在意义。
生活，生灵存活……
第九百七十七章 心之多变
既然出来玩，林牧也就彻底给自己放了一天假，四处溜达，把方圆十里几乎逛了个遍。
地里脆生生的大西瓜，被小萝莉盯上后，热情的村民就笑着摘下来放她怀里，自家种的西瓜，最是香甜。
不用刀切，一拳头砸过去，硕大的西瓜就四分五裂，红润的瓜肉自然地分裂得高低不平，抱着往嘴里一咬，满是清甜红瓤的瓜汁，吃起来自然没刀切的那么方便，只能把头埋进半圆的瓜皮里去探着啃，但却更加地有趣味，小萝莉吃得满脸红瓤，旁边的三只大狗，大热天哈着舌头啃西瓜，也没个节制，连瓜皮都啃得精光。
在一家人里，小萝莉最喜欢跟着林牧玩，因为跟林牧在一起的时候，林牧从来不带他吃正经饭！
吃了一肚子西瓜解了暑，把半个空空的瓜皮盖到小萝莉头上当帽子，就该吃点饱肚的东西了，地里水嫩多汁的玉米掰两个下来，紫土豆挖几个，左右看看，指挥着三只大狗跳下沟里的蓄水池一阵扑腾。
两条小蛇自然早就被吓得逃之夭夭，这个水池大概也就不到十平方米，深只有一米四五，但就是这样的小水池，在三只大狗的扑腾玩耍下，巴掌大的鲫鱼胡乱扑腾看得旁边的小萝莉都想下去玩水了。
胖狗以前大概还没这么轻松自在过，只顾得前爪扑腾着水，偶尔还翻滚着胖大的身躯，搅扰得这小小的水池一片混乱。
小黑狗就比较有灵性了，窥准着群鱼飞窜的轨迹，存着余力等着一条鱼从它身边飞过时，直接伸头咬住，四爪扑腾着水到池边，邀功地把鱼送到兴奋的小萝莉手里。
嗯，力道很好，只是用槽牙夹住鱼身，浑身无伤的野鲫鱼还不住地扑腾着尾巴，生命力极是顽强。
让林牧有些惊喜的是，这小小的水池里，竟然还有尾不到一尺的乌鱼，被旁边喜欢学小黑狗动作的小花狗抓住，被林牧赞赏地顺了顺头毛，哈着舌头兴奋不已。
林牧甚至发现了池边的一个小洞，拿树枝探了探，就知道里面有只黄鳝，这玩意不好收拾，就没理它。
将鱼收拾干净，放到瓜皮帽里，地里认识的野菜也摘了一把，还有调味的菜叶装了小萝莉一兜。
林朋飞家的瓜棚还在那里，看瓜的却已经成了另一个小孩，小萝莉捡了一怀抱干树枝，托着腮看着林牧挖土灶，细长的柳枝穿上鱼身，各种青菜塞到鱼肚里去除鱼腥，在火光上面的热气中翻滚蒸腾，白色的鲫鱼肉慢慢变得油黄，缭绕的鱼肉香气渐渐散发，旁边两个小孩，三只大狗都拿眼睛巴巴看着。
等到里外皆熟时，林牧才给他们一人塞了只鱼，加上火堆里的紫土豆，再有两三个嫩玉米烤着，足以充当中午的饭菜了。
……
吃得肚子溜圆的小萝莉，在见到林母时就有些不好意思了，林母拿着湿毛巾给她又是洗手又是擦脸，跟林牧在一块，小节不注意的结果，就是疯玩的小萝莉变成了泥猴子。
外公村里的地里，还有一小块碾平的麦场，傍晚洒过水后晚上再铺张竹席睡，就清爽无比。
躺在席上，鼻间闻着作物的香气，眼里看着天上闪闪的群星，小萝莉枕在林牧手臂上，缠着让他讲故事。
林牧有时候，真的分不清现实，自己是忙碌还是轻闲，似乎都各有妙处，每样生活习惯后，都不再想着改变，或许身边有了这些亲人惦记着，才让自己尝尽了生活的各种滋味。
“哥哥！《美猴王》我在课本里看过了，我要听大和尚拔树！”
林牧笑了：“《水浒传》不也是今天正式出刊了么，杂志就在我书房里，累了，快闭上眼睛睡觉！”
长久的编程熬夜，现在精神一放松，看着眼前的繁星，困意就席卷而来，没过一会，全身仅穿着个大裤头，光着上身就在这田野之间睡得香甜。
小萝莉才不会这么早睡，一会躺席上看看星星，一会又去抓旁边小黑狗甩来甩去的尾巴，兴致来了再去追这三只闹腾的大狗，玩闹不休。
……
生灵群集之处，林牧能够放松下来，养一养疲累的精神。
但在外界，却不知道有多少人，一直在等《水浒传》的小说出刊，尤其是文学圈的人马。
对他们而言，电视剧再精彩，也不过是娱乐的东西，即使再经典，也无法归类于文学之中，文学，只能用最精细的文字，表达出相关的中心思想。
可是，《张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔》是什么鬼？！
与之相比，后面王进、九纹龙的第二章，反而成了陪衬。
就在这第一章里，通章上下，尽是因果循环；文字内外，全是怪力乱神！
什么洪太尉遇到老虎、大蟒，如果说还只是趣闻的话，那一口气放出天罡地煞，108位妖魔冲出牢笼，就太夸张了吧？
