《峨眉祖师》

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峨眉祖师- 第1203节


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  但同时,他也为太乙如今的境界而感到惊叹。
  “好了,一会再找你玩!”
  仙祖转身,白鹿动蹄,而在化外之地,苍茫的泥泞中,一座天宫突然转动,向极远处遁逃。
  浩瀚云霭隆隆拔世,化外为脱离现实之地,这里的乾坤世界不受到思想的约束,天或许是海,海或许是山,山或许是河流,你无法想象,你站在海滩边,所望见的不是大海,而是一片浩瀚天宇。
  你更无法想象,山岳如聚集起来,如奔牛,河流一样的移动,你不能明白,巨大的海洋匍匐世间,如一个又一个巨大的,苍蓝的水球。
  这就是化外。
  不遵循现实道理的地方。
  这就是与罗天并称的另外两大界之一。
  移动的天宫是玉虚宫。
  仙祖一刹那就踏到了天宫的顶上。
  玉虚宫的牌匾被打翻,太上崆峒(广成子)被仙祖一掌拍到化外的海球里。
  宫内有一口钟,玉京钟是以前元始天尊炼制的,被当做阐教的至宝。
  仙祖对那口大钟打了一拳。
  随后元始天尊呕心沥血所炼制的大钟就破了个窟窿。
  一道恢弘的光芒出现在这里。
  “浮黎昊莽溟涬元始天尊”显化于宫阙之中。
  仙祖向前一掌。
  浮黎元始天尊与仙祖对了一掌,随后化为虚幻消失不见。
  整个玉虚宫都消失无踪,仙祖环顾四周,眉毛挑了一下,来了些兴趣。


第一千六百一十九章 世间绝顶
  “元始,你往哪里走?”
  仙祖伸手,握住一片化外之空,紧跟着,虚幻与真实都被撕裂,浮黎的光芒在其中已经遁去极远,而在仙祖撕碎化外之空的同时,浮黎元始天尊发出浩长无尽的叹息。
  他不想面对这个孩子,他或许是世间最初的,也是最无人能管的童子。
  东方玉童子的神话与世长存,当罗天显化的时候,他也便在世间留下了名字,无尽永前与无界永在,这两种力量决定了仙神二祖那可怕的上限。
  他们凌驾于天地万象之上,纵然是三先天也远远不是敌手。
  浮黎元始天尊双手合一,浩大无垠的天尊光芒由内而外迸发到化外之中,充斥,占满,直至衍化为一个巨大的光球。
  仙祖一指打在那团光明上。
  于是这个巨大的光球炸开了,化为无数的光雨,分散到化外之中。
  仙祖停下了脚步,这一次浮黎元始天尊施展的遁法,比之前的还要高上一筹。
  他深深皱起眉头,已经有些不愉快,故而他的神情有些冷了下来。
  倒转的天空中,也就是从“足下”升起的一道云霭。
  缥缈祖师出现在此,他望着太一,而仙祖看到缥缈,暂时也熄了追逐元始的心情。
  “你在这里等我,是准备与我一战吗?”
  仙祖显得很开心,之前的冷淡不翼而飞,因为这世上能让他全力出手的人实在是没有几个。
  缥缈祖师摇了摇头:“如果想打,为什么不去找象帝呢?”
  仙祖道:“象帝去了无名者的花圃,并且在其中陷入疯狂,阴阳打不过他所以才藏了起来,我如果去了,我与象帝的战斗就会波及到旧乡的花圃,这样不好。”
  缥缈祖师:“凭你如今的力量,虽然退回了三大界,但已经能进入花圃了么?”
  仙祖:“象帝能进,我自然能进。”
  缥缈祖师点了点头,似乎若有所思。
  仙祖轻笑一声,他看着缥缈祖师,忽然出手了。
  缥缈没有和他动手的意思。
  但是仙祖有。
  这一拳堂堂正正,天下无挡。
  大时空也不存复,万象一切皆在拳下化外光阴大潮,未来的力量坍缩到极致便是毁灭,从无尽遥远的来世将眼前的存在者彻底从世间抹掉。
  缥缈祖师并未曾退却。
  他甩了一袖。
  于是整个化外都开始变化。
  仙祖的一拳没有伤到缥缈祖师。
  但是相对的,化外之地,这本该有取之不竭的力量所存在,但这片伟大之界开始颤抖,它的时间线开始混乱,差一点就有崩溃的征兆。
  “罗天灭,空无坍,化外毁,你依旧长存,但空无不好见,如今在化外撒野,倒也是化外没有其他生灵的缘故。”
  缥缈祖师收回袖袍,他看到下面被打破了一个窟窿。
  云霭空洞,浩浩荡荡,大洞当中没有穿透,在破开的袖口里,所见到的,是无穷无尽的灰茫。
  缥缈祖师若有所思。
  仙祖咧嘴,那一拳打出去,他心里好受了不少。
  世间终究无人可挡他。
  东方玉童子转头,向遥远的一处化外空天呼喊:“你说青天高十尺,你在第十五,那我在多少?”
  缥缈祖师也抬头,他知道那是太乙。
  此言中的青天不是指天道。
  世间平整,一尺是山,二尺是云,三尺是神,四尺是梦,五尺是生,六尺是晦明,七尺是逝,八尺是通透冥冥,九尺可见世间万象。
  天道在七尺巅,大道在八尺巅。
  大圣在九尺巅。
  此言之中所谓青天。
  是曾经拦在所有大圣身前的那道桎梏,突破了便是天尊,破不开便一世都是大圣。
  能成为至尊者,少之有少,几乎无有,而至真境则有不少人选择,但这毕竟是伪境,最古者便能匹敌,事实上倒也是无多大用处。
  青天高十尺,至尊在十一,号得见玄象;天尊在十二,证绝言之先。
  那道清风转来,发出温和的笑意:
  “仙祖在第十五尺。”
  太一听了,便有些不高兴。
  他举起拳头:“太乙?你在十五,我也在十五?”
  李辟尘道:“仙祖确实在十五。”
  缥缈祖师便是莞尔一笑:“我也在十五?”
  李辟尘道:“还在大三界,便在十五中。”
  “此境为世间绝顶。”
  缥缈祖师:“纵你在十方之外,亦还在大三界之中?”
  李辟尘:“证离罗天,是为超离;证离化外,是为超然;证离空无,方为超脱。”
  “我等皆从有来,仙神二祖,早已为世间绝顶,绝顶者,绝世之中,达至巅峰,方号绝顶,此道古今不可无一,不能有二。”
  仙祖想了想,发现果然有些意思,他便放下了拳头,暗道还是太乙懂的多一些。
  缥缈祖师:“你说绝顶古今不能有而,然而世间绝顶,却早有数人,哪里还桎梏于二?”
  李辟尘道:“此二,乃道敌也,我等皆已证此‘绝顶无一’,故世间之境,不似大圣匹敌至真,不似至尊匹敌天尊,证绝顶者,世间无道无人无法无境无万象可与之相敌。”
  “故,唯绝顶可战绝顶,绝顶之道,也只有绝顶可知。”
  缥缈祖师思量了一下,发现这种说法,倒是很有意思。
  “凡人得来的智慧,了不起。”
  这话当然是夸赞,也是在对李辟尘说,毕竟此地三绝顶中,只有李辟尘是后天踏上来的。
  李辟尘微笑,同时又道:“众生皆要证超脱,但超脱何证?缥缈祖师当年化无极之败,众生皆以为是五无不可单证之故……”
  缥缈祖师:“有何见解?我知道,或许那种说法是错的,毕竟道德天尊已证无响。”
  李辟尘道:“有存之转,空无之缠。”
  “我等皆在有中,先天者,最难证超脱,诸位可超离,难证超然,不得证超脱。”
  “道德天尊证离罗天,故而可遨游世间各处。道德天尊再证离化外,得‘无响’之境,故而已至空无之前。”
  “道德天尊已成凡人。”
  李辟尘看向缥缈祖师:“凡人的智慧,若一证超离,二证超然,三证超脱,故而大三界已彻底与你毫无阻滞,此时此刻,方为真正超脱,故我称此态该为‘遗世之境’。”
  缥缈祖师若有所思,随后看他,忽然道:“三千年便悟出了这些道理?”
  李辟尘含笑不语。
  诸空见我。
  我见诸空。


