风水大相师- 第582节

　　　　这个信息，一般的风水师根本不知道，苏九也是根据这一点，推断出，这附近应该是有暗道存在的。

　　　　只要自己感应到这个暗道的位置，那么，就可以直接进入到这坟墓之中。

　　　　就没有必要大费周章的再次挖掘。

　　　　毕竟，养尸人不可能每次都挖掘一次，然后再埋上。

　　　　更何况，这坟墓，至少七八年没有动弹过了，这一点，苏九还是能够看的出来的。

　　　　符箓所散发出来的光芒。

　　　　在苏九的双手之中一闪一闪的。

　　　　一股很是特殊的气场波动从苏九的手中散发开来。

　　　　苏九所拿出来的这张符箓，是一种很特殊的符箓。

　　　　其散发出来的波动，跟风水师的神识差不多是同样的性质。

　　　　这里是鬼门杀师地，用自己的神识探索，毕竟很麻烦，所以，苏九就使用了这种符箓。

　　　　闭上双眼，苏九感触着这股特殊的波动，在苏九的脑海中，画面缓缓的成型。

　　　　脑海中所出现的画面，正是这空地四周地底下的全概图。

　　　　只是短短片刻，苏九就找到了这坟墓的通道之处在哪里了。

　　　　睁开双眸，苏九双眼之中闪烁出一丝精湛的光芒。

　　　　鬼门杀师地对于苏九的感应，并没有任何的反应。

　　　　苏九……（未完待续。）

第763章　崖葬

　　　　睁开双眸，苏九双眼之中闪烁出一丝精湛的光芒。

　　　　鬼门杀师地对于苏九的感应，并没有任何的反应。

　　　　苏九向前一步，重重的踏下去。

　　　　一股由念力散发开来的气场波动，从苏九的脚底，散发开来。

　　　　“中葵位！”

　　　　苏九大声喝斥一声。

　　　　身后的刘良健顿时闻声一动，向着左前方快步前进，单手一番，一张符箓，出现在刘良健的手中，这张符箓，只是一般的聚气符，基本上风水师都能够绘制出来。

　　　　苏九这般作为，并不仅仅是寻找到地下通道那么简单。

　　　　一般的，赶尸派的养尸人，布置下的坟墓，都会有阵法守护的。

　　　　单纯的将这旱尸放在这里，这是不可能的事情。

　　　　此地乃鬼门杀师地，旱尸靠的是这鬼门杀师地的阴煞之气养尸。

　　　　自然的，没有点阵法布置在此，这里早就阴煞冲天了，怎么可能会是现在看到这一副平静的模样？

　　　　“下坤位！”

　　　　苏九的声音，再次响起。

　　　　刘良健也再次动弹起来。

　　　　动作十分的迅速。

　　　　随着苏九的指引，一张张的符箓，被刘良健，灌注念力，加持在各个方位之上。

　　　　做完这一切，苏九转身退出了这块空地。

　　　　刘良健也跟随在其后。

　　　　“该你动手了，阵法已经布置完成，只要你引动此阵法。鬼门杀师地之局，就能自动出现，地下通道应该也会出现了。”

　　　　苏九淡淡的说了一声。看了一眼刘良健。

　　　　“我知道了，苏大哥！”刘良健听闻，点了点头。

　　　　没有多说什么，苏九刚才所布置的阵法，自己知道，都是风水师，有的东西。自己只需要看一眼就能够明白过来。

　　　　刘良健深深的呼吸了一口气，上前几步，走到这个空地的边缘位置。

　　　　体内的念力开始疯狂的运转起来。

　　　　刘良健身上的气势也再渐渐的攀升着。

　　　　观气中期境界！

　　　　苏九眯着个眼睛。心中暗自念道。

　　　　没有想到，刘良健出关之后，居然修为提升的如此迅速，难怪龙虎山会让一个外姓人来接承张天师之位。

　　　　显然刘良健的资质。算的上是顶尖的了。

　　　　不说别的。就这个修为资质，已经无可挑剔了。

　　　　“赦！”

　　　　只见刘良健双手掐出一个特殊的手印，体内的念力疯狂的运转着。

　　　　双手之中的结印波动瞬间就剧烈起来。

　　　　空地之中，以坟墓为中心，四周瞬间突升起来数道气柱。

　　　　这些气柱无形无色，普通人根本看不到。

　　　　但是，如果有风水师在这里的话，定然会惊讶的说不出话来。苏九和刘良健只是使用简单的聚气符，就能够造成如此庞大的场面。

　　　　不得不说。手段了得。

　　　　当这些气柱的气势达到一个程度之后。

　　　　空中似乎是打破了什么屏障。

　　　　咔嚓一声，如同镜子破裂了一般。

　　　　“轰隆隆！”

