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所以他为了捡漏，而不想出名，也算是丢了西瓜捡芝麻，毕竟他也不可能天天都捡上大漏，算起来有些得不偿失。
有了蔡老的开导，孟子涛对参与鉴宝大会表示了同意，让负责人顿时喜出户外，连忙跟孟子涛谈及了酬劳的问题，以孟子涛的身份，再加上冯正生的关系，酬劳当然不少。
对于专家组突然出现了一位年轻的实在不像话的专家，所有不知情的都非常好奇与不解，但当主办方介绍了孟子涛的身份后，大家虽然惊讶，但也都接受了下来。
海选现场的鉴定与平日里的鉴定实无不同，只不过因为鉴定的物品太多，所以在鉴定上需要更加迅速的判断力。
孟子涛负责鉴定的是书画作品，符合他书法家的身份，一开始他还稍有些不适应，不过他的适应力比较快，随着几件古玩过手，他鉴定起来就顺手了。本来旁边的蔡老专家还帮他看一看，后来见他手法熟练，又没有差错出现，也就放下了心，光顾着自己面前的古玩了。
当然，也不是没有意外发生，因为孟子涛虽然书法高超，但谁又知道他是不是鉴定眼力也符合他的书法水平，再加上他的年纪实在太轻了，所以也会出现持宝人不愿给孟子涛鉴定的情况。
这个时候，蔡老就站了出来，给持宝人进行解释，并表示孟子涛的眼力高超，不比他差云云，这才持宝人勉强同意。
但鉴定的结果如果是真迹那还好说，赝品的话就有些麻烦了，有几位持宝人就不相信孟子涛的判断，又让蔡老鉴定，直到蔡老也给出赝品的结果才甘心。
这样一来，就大大影响了鉴定的速度，负责人一看这样可不行，于是出了一个主意，让孟子涛和蔡老面前的各五位持宝人的藏品，分别给孟子涛和蔡老进行鉴定，每个鉴定结果，俩人都写在了纸上，看结果如何。如果结果全对，那就算孟子涛过关了。
持宝人纷纷表示同意，孟子涛和蔡老也都欣然答应。
民间的古画，特别是那些名家的字画，真迹的机率很低，十个人之中，孟子涛和蔡老连看八幅，都有这样的那样的问题，无一不是赝品。
于是，孟子涛和蔡老给出的结果一对，两人均是在纸上写了一个“假”字。
到了这个时候，孟子涛的眼力已经得到了大家的认可，不再以他年轻说事了。
这个时候，蔡老突然轻咦了一声：“咦，小孟，你来看看这幅画作呢？”
孟子涛看了过云，发现这是一幅陈洪绶的仕女图。
陈洪绶字章侯，号老莲，为晚明画家，能诗，工书法，尤擅绘画。其画早年师法蓝瑛，并取法李公麟等，后自成一家。绘画题材广泛，人物、山水、花鸟、竹石草虫等造诣均深，尤以人物画著称于世。
明朝灭亡之后于绍兴入云门寺为僧，自号悔迟，亦称老迟。所画花鸟、草虫、竹石勾勒精细，色彩清丽，颇富装饰趣味。亦用水墨写意法画花卉，笔墨酣畅淋漓。并以简洁、洗练的线条和色彩，沉着、含蓄的表现手法，创造了一种与众不同的高古奇特的艺术风格，体现了画家孤傲倔强的个性。
所作人物躯干伟岸，衣纹细劲清圆。晚年作品人物画造型夸张，有些形象抽象怪异，以突出表现人物的性格特征。他的人物画享誉颇高，与明末画坛上另一位人物画家崔子忠有“南陈北崔之称。
陈洪绶的个性仿佛毕加索，醇酒妇人是他的灵感来源。毛奇龄《陈老莲别传》中写道：“顾生平好妇人，非妇人在坐不饮；夕寝非妇人不得寐。有携夫人乞画，辄应去。”
陈洪绶把对妇人的喜爱也带入了画中，与以往传统仕女画相比，他一改传统闺怨女性形象，让画中女性从被人看的角色转化为具有自主性的角色，赋予她们自身的情思，平等地、充满同情和赞美地表现她们的内心世界。
这幅画也是这样，女子长衣及地，宽袍大袖，头簪钗饰，脸以“三白法”表现；呈肥。美状，丽。丰。满，左手执折扇，右手插腰，身佩香囊，一幅凌然不可冒犯之状。线条细劲较均匀，多重转折与轻重变化，有唐人之遗风，恰如其分的表现出了人物的神采。她似乎就是陈老莲本人的化身，睥昵世间一切不平，显得高贵而典雅。
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第六百九十一章 鉴宝活动（九）
孟子涛仔细观察，发现从画卷上的人物风格来看，符合陈洪绶的用笔，但和其晚期相比，还稍稚嫩一些。
但一方面，这幅画并没有落下时间，而且书画鉴定讲究底蕴，孟子涛在这方面还是缺乏了一些，所以光从用笔这一点来说，凭他的眼力，让他马上就确定到底是不是陈洪绶的真迹，无疑不太容易。