第一千六百二十章 仙祖压太无
  见到诸空,便已进入“物无非彼,物无非是”的境界。
  距离“莫若以明”只有一纸之隔。
  物无非彼,物无非是,自彼则不见,自知则知之。故曰彼出于是,是亦因彼。
  凡物都存在对立面,如果从彼面看不到的话,从此面看则能看清楚。所以说,彼出于此,此出于彼,进一步说,就是“是亦彼也,彼亦是也”。
  此就是彼,彼就是此。二者的存在,各以对方的存在而存在,不论缺少哪一方,各自均不会存在。“彼此彼此”,也是这个道理。
  彼是,方生之说也。
  进入这一境界之后,下一步,只要迈出一步,甚至是半步,一小步,都能够进入最后的,世间最高的那重境界。
  那是清静十三重所说的最上一重。
  清静经。
  无人可言清静经。
  这门太上之法只是引领者,原来它的神异只在于此,它引导着持有者向前而去,一路正行,不入歧途妄境。
  古往今来,哪怕是第一代的清静之主,都没有证出第十三重。
  十三重,是世间本来该有的至高境界,但因为过于困难,而无法得见。
  是的,已经无人可以得见,因为没有人突破那十五尺。
  但清静经可以。
  它可以见到那重境界,并且告诉持有者,你的道路,该向哪里去。
  这是最好的老师,也是最好的引路人。
  第十三重是“恒无有”,也就是“莫若以明,无止止境”。
  世间从未有人得见过此境。
  李辟尘甚至不知道这重境界怎么进入,但他只知道,心灵越发纯净,精神越发高渺,他距离这一境界,就会更近一点。
  纵然退一万步,哪怕不能进入第十六尺,但在第十五尺之中,李辟尘也已然全无敌手。
  正如他所言,万物由得心造,我心即是万世天心,亿万万天心如尘沙,我心更远在大道之上。
  我见万物,万物便皆著我之色彩。
  逆转过去,牵引未来,颠因倒果,开辟再化,这些不过都是心念一转就
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