　　　　紧接而来的是一阵巨响，整个地面都有些晃动起来。

　　　　苏九发现，在空地的另外一头。

　　　　那里是两块山石茌立，但是，此刻，这两块山石居然在缓缓的移动着，这地面晃动的原因，就是这山石移动的缘故。

　　　　这两块山石，高达三四米，如同一座小山一般，处于空地的边缘，可以说是到达了那边树林的位置。

　　　　“好精妙的机关阵法，没有想到，赶尸派还有这般能手！”苏九微微的嘀咕了一声。

　　　　而此刻的刘良健也听到这声音，有些吃惊的看着空地那头的变化。

　　　　轰隆隆的巨响并没有持续多长时间，只是那么一会儿就停止了。

　　　　苏九和刘良健两人对视了一眼，两人都感受到了，从那山石的位置，空地那头，感受到了一股极致阴煞之气散发开来，似乎从地底冒出一股阴煞之气一般。

　　　　这股阴煞之气，就如同九幽地府般的阴森煞冷。

　　　　……

　　　　在距离封门村的深山老林之中。

　　　　一个石洞之中，盘膝而坐的一个中年男子。

　　　　这男子穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。

　　　　突然之间，那紧闭的双眼，瞬间睁开，双眸之中，闪烁而过的一丝阴森眼神，让人一看去就心寒不已。

　　　　“阵法居然被破掉了？”

　　　　这长衫中年男子的口中，传出了一句沙哑的声音，声音很是难听，如同感冒了数十天的人一样，嗓子嘶哑，生硬。

　　　　长衫男子低沉沙哑的呢喃了一声。

　　　　石洞之中，突然一阵微风吹过。

　　　　原本这盘膝而坐的中年男子顿时就消失了，其速度，十分的迅速。

　　　　如果不是刚才明眼看到这中年男子盘坐在地上，几乎都会认为，这石洞之中，本就无人。

　　　　此刻，一转眼的功夫，长衫中年男子已经出现在洞口了。

　　　　这山洞，位于山峰的半山腰。

　　　　距离山脚地面呈现差不多九十度的直角。

　　　　高度足足有十三四米高。

　　　　站在洞口的中年男子，看着前面远方，脸上的神色显得更加的阴沉。

　　　　在洞口的边缘，山峰半山腰。

　　　　可见一具破旧的棺材，散落在地上。

　　　　如果有风水师看到这一幕，就会知道，这是崖葬。

　　　　这山洞，原本应该是一座坟墓。

　　　　崖葬：人在崖下可见棺木，故名崖葬。

　　　　是在崖穴或崖壁上安葬人的遗体的一种葬俗，也是风葬即露天葬的一种。

　　　　古代西南少数民族地区流行的一种古老的葬法，包括悬棺葬和崖洞葬。

　　　　人们将棺材放在凿出的山崖平台上，或在峭壁上凿孔再打入木楔，木楔上放置棺材，或将棺材放入天然岩洞之中，岩壁上雕刻各种图案，铭文等等。

　　　　因工程艰险，耗资大，在古代主要在贵族中盛行。

　　　　看这洞口边缘的雕刻图案，也是十分的精美，如果有考古学家在这里，定然会惊呼兴奋，这可都是无比珍贵的研究资料。

　　　　“找死！”

　　　　长衫中年男子站在洞口，看了一会远方，似乎有所感应，整个人的脸色更加的阴沉，低声的怒骂一声。

　　　　右手狠狠的一章，朝着山洞洞口边拍去。

　　　　一个清晰可见的手掌印，出现在洞口边上的石壁之上。

　　　　随即，长衫中年男子纵身一跃，直接在这十三四米高的洞口跳跃了下去，消失在深山丛林之中——

　　　　（未完待续。）

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第764章　崖葬的来源

　　　　崖葬是在崖穴或崖壁上安葬人的遗体的一种葬俗，也是风葬即露天葬的一种。

　　　　古代西南少数民族地区流行的一种古老的葬法，包括悬棺葬和崖洞葬。

　　　　人们将棺材放在凿出的山崖平台上，或在峭壁上凿孔再打入木楔，木楔上放置棺材，或将棺材放入天然岩洞之中，岩壁上雕刻各种图案，铭文等等。

　　　　在崖穴或崖壁上安葬人的遗体的一种葬俗。是风葬即露天葬的一种。

　　　　崖葬习俗早在华夏古代濮、越、巴、僚、汉等民族部分人中即已盛行。

　　　　《临海水土志》对崖葬已有记载。华夏的崖葬主约当于春秋、战国时期。及至近代，部分壮族、？布依族、苗族、瑶族、仡佬族，以及现在贵州西南部的部分苗族和台湾兰屿高山族雅美人都行崖葬。

　　　　崖葬又名悬棺葬，是华夏古代广居于南方的濮越民族的一种特殊葬俗。

　　　　其葬法是利用天然岩缝或人工木桩把棺森林悬置在峭壁之上，或者将棺森林放在天然或人工凿成的岩洞这中。

　　　　悬棺葬的葬地都是选在面临江河的绝壁高岩上，其葬具多为般棺，长度为两至三米，宽约半米多，形体似一只般，分为头、尾和仓三部分，头尾翘起，仓为棺柩，安放尸体。

　　　　依凌纯声先生之说，华夏的崖葬主要颂于两大区，处于东南地区的，在赣、浙、闽三省，例如武夷山和栏杆山的崖葬。约为山越、瓯越、闽越的遗迹，系属古之百越，华夏西南的崖葬。为彼等所留的遗迹。

　　　　古代濮越民族的生活习性对其葬式产生了深刻的。

　　　　纵观华夏崖葬的葬具，虽然样式不少，但般形棺是早期的典型形制。

　　　　从发掘情况看，东南地区的崖葬棺具的船形虽不如西南地区的显著，但都是用圆筒森林半开刳成，整个棺具极似独木舟，这也是船的一种。是