天仙之后为玄仙，玄仙者，精、气、神具现，化为顶上三花，有着玄之又玄之意。
玄仙之后为金仙，金仙者，金者，不朽也。金仙，顶上三花齐放，凝聚无上庆云。金仙的修为，就要开始悟道，有句修道名言，观天之道，执天之行，说道就是金仙以后的修行。金仙，跳出三界外，不再五行中。只要不作死，寿命无穷。大罗金仙、混元大罗金仙本质也是金仙。
金仙之后为太乙金仙，太乙者，逆反先天，开始从所修之道中走出自己的道，以自己的道凝聚道果。当然，也可以不凝道果，直接进入大罗，那么，大罗金仙也就是你之极限，一生不能再有进步。
太乙之后为大罗金仙，大罗金仙，证得大罗果位，法力无穷，神通自现，种种不可思议的玄妙呈现。
大罗之后为混元大罗金仙、圣人（圣人为混元大罗金仙，但混元大罗金仙不为圣人），跳脱命运长河，不死不灭。
或许，在之后还要多出一个境界，那就是准圣，准圣介于大罗金仙与混元大罗金仙之间，实质还是大罗金仙，只是更进一步而已。
修道本就是逆天而行。这个逆天不是真正的逆天道，或者天道意识这种人要么身死道消，要么只是凡人喊喊而已。天道不会怪罪于一个什么都不懂的凡人，只有真正的大神通者，才知道天道有多强。
修行所谓的逆天指的是逆着天地演化而修行，先聚灵气，再返后天为先天，再聚仙元、五行返玄黄，玄黄逆混沌。
所以，元始夺舍混沌魔神，生而具有混元大罗金仙是多么的幸运，只因那时他一出生吃的就是混沌之气。。
元始现在就是需要修炼元神，阴神化阳，化而为人体，之后胸藏五气，汇聚精、气、神，顶开三花，之后找到自己的道，凝聚道果，再化先天道体，参悟法则，证道不朽。
现在元始身为元神清气，需要整理一部修炼元神的功法，这个简单，当初身为混沌魔神之时，修炼的也是元神，只不过，那时是以大道法则锻炼元神，现在以自己弱小的元神，哪能经得起法则的锻炼。
再说，当元始醒来之时，就发现自己的因果大道法则被封住了，用不出来，这需要自己一步一步地去解封。这样也好，至少再是没有了因果之道的影响，自己更好走出自己的元始之道。
所以，如今元始需要自己参悟一步功法，这个简单，一元始的眼界与领悟，就算如今弱小，也能创出一步功法，总好过这样慢慢炼化灵气来壮大元神。
整理之中，元始根据自己的想法与经验见识，历经数万载，终创一专修元神之功法，名为《神元九转》。
神元九转，神元一转化刃，刃者万千，斩敌人识海，纵横无边，……神元二转碎神，断神碎海，……三转域生，神海成域，……四转融术，术法瞬发，……五转界成，元神成界，……六转涅槃，更进一步，七转星空，识海化星海，……八转轮回，九转归一……
神元第二转碎神，可斩断人延伸出来的神识，修炼到极致者，甚至可碎裂人之识海。神元第三转域生，可以形成自己的神识领域，强大之处不仅可防御人之神识攻击，也可完全束缚别人，须知困人识海比碎人识海要困难。
神元第四转融术，可将自己最强大的术法融入识海之中，不单单只是神识化刃，别的五行系风雷冰系等任何强大术法神通一样可以融入识海，都可瞬发攻击……
一旦修炼到第四转，简直可以大罗金仙修为斩杀准圣强者，至于神元第五转界成，更是可以形成自己的识海世界。
《神元九转》不仅是一部神识攻击功法，还是一部神元修炼功法，修炼到第五转界成，就可以突破大罗金仙境界，第七转可以成圣，至于神元第八转与第九转，元始至今还只有一些简单的想法，想要完全创造出来，还需要大量时间以及修为。不过，就算如此，元始至少修炼到混元大罗金仙之前再不用担心元神功法了。
由于元始是一边创造功法，一边修炼，经过数万年时间，元始已经将境界修炼到玄仙圆满境界，精、气、神圆满凝聚，顶上三花齐现，只差一步，就可进入金仙。《神元九转》也修炼到了第二转碎海圆满，只差一步，就可进入第三转成域，到时，也意味着突破金仙了。
“是该突破金仙了。”元始感受到自身的实力已经到了玄仙圆满，也就考虑到将要突破金仙境界，跳出五行。
闭上双眼，元始运转功法，顿时，先天元气纷纷般向元始涌来，形成一个灵气旋涡，灌注到他身体之中。元始来之不拒，通通炼化，顿时，先天灵气化为身体中最为精纯的能量，滋养着全身，化为元神之精华。元始的头顶出现一朵完全闭合的花，这朵花，通体透红，妖艳异常，看上去有些虚幻。
随着更多的灵气的注入，本来的圆满之“精花”，已经隐隐有绽放的迹象了。
“咔擦！”随着众多先天灵气的灌入，原先完全闭合的“精花”，开始慢慢绽放。这绽放的速度很慢，但却可以感受到。
