎么不激动,连忙三磕九拜:“弟子玄都,拜见老师。”

玄都拜师,老子自然大喜,扶起玄都之后,本想就此返回昆仑山,但想到身前首阳山,老子还是决定先一窥此山真貌,至于返回昆仑山,此事倒是不急,毕竟现在昆仑山还是有些闹腾,等清净了再回去也不迟。

的确如老子所料的一般,此时的昆仑山的确很不平静,这么多生灵前来拜师,元始与通天也不好全部打发走,毕竟二人还要收些徒弟传下道统,但也不能全都收下,否则昆仑山非得乱套不可。

元始生性高傲,好脸面,收徒自然讲究资质根脚,而且他不喜妖族,当初在紫霄宫争座之时,他便出口骂鲲鹏是扁毛畜生,可见他根本看不上妖族,但他又不好直接拒收前来拜师的妖族,所以只能在山下摆出一座大阵,想要拜他为师之生灵必须得通过此阵考验才行。

此阵乃是一座幻阵,阵内暗藏天机,分为五行,演化生老病死,生灵一入阵,非大智慧、大毅力者不能看透大阵中的虚幻,跳不出五行之中,自然也不能了解大阵所含之天机,就会被大阵所困,拜师者都需入此大阵以检验拜师者的资质、心性,过了阵的,元始再考虑是否收其为徒。

第七十八章三清分家

一时之间,昆仑山下聚集的生灵蜂涌而至,俱入那阵内以验心性,期翼跳出大阵,拜入阐教做那元始圣人的入室弟子,学习玉清妙法,修成仙家法体,从此逍遥于天地之间,更重要的是,可以用有圣人这座大靠山,也多了一层性命的保障。

可是圣人所立幻阵何其厉害,入阵检验心性者大多被困于阵内,而不自知,只有十三位修士凭借大毅力、大智慧一路遇山登山、遇水过水,凭借过人的天资,坚韧的心性一举跳出大阵,来到元始圣人的座前。

这十三人分别是燃灯、广成子、俱留孙、文殊、普贤、慈航道人、道行、灵宝、清虚、太乙、玉鼎、赤精子、黄龙,元始看见这十三人也是很满意,但见到燃灯之时,却是愣了一下。

燃灯乃是天地初开时形成的先天灵棺所化形,本体乃是一口巨大的灵柩,因灵柩对应天象,灵柩尾端常年燃有一盏灵灯,故这先天棺材所化之修士自称为燃灯道人。

燃灯此时已是大罗金仙后期修为,而且他还是当初与元始一起在紫霄宫听道的三千红尘客中的一员,只是当初不过是大罗金仙初期修为罢了,没想到此次前来拜师的竟然还有他,元始倒是有些犯难了。

元始掐指一算,燃灯的确与他有师徒缘分,但当初好歹也是一起在紫霄宫听道之人,虽然元始现在已经成圣,但与燃灯之间,称一声道友也不为过,将他收入门下,却也不知如何安排才好。

元始只能对燃灯说道:“燃灯道友,你我同在紫霄宫中听道祖讲道,我又怎能收你为徒,道友已是大罗金仙修为,又何需我来学我玉清仙法,实在有些辱没道友身份。”所谓伸手不打笑脸人,燃灯既然放下面子前来拜师,元始自然不能失了礼数。

燃灯拜道:“圣人在上,燃灯不过一介大罗金仙,哪敢与圣人称呼道友,在下一心求道,还请玉清圣人能收我为徒。”广成子等人也没想到,燃灯竟然如此来头,倒也意外。

元始见此,只好作罢劝退燃灯的念头:“既如此,那我便收道友为记名弟子,我与道友算是有半师之名,道友可为我阐教副教主,可管理日后阐教外门弟子,吾之弟子也需尊称道友一身老师。”

再看向广成子这十二人,其中玉鼎与赤精子乃是先天晶石所化,而黄龙则是龙族,元始虽不喜妖族,但黄龙已经闯过大阵,他也没有多说什么,至于剩下的俱是人族,这倒让元始很是意外,而这十二人便是日后大名鼎鼎的阐教十二金仙了。

当然除了这十三人,元始天尊也收了数十名外门弟子,其中比较有名的便是南极仙翁了,这些人归属外门,有燃灯这个阐教副教主来管理,倒也省了元始不少事。

相比于元始,通天挑选徒弟便没有那么麻烦了,只是布下一座大阵,考验拜师者的心性,过得此阵这,他便从中挑选一些资质上佳的收为弟子,其余的都收为记名弟子,归入截教外门。

一来二去,通天竟然一下子收了近千名弟子,其中就有很多日后有名的,像多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄等等,其中还是以妖族居多。

收徒完毕,元始与通天便为弟子传授各自道法,一开始倒也相安无事,可时间一久,问题就来,偌大一个昆仑山,竟被搞得有些乌烟瘴气,哪里还有当初仙家福地的景象,而且两教弟子之间多有摩擦。

元始见此,训斥道:“通天,你好生不明道理,收徒也罢了,怎的胡乱一气,竟收了千人弟子,最不该的却是灵妖掺杂,多为飞禽走兽类畜生,天道有序,收徒讲究资质与机缘,怎似你这般,不如遣散大部,留下少许,传得道统,却也够了。”

通天一听,心中顿生不快,元始竟然直呼其名训斥,他怎能不恼怒:“原始,你莫欺人太甚,大道三千条条可证大道,我愿让我的道传给这洪荒众生,却不似你那般敝帚自珍,平时我不与你计较,今次我收徒你也要指手画脚,真个以为我怕了你不得。”

自从收徒一来,阐截两教一有冲突,元始天尊总是把过错放在截教身上,通天顾于兄弟情分,便一再忍让,没想到今日元始竟然如此说他,通天自然忍不下去了。

通天这么一说,元始自然也动怒了,二人一时间争执不下,却听老子声音传来:“你二人也莫再争吵,各人有各人的道,道不同而已,有什么好吵的。”却是老子带着玄都回来昆仑山了。

元始见老子领着一人族�
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