后面更有张天师祈禳瘟疫，让人看得几乎都无语了，生生把龙虎山写得仙灵汇聚，那张天师几乎如孙猴子一样无所不通。
普通读者看得有趣，也不在意，甚至觉得这样的故事性更强，鲁智深那样力能拔柳的猛人，在这样不同一般的世道里，才好显出威风来。
而那些专家学者，则是很快分成了两类。
一类自不用多说，向来以“扫清封建迷信”为已信，痛骂林牧宣扬这些鬼神文化，觉得林牧走了只求故事趣味性的歪路。
另一路则稳重些，在没有看完小说之前，并不发表过多言论，只是分析着《水浒传》为什么以此为开局。
林牧也被他们找上，询问个中原因，眼看读者里也有不少疑惑，林牧干脆也就统一声明了。
……
一页书：“《水浒传》与其说是一部小说，倒不如说是民间各种百姓对梁山故事的汇总，所有的一切观点，与其说是作者阐述，倒更不如说是民间印象。
因此，在小说中，民间传说中术通鬼神的张天师出现了，身化巨蟒、猛虎，又有化老为童，变身牧童、架鹤祈福的本领，这是历史上真正存在的人物势力，其影响力已经贯彻到这个国家的每个层面，如果说为了一些‘封建迷信’的原因，就对其视而不见，那就根本无法理解后来宋江为什么要借‘天罡地煞’来宣扬名声。
张天师有没有法术？
我个人认为是扯蛋的，但不妨碍人家真能表现出这方面的‘神迹’，豢养头通人性的猛虎、大蟒，又是什么难事了？
安排牧童故作高深，让洪太尉迟疑不定，更是轻松可为，轻易就能达到‘返老还童’的假象。
至于‘伏魔殿’中108位魔星，认为其真的存在自然可以，故事性多了许多。
但真就当成现实事件来看的话，那自然也可以解释。
洪太尉受皇帝之命，来请张天师祈福，龙虎山人脉深广，自然提前知道这些事情，假设张天师懂些瘟疫的防治手段，但又没有十足的把握去解决，那又如何为自己留下后路呢？
伪造出一座‘伏魔殿’，假说出108魔星的事情，又写什么‘遇洪而开’的帖子，吸引洪太尉前来，又各种说词瞒瞒洪太尉也不是什么难事，纵其骄狂之心，放出这‘108天罡地煞魔星’，待到张天星祈禳不成，自然就可以以‘魔星乱世，故祈禳未果’来做托词，可笑这洪太尉只害怕自己放出妖星，却不知道自己无形中，已经从鬼门关里走了一遭，食肉者鄙，可见一斑！
那原文里对此的描写是怎样的？
轰然一声巨响后，洞中一条黑气冲天而起，化作百十金光，四散而走！
如果忘记旁边道士的解说，你会想到什么？
没错，顶多就是一个道士藏在井下偏洞，放了个烟花罢了！
一群道士装鬼神骗人，这样好理解了罢？
说这些，不是确定在黑龙虎山，而是只想透露一个讯息：任何一个现实里存在的势力，无论是凡间还是红尘之外，都能造成许多‘神迹’的出现，或许后来宋江听到龙虎山这个传闻，就利用了一把，让自己梁山从身份、大义上不再惧怕朝庭，那也是很正常的事情。
但普通的百姓不这样认为啊！
他们会觉得：龙虎山的张天师就是有道行的！
梁山好汉就是天罡地煞转世！
这样的传闻下，那些前辈先贤所作的《水浒忠义传》，内中是个什么设定，大家自然也就可以理解。
所以与其说《水浒》开头讲的是鬼神，倒不如说讲的是人心，在这以后的正文里，还会有数不尽的地方出现这样的剧情，人心的变化失去剧情的发展，大家可以静观后文……”
……
书迷是最可爱的一群人，看到林牧的公开声明，再回去看看那正文里的剧情，就能够理解林牧想要说的东西，看起来也再没有什么疑问，只是嘻嘻哈哈地与朋友一起找张天师的漏洞。
但对于那些文学圈的人来讲，这份声明就争议太大了，又是跳出什么龙虎山的什么道士，在网上怒斥林牧污蔑了龙虎山的名头，又是什么专家教授，借机发飙想踩林牧上位，文学圈里的那些套路，被他们耍得69乱换。
“一群蚂蚁飞虫！生生污了眼！”
海港城中，兵祸横行怒骂一声，随之就把目光集中到了案上的《水浒传》里，心里思潮万千。
与别人不同，他向来是以写乱世兵燹闻名的，乱世之中，各种佛、道势力、教派团伙也是层出不穷，知道林牧的观点没错，想写历史类小说，鬼神势力根本就是一个避不开的话题。
“人心影响剧情”的话，似乎也在显示出事实来。
九纹龙史进明明算是个良善人家，但却与匪盗讲起了义气，生生把自己从一个家缠万贯的富家翁，变成个远走江湖寻师投靠的流民，这事看起来很不显眼，仔细想想，就知道有多么的不可思议，要