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时至今日，他们还怎么会不明白，他们赶走的哪里是一个妖孽，分明是一位大贤啊！
因此感到后悔莫及的华胥族人几乎立刻怂恿华胥族长去把华胥接回部落——等到华胥腹中的孩儿出生，有这么一位受上苍眷顾的大贤在，他们华胥部落多半会因此而强盛起来。这笔账他们还是会算的。
只是，当华胥族长带着族人去雷泽想要把华胥接回部落之中时，却被华胥拒绝了。
这个孩子乃是她在雷泽有的，因此她要在雷泽把这个孩子生下来。
华胥不愿回部落，华胥部落的人自然也不敢强迫她，因此，华胥也就这么在雷泽里继续住了下去，每日都有仙鹿仙鹤为她送来吃的喝的，因此华胥倒也过得很自在。
事实上，那个派遣仙鹿仙鹤来给华胥送来食物和饮水的华胥族人猜测之中的仙人不是别人，正是叶玄。
当初，在把伏羲送入了轮回之后，叶玄就一直没有回天庭，而是一直都在人族各个部落间游荡，以一个观察者的身份默默看着人族的发展。而等到叶玄感觉伏羲转世了之后，便循着气息来到了这华胥部落，一边在华胥部落附近随便找了一个地方住了下来，一边暗中照看着这名为华胥的女子。
春去秋来，一年又一年。
凡人女子怀胎十月，但是华胥这一怀孕十年都没有把孩子生下来。若是平时，华胥部落的族人自然会认为这华胥怀了一个妖孽，不过现在既然已经认定了这华胥腹中的乃是大贤，这种现象自然也就成了神异的表现。
十二年后。
这时，距离华胥当初在雷泽之中有了身孕已经足足过了十二个年头，她腹中的孩儿也终于有了要出生的迹象。（ps：为啥是十二年呢，因为作者君百度一下说是十二年。）
而这孩子受孕的时候异于常人，乃是华胥踏脚印而受孕，孕育周期也异于常人，足足有十二年之久，等到这孩子要出生的时候，也是天生异象。
就在孩子出生的这一天，整个雷泽之中都弥漫着一股异香，与此同时，华胥氏的小屋外，各种灵禽起舞，神兽啼鸣，甚至天空之中还有那金凤青鸾起舞，更凸显出这孩子的不凡。
不过，看着天空之中那双双起舞的金凤还有青鸾，隐藏在暗中的叶玄面色却是有些古怪。
如果他没有看错的话，那只金凤还有那只青鸾就是娲皇宫女娲座下的那两只吧？看来女娲姐姐为了给伏羲大哥造势还真是不遗余力呢。
而就在这异相纷呈中，孩子，终于出世了。
事实上，这孩子出世之后，倒也对得起这么多异相。
一出生，那孩子就在华胥部落众人惊异的目光中快速的长大，直到变得有十多岁大小这才停了下来。
而且，这孩子的样貌也有异于常人，只见他长头修目、龟齿龙唇、眉有白毫、须垂委地。只是，既然认定了这孩子乃是大贤，华胥部落的族人自然就把这当做是大贤该有的相貌了。
然而，华胥部落的族人还没有高兴多久，就听得空中一片仙乐之声，异香缥缈，一道袍老者坐青牛而来。
见状，华胥族长连忙迎了上去：“华胥部落族长，见过仙长，不知仙长从何处而来？”
听到华胥族长这么说，那老道微微一笑，道：“华胥族长不必客气。老道我乃太清天兜率宫太上老君是也。今日前来却是为了这刚出生的大贤而来。”
闻言，华胥族长虽然不知道太上老君是何人，但是听到那太清天三个字却是面色微微一变——身为人族，又有几个人不知道人教教主乃是那太清圣人？因此，华胥族长连忙问道：“不知仙长和我人教教主，太清圣人有什么关系？”
老君呵呵一笑，道：“老道我不过是那太清圣人一道化身罢了。”
听到老君这么说，华胥族长还有一众族人甚至连刚生完孩子的华胥都连忙拜道：“拜见圣人！”
老君亲手扶起华胥，又微微挥手示意他们都起来，然后看向了那唯一没有拜他的那刚出生的孩子。
见状，那华胥族长连忙道：“还请圣人为这孩子命名。”
闻言，老君微微一笑：“就叫他伏羲吧。伏羲，你可愿意拜我为师？”
闻言，伏羲看了老君一眼，声音虽然稚嫩，但是却有一种奇异的韵律：“拜你为师，你能教我什么？”
第一百二十四章 人族共主
听到伏羲这么说，一边的华胥族长不禁又急又气——圣人愿意收你为弟子，乃是你天大的福分，还问这问那做什么？
然而，老君却没有生气。
轻轻一笑，老君淡淡道：“老道我的确不能教你什么，或者说，老道我教你的东西，未必适合你。你有你自己的道路，老道我的路，你走不了，也不会走。老道我能给你的，只有一个名分。至于其他东西，有些你自然会懂，有些则会有人来专门教你。怎么样，你愿意拜老道我为师吗？”
闻言，伏羲眼中闪过一抹似懂非懂的神色，然后拜道：“弟子拜见老师。”
