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古仙善良。
拿人逍遥。
古仙皆为怪物，石头垒砌的凶物、灰色烟气中疯长的黑色荆棘、身披黄金甲胄肋生墨色双翅的‘人’以及各种怪模样的兽。
古仙在最早时候不是仙，虽然拥有强大力量，但只能生活在凡间世界中，不能突破天地桎梏也就无法飞升到宇宙中来。
他们的智慧并不高明，至少远远比不得今时凡间的灵长，对于修行之道他们只有粗浅的理解，所以个人能为终归有限，可他们与生俱来的强悍身体与凶狠性情，又让他们拥有强大的力量。
不够聪明、个体强悍、脾气暴躁……古时宇宙的模样也就不难想象了，一个又一个的凡间里，战争与冲突无处不在，杀戮是生存的主题，蔓延在无以计较的时间里。
直到有一天，一头浑身长满羽毛、名唤赤霓的怪物飞仙了。
不是靠自己的修行突破天地桎梏，而是无数次幸运机遇，连串的巧合使然，让他稀里糊涂地突破了凡间极限，飞升到天外。
修行、升仙这种事情，其实很像一场科考，一份卷子发下大家来答题吧。即便看不懂题目的意思，只要会写字就能够提笔胡乱作答，从道理上讲，哪怕真的是瞎写。也存在极极细微的算率成功通过考试的。
极极细微的算率，看似可以忽略不计，但如果基数足够大呢。
旧年、宇宙。绵延无尽的时间与匡阔无垠的空间里，数不清的凡间世界上多到无以计数的平凡生灵。都在不知不觉间进行着这场科考，就那么最最单纯不过的、全凭瞎蒙和运气，赤霓成了飞升天外的第一位仙家。
宇宙永远是宇宙，它只是一片场地、一片江山，无论场中人如何变化，江山本色永远不改，霓裳飞仙时的遭遇与苏景飞仙时的经历并没有太大的区别，遭劫数、得洗炼、得到永恒的生命……
洗炼是针对身体的。但同样对灵智有着巨大的震撼、开拓，飞仙就是一场脱变，以前的霓裳即便能飞升他的头脑也是简单、浑噩的，可一场飞仙变，让他智慧大开。
随之而来的还有无尽寿命，他可以游走宇宙，可以去见识一个世界是如何成形、如何开始孕育生命、一圆是如何毁灭新一圆又是如何诞生的，更要紧的是他在迅速开阔眼界的同时，还有大把的时间用来思索。
赤霓变聪明了，特别的聪明。既然他是那个时代的第一位飞仙，也就注定成为那个时代的开拓者和缔造者了。
天造就！
不过天能开其智能塑其身能赠与他绝大力量，却无法改其根性。天性使然，赤霓虽已变得聪明非凡，但他本性是单纯的，特别单纯。其实不止赤霓，古时整座宇宙的生灵都一样，他们活得艰苦也活得凶猛，永远不停歇的争斗和杀戮中，不停在进化的是他们战斗的本能和技巧，却非用兵的智慧与布置陷阱的能力……
西坑隐是个特别爱研究的家伙。生命、进步、改变一直都是让他着迷的东西，多年研究下来。有关‘进化’的结论就是：在环境的影响下，生命会自发地做出改变。以适应环境更好的生存下去，进化是趋势，可进化本身并没有统一的规律。
比如同样的人，生活在同样的大风沙地方，一群人就渐渐变成了长睫毛，长长的睫毛可以阻挡尘沙保护眼睛；另一群人却没长长睫毛，他们渐渐变成了小眼睛，细长的一条缝隙似的，眼睛变小了，被风沙迷眼的几率自然就低了许多。
古时宇宙中的生灵就是这个样子了，他们没学会勾心斗角，他们逐渐强大的是体魄的精悍与战斗的技巧，在彼此的战争中不存阴谋诡计，只有热血争杀。
杀戮是为了生存和荣誉，与善恶无关。丑陋凶猛、稍有不合就生死相见，但却单纯的生灵。
看遍宇宙、尽享逍遥也尽享孤独的赤霓终于将自己的注意力挪转回凡间。本心之中不存善恶念头的人，未必就是良善之辈，可他一定不会是个奸邪之徒，没什么特殊理由，单纯的赤霓只是单纯地觉得：人间的争杀实在太可笑了，宇宙何其广漠、足够所有人都活得舒适宽敞，只因他们出不来、都拥挤在一座座凡间，这才没完没了的杀杀杀。
所以赤霓出手了，他在十七座凡间中传道、授法，试着将凡间生灵带进宇宙中来，但很快他就发现这个办法很失败：那些凡人进入修行后很快就把修行变成了斗战的手段。
大家争先恐后地修行，然后再去奋不顾身的战斗。
修行没能让凡人摆脱杀伐，反倒让凡间的战争不断升级，一座又一座凡间世界毁灭于拥有强大力量的修行者的战斗。不过既然有了正确的修行办法，就总会有人从战斗中生存下来、且最终成功升仙。
然后飞仙者之间，即便他们已经拥有了无边宇宙，却依旧选择争杀，甚至赤霓自己也不例外。以前他是唯一的神，脱离凡人后就不会再对凡间的争杀有丝毫兴趣，可后来又有了新的仙神、有资格向他挑战的强大存在，他热血沸腾地投入战斗，同时也渐渐明白了其中的道理：