元始不予理会，继续运转功法，吸收更多的灵气，山谷之中刮起了一阵灵气风暴，三清身旁，灵气更是浓郁到极致，化为液体，滋养着三清，使得太清、玉清之气中，多了一种灵性。至于元始身边，更是灵气如潮。
“哗啦！”
第十九章 元始之道
随着“哗啦”一声，一朵鲜红若血，妖异艳丽，透着点点金光的虚幻红花在元始头顶完全绽放开来，花朵舒展着花瓣，变得灵动异常，花上，云雾缭绕，光华绚烂。
元始体内象征着人体三宝之中的“精”花，完全绽放了！
元始正式突破金仙！，同时，《神元九转》开始进入第三转成域。
金仙，跳出轮回外，不再五行之中，寿元无穷，大道之始。
此处的“跳出轮回外，不在五行中”并不是真正的跳出轮回，而是指寿元无穷，以后不再受寿元的影响，只要不作死，或者被人杀死，或者天人五衰，或者量劫杀伐，就可以长生不死。
金仙与玄仙，完全不在一个维度之中。若把世界比作一幅画，那么，金仙之前，一直都生活在画中，只有突破金仙，才能跳出画外，做作画之人。
这，就是金仙！
元始睁开眼睛，感受了一下自己身上的澎湃的灵力气息，对自己的实力还是颇为满意的，要知道，要是别人吸收如从之多的灵气，早就突破好几个境界了，但是他却只是突破一个境界，而且还只是刚刚突破，可见他的根基有多雄厚，法力有多强横。
突破了金仙，元始还是没有感受到滴点要化形而出的感觉。他知道这是正常现象。自己作为盘古元神所化的三清之一，先天根脚深厚无比，可不是什么人都能比的。
先天根脚越是深厚的人，需要化形的修为要求也就越高。一般神兽就是金仙化形，厉害一点的太乙金仙。像盘古三清、女娲、伏羲、接引等级别的大神，大约都需要到大罗金仙的时候，才能够化形而出。
化形的修为越高，积累的基础越是深厚，对于以后的发展也越是有利。同级无敌可不是说说而已。
“既然突破了金仙，那就需要为以后的道路考虑了。”元始心道。
金仙与先前的境界不同，金仙之前是以练气为主，悟道为辅，金仙之后是练气悟道并重。金仙练的就是心中的一股仙气，慢慢地变成道家的庆云。金仙与太乙金仙，练的就是顶上三花齐放，悟道修心，逆反先天，练就道果。
从大罗金仙开始，就是悟道为主了，练气易得，悟道难求。对于练气，只是积累法力，不是修士的真正目的，修士追求的是巅峰不朽，两个大罗金仙相遇，毫无疑问，绝对是道行高深的人胜利。
“悟道吗？吾以前走的是因果之道，但是，因果之道到了那个地步，大约已经是极限了，之后想要更进一步，除非有逆天造化或机缘，不然别想。那么，现在要走的就是，属于我自己的元始之道，天下大道万千，何止仅仅三千大道那么简单。
元始之道，元者，源也；始者，初也。元始，即一元复始。元始之道，众道之元，万象之始。想要走出元始之道，就需要聚众多大道为一道，化万象为一象，于有形变无形，有相变无相，太极返无极，化极九为初一。
有名，万物之母，无名，天地之始，道之根本。元始之道，为道之源头。
欲走元始之道，需先走无穷道，大道无始无终，需精通万道，在这无穷大道之中，踏万道之上，追溯大道之始，直指大道起点，走出自己的元始大道。”
“欲成就自己的元始大道，一条大道证道途，这条道就是一条横贯古今，纵横玄魔，包容万物万道的道道，这条大道，便是——元始大道！”
“所以，吾如今想成就元始大道，须先精通万道！而，道本无形，随势而变！宇宙生灭，自混沌中来，道混沌中去，一切演变，尽皆大道！
道，无极也！
可大致分为先天四九道：
先天五太：太易、太初、太始、太素、太极！
先天宇宙：宇、宙！
先天终结：杀戮、毁灭、冻结、寂灭！
先天虚实：五行、太虚！
先天五运：命运、灭运、末运、劫运、截运！
先天五德：圣德、道德、功德、阴德、福德！
先天超脱：生死、涅槃！
先天始终：混沌、混元、归一、虚无！
先天开辟：阴阳、造物！
先天规则：力、易、禅那、因果！”
“欲精通这些道，本人也是任重而道远呐？别人修一道就是一生，我这修万道化元始大道，得多少个一生啊！不过，也不是没有捷径，我拥有别人没有的机缘，鸿蒙元始印。
这，就是我的依仗！有了它，只要收集刻录到所有大道，我就可以借元始印的本源界感悟大道本源，大道实质化显现在我面前，要是还没有领悟，那才是废物。如此，就简单许多了。”
“开天大战之中，我已经收集了大半混沌魔神躯体，想必元始印就快要将他们魔神�
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