不过，孟子涛对书法的研究就不一样了，所以他一眼就能看出，这幅画的题跋，虽然功力颇深，但和陈洪绶的真迹相比，可就差了一些了，因此他认为，这幅画肯定是仿画，但从纸张等方面来看，应该是一幅老仿。
“小孟，你觉得这幅画怎么样？”蔡老问道。
孟子涛说：“这幅画画得很不错，但我觉得和真迹相比，还是稍稍差了一些距离。”
持宝人听到前面一段话，还满心欢喜，但后面一段话就让他的脸色立马就黑了起来。
“这位专家，你可看清楚了，这可是卓英卓老先生亲自鉴定过的，并出具了鉴定证书，他老人家总不会胡说八道吧！”持宝人黑着脸拿出了一张鉴定证书。
持宝人说的这位专家，孟子涛一点印象都没有，应该不是像蔡老那样享誉全国的专家，不过这事既然牵扯到了同行，孟子涛为了保险起见，还是看向了蔡老，听听他怎么说。
蔡老问道：“既然你已经鉴定过了，为什么还要拿到我们这里来呢？”
持宝人也没什么不好意思的，直接说道：“我是为了‘西京民间国宝’这个称号来的，这总没问题叫吧？”
这次的鉴定大会的入围作品，最后会评选出五件宝贝，被冠以‘西京民间国宝’这个称号，自然的，有了这个称号，肯定会增加不少价值，对持宝人来说，也是一个诱惑。
蔡老说道：“当然没有问题，但既然到了我们这里，你又为什么要提他呢？难不成我们给你结果是没有理由的吗？”
持宝人有些呐呐，半响，他开口道：“那理由呢，总不会不能告诉我吧？”
“如果你不插话的话，孟老师早就说了。”蔡老对孟子涛说：“说说你的看法吧。”
孟子涛微微一笑，讲解起来：“咱们先说说题跋吧，毕竟在书法方面，我还是有些话语权的。陈洪绶虽不以书法名世，但其于书法艺术方面所取得的成就也是相当惊人的。陈洪绶作书严循中锋用笔之法，他深谙掌竖腕平执笔的奥秘。其间虽小有以侧锋取妍处，但他能立即将笔调整过来。如此高超的控笔能力，无疑只能以掌竖腕平执笔法为之方可。”
“再有，书法所要求的‘回藏’、‘提按’、‘顿挫’、‘绞衄’、‘呼应’等等笔法要略，在他的运笔过程中，似无一处有缺憾，只是他做了无痕迹罢了，这也正是大相不雕、信言不美、修养至炉火纯青境界的具体体现。”
说到这，孟子涛用手机上网找一幅陈洪绶的书法作品，接着讲解道：“从其书作中，我们可以感到，陈洪绶作书，心态是愉悦恬静、轻松欢跃的，书写过程对他来说似乎是一种最甜美适畅的享受。”
“因此可以说，陈洪绶已找到了一种执运笔法的最佳方式，而这方式正是书法执笔、运笔的‘真义’，在这‘真义’中，书法的中锋运行、回藏提按以及顿挫绞衄，全都是为畅爽书写且写出美感服务的。那么，咱们再来看你这幅作品中的题跋，就能看出一些不符合陈洪绶的笔法特点……”
孟子涛侃侃而谈，结合着真迹，点评着眼前这幅仕女画题跋的问题，最后问道：“这位先生，不知道在这方面，你还有什么问题？”
孟子涛讲解的十分易懂，持宝人根本就找不到反驳的理由来，一时间呐呐不言。
孟子涛接着说道：“不过，这字的风格，我觉得有些像谢稚柳先生的风格，说不定是他书写的。”
持宝人顿时一怔：“你的意思是说，这幅画是谢老的仿作？”
“这到不是。”孟子涛笑着摇了摇头：“下面有请蔡老给你解释吧。”
接下来，蔡老从画风、用笔方面，详细讲解了这一幅画作：“……从这些方面来说，这幅画的绘画部分并不是谢稚柳先生所仿，我认为有可能是张大千所作。”
持宝人有些激动了：“你们的意思是说，这幅画是张大千和谢稚柳两位先生合作的作品？”
可能有人觉得有些疑问，张大千是仿古高手这是确凿无疑的，但和谢稚柳一起仿陈洪绶的作品，这可能吗？
事实上，这件事情是有记载的，著名画家叶浅予先生当年在金陵朋友处，曾亲历张大千仿陈洪绶现场。这一节，包立民写入《漫话叶浅予》一书，并列“叶浅予与张大千”专章。
这段情节是这样写的：一九三六年叶浅予先生在金陵举办画展，“画展期间，叶浅予曾到张目寒家中找过大千，走进书斋一看，只见张大千与谢稚柳正凑在一起作陈老莲的假画。画案上放着一本册页，谢稚柳仿陈老莲的字，张大千仿陈老莲的画。当时张大千与叶浅予已经相熟了，所以也不避讳他。叶浅予久闻张大千是作假画的高手，耳听为虚，眼见为实，所以印象深刻。”
谢稚柳一生师法陈洪绶，也得到张大千亲炙。高阳在《梅丘生死摩耶梦》中写道：“张大千对谢稚柳是另眼看待的。谢稚柳爱好陈老莲的人物，张大千就拿珍藏的十二幅陈老莲的册页，交给谢稚柳临摹，以后一直没有要回来。即此一端，可概其余。”