见状，老君轻轻一笑，道：“既然如此，你暂时就算是老道我的弟子了。之后自然会有人来带你去学习你该学习的东西，老道我就先走了。”
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华胥氏出了一位大贤，甚至被人教教主太清圣人亲自收为弟子的事情很快就在华胥部落有意的宣扬之下传遍了人族，最终传到了现在执掌人族的燧人氏，有巢氏，以及缁衣氏三人耳中。而在听到了这个消息之后，早已经被叶玄暗中透露了一些风声的人族三祖立即亲自赶往华胥部落教导伏羲。而有着燧人氏三人的教导，伏羲很快就展现出他那远超常人的天赋来。华胥部落上下的事务被他打理的井井有条，华胥部落也在伏羲的带领下，随着伏羲进行的一系列改革而一步步强盛起来。
首先，伏羲因为有感人族获取食物困难，冬季更是食物匮乏，因此伏羲乃教人以绳结网，去水中捕猎鱼虾，大大的提高了人族渔猎的效率，极大地缓解了人族食物短缺的情况。此外，伏羲还教导人们畜养野兽，将凶猛的野兽驯养成温顺的家畜，这又使得人族多了一个食物的来源。
其次，伏羲因为有感于人族男女之间混乱的关系，于是变革了婚姻习俗。首次提出了男聘女嫁的婚俗礼节，结束了人族长期以来子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
此外，伏羲还发明了陶埙、琴瑟等乐器，创作各种乐曲歌谣，把音乐带进了人们的生活，使得人们的生活更加丰富多彩。
而看到华胥部落在伏羲的领导下越来越强大，人族的各个部落纷纷开始向华胥部落学习，对此，伏羲也是没有徇私，把自己的经验倾囊相授，很快，整个人族就以华胥部落为核心，再次开始了一波发展的热潮，而华胥部落也隐隐的变成了整个人族的核心。
而在看到这种情况之后，燧人氏等三人也算是完全放心了，于是就宣布伏羲将成为人皇，日后将代替他们三个负责统领人族。对此，人族各大部落也是欣然同意。见此，在宣布完这件事情之后，燧人氏三人也是安心回人族祖地归隐了。
自此，伏羲便成为了人族有史以来第一位真正意义上的人族共主，在陈地定都。
而在成为了人皇之后，伏羲将人族统治下的地域分而治之，并且在各地任命官员进行管理，整个人族都在伏羲的带领之下愈发的强盛起来。而人族强盛了，一直隐在暗处默默观察这一切的叶玄自然也是很高兴。
只是，看着伏羲一步步的带领着人族不断向前发展，叶玄却是知道，有些事情，他也该早做准备了。毕竟，伏羲想要证道，却是还缺了一些东西。
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时光荏苒。
转眼间，曾经的华胥部落众人眼中的大贤如今已经做了人族几十年的共主，而曾经的少年如今也已经或变成了一个历经风霜的中年男人，人族也在伏羲手里变得前所未有的强大，但是，熟悉伏羲的臣子们都知道，他们从未在这位一心壮大人族的共主脸上看到一抹喜色。
解决了这个问题，那么伏羲几乎从来顾不上欣喜，就要去解决下一个问题。如此反复。
而最近，伏羲又正在被一个问题困扰着。
那便是天灾。
陈都。
伏羲听着属官上报的人族有几大部落再次遭遇天灾，食物紧缺，需要救济的消息，眼中满是沉重。
这些部落有些遭遇到洪涝，有些遭遇到干旱，最终都是收成大减。
听完属下的汇报，伏羲把救灾计划安排了下去，然后还是忍不住叹了一口气。
他知道，即使自己已经安排人去救济了，但是那些遭受了天灾的部落却依然会损失不清。毕竟，食物的调配需要时间，而在这段时间里，必然会有很多人饿死。
想到这里，伏羲不禁微微一叹——如果人族能有预测这些天灾的办法该有多好。且不说如果人族能预测到这些天灾后会有多少天灾完全可以规避，就算是不能规避，那么如果提前就做好应对天灾的准备的话，人族的损失也不知能减轻多少。
其实，这件事他已经在尝试了。只是，虽然他是人皇，但他毕竟也不是万能的。虽然他已经思索了好久，但是却依然没有找到可以预测天灾的方法。
重重的叹了一口气，伏羲眼中闪过一抹决然。
不能再这么下去了，实在不行，自己只有向那位自己只见过一面的老师求助了。他身为圣人，一定会有办法的。
而就在伏羲为如何预测天灾而苦恼的时候，叶玄却是一个人离开了人族，前往了娲皇宫。
伏羲想要成道，却是需要两件先天灵宝——河图洛书。只是，这河图洛书，本是当初妖族天帝帝俊的伴生灵宝。当初巫妖大战，帝俊陨落，这河图洛书却是被见势不妙早早离开的鲲鹏趁乱掠走了。
要知道，鲲鹏作为洪荒最早的一批准圣大能，紫霄宫中客