争斗之心！
激烈的厮杀与冲突中，凡间生灵不断进化的，除了战斗的本能外还有支持着自己不断去战斗的本念……争斗之心、杀戮之心、毁灭之心。这心念早就变成了凡间生灵的天性，变成了他们与生俱来且根深蒂固的认识和行为准则，即便修行、飞仙也无法泯灭他们的争斗本性。
凡人还是凡人的时候，他们为了生存和荣誉去战斗；凡人成了仙家，生存与荣誉都变成了云烟后。他们干脆就什么都不为，或者说只是为了争斗而争斗。
为了争斗而斗争，在今日生灵看来这简直没有任何道理。其实并非无迹可寻。
生命的本质就是生存，为了生存可以不顾一切的战斗下去。由此‘战斗’两个字本就是生命的主题之一，只是在古时宇宙中，这两个字被无限的放大了：为了生存而战，跟着‘战斗’这个主题被不断突出不断放大，渐渐成了本性，渐渐变成了为了战斗而生。
看一看生灵成长的过程，不断犯错、然后改错，常常会矫枉过正。又再慢慢调整回来。
进化，本就是个错误不断的过程。
古时宇宙古时生灵，他们活在一个矫枉过正的错误中。
凡间生灵看不清这一点，但赤霓能看清楚，他是神，他想纠正这个‘矫枉过正’。
当时赤霓的感觉很糟糕，倒不是新上来的仙家对他有什么威胁，毕竟那时宇宙间所有的道都是他所开、他所传，那些徒子徒孙还没有伤害老祖的能耐。可赤霓觉得‘为了战斗而生存’的世界并不是自己理想中的样子。
大凡强大仙魔，都有自己的执拗所在。他们会坚持自己的理念、去奋不顾身地追求自己心中的圆满，比如今天的佛祖、道尊。赤霓也不例外，他希望凡人可以超脱世俗。他希望宇宙中有许多仙家，他不想修家、仙人们成天到晚杀杀杀，虽然他自己也有一颗争斗之心。
他要拔除凡间生灵的争斗之心，看似不可能的事情。但赤霓是神，那个宇宙中所有大道的开拓者，他的强大与智慧都深不可测。
又是漫长时间的思索、摸索，这其间他传道的那十七座凡间或先或后，全都因为强大修者的征战而‘灭圆’，飞升上来的仙家也皆因他们的自相残杀而陨落。得以‘重新开始’的赤霓也终于找到了重新开始的办法：
他创出了新的修行办法：在修行、筑基的第一步，就彻底拔出修者的争斗之心——不靠修者自己。而是靠外力、靠他创出的法器强行抽走修者心底那份争杀本念！
听到三尸说到这里，道尊与神君对望了一眼。两人都微微皱眉，被困在镜子里的佛祖则轻轻叹了口气。
他们三个都是大道的开创者、拥有者，尤其道尊、佛祖，立法门传经义于人间，在今日无数凡间香火鼎盛的两**门，都在劝人向善、抹去自己的争斗之心，可是这个是自我斗争、自己去剔除自己心魔的过程，不应去借助外力。
本性不是不能变，但应知行合一、以自己的经历和感悟逐渐去芜存菁。道也好佛也罢，经书中的道理和法音禅唱自定清宁印等等，都是辅助的手段，法门下的修行者真正想要获得平静，归根结底还是靠他自己。
升仙可让人得大力开睿智但独独不会改变心根本性，天都不会去篡改的人心人性，赤霓出手开始去改。
同样的事情，今天的佛祖道尊也能做到，但他们不会去做，无论是心随自然还是四大皆空，都是自我觉醒的过程，若没了‘自我’自然也就谈不到觉醒，不能觉醒修行也就失去了意义，此乃大义；归结到修家自身的话，若被外力强行抽夺心根本性，纵使因此铸成道心也会存有重大缺陷，哪怕成就了金仙体魄得以飞升证位，迟早有天也会道心崩碎……说穿了，心不全慧残缺，迟早走火入魔。
佛祖道尊知道的后果，赤霓却不晓得，不是赤霓目光短浅，只因他是旧时宇宙中第一位神仙，前车无可鉴，他始终在独行……
赤霓炼就了一面镜子，此镜可强行夺下修者的争斗本心、为修者逆改本心直接建下道基，之后他又选了一座凡间，先传镜再传道，这次果然大获成功，被抽夺了争斗之心的凡人，再不会把修行看做争杀手段，入道则再无争杀。
镜子神奇。难只难在创造时，一旦创造成功，想要再依样祭炼就简单了。那些年里赤霓炼化了无数镜子，分发于无数人间。他发下去的镜子皆为‘子器’。另有一尊‘母镜’为他自己随身携带，所有子器从凡间凡人处拔除下来的‘争斗之心、摧毁本念’都化做乌黑邪气源源不绝地汇入母镜之中。
这份邪气不能外泄出去，否则不知会产生什么样的后果，可是赤霓想尽了办法也无法邪气彻底炼化，只能将它们镇压、封印。
无论以后怎样，在旧年古时，宇宙的确迎来了大一统的时代，飞升的仙家善战却厌战。没了争杀就有了团结，处处和气的仙天也有一份共同的信仰：奉赤霓为神。