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李慕菊自从认识了顾飞后,对中医有了更深的了解,对于中医的现状也感到无奈。最关键的问题是,从学校这里对于中医的认识就是错误的,教学上更加的离谱。教课的老师基本上临床经验都很少,就算有临床经验的还都是西医的临床经验,跟中医半点关系都没有,就这样的老师怎么教学生?这样的学生如何给人看病。
李慕菊通过自身的体悟,和内景的感受,更加真切的体会到传统文化的深意。好多东西我们都误解了,因为没有亲身体证,有些东西永远不会领悟,自会被称为迷信,被称为糟粕。以前有很多人攻击中医就说,中医说心主神明,不是迷信是什么?不是糟粕是什么?明明是人的大脑主思考,心脏主要是血液供应。心脏怎么会有意识呢?可以心脏移植手术的结果,狠狠的把那些所谓的主流科学家的脸上扇了一耳光,啥叫科学?实事求是就是科学,在实际结果面前你在嘴硬?
有关具体的心主神明方面,我国著名国医邓铁涛老先生也专门做过这方面的举例,他手里有很多实际的病例可以证明这一点,大家有兴趣可以查一查。所以我文章提出的观点不是乱说的,很多都是有实际根据的。大家可以多方面查证一下。
心身一体的,现在西医也有新开设的一门学科,叫做身心医学,这在以前是没有的。所以大家看问题不要用老眼光看了,西医也意识到了自己本身的弱点,想要改正。心改变身体也改变的,所以很多绝症患者出乎意料的痊愈,这个就跟心的转变有关系。西医到最后又回到这个地方来了,虽然返回的不彻底,还带有很多自认为高明的理论,但是随着时间的流逝,他们会认识到自己有多么可笑
最可叹的就是学校了,整体的氛围太差,只要稍微涉及到跟道家有关的东西,就被视为糟粕,视为迷信。有的学生提出来,选修课加上周易课,结果被老师否决,不学那些迷信和糟粕的东西。这些事情真的是让人太无语了,这样的中医药大学能有什么前途?把最重要的核心问题当做垃圾一样扔掉,然后把一些八纲辨证和温病派的理论当宝贝,本末倒置,完全相反,把宝贝当垃圾,把垃圾当宝贝。这样的大学有什么前途?中医不灭绝谁灭绝?
李慕菊越想越气,不禁紧握着拳头。顾飞一直忙学校这头的事情,就是想为中医的前途作最后的努力,想把最后的一点根基守住,他的苦心谁又能够理解呢?目前来看,在大趋势的影响下,这点努力还很难取得满意的成果,也许最后的一丝努力终将化做泡影,但是只要去做了,就问心无愧,对得起自己的本心。
本心,师傅临走时的话语时刻刻在李慕菊的心上,永远不要失去自己的本心,不然于行尸走肉何异?自己实力越是提升,越是感到自己的渺小,在茫茫世界中,自己的所作所为所能影响的层面太小了,但是李慕菊坚信,正如蝴蝶效应一样,蝴蝶轻轻的一扇翅,就将会带来巨大的风暴
180章 莲花落
180章莲花落
顾飞再次来到亚洲飞鹰的别墅,哎,时间紧迫啊,必须尽快把事情办好。天色已晚,时间是当天上午,顾飞在路上还想着怎么解释上午的举动呢,但是到了别墅门前一看,别墅的大门关了。怎么会关了么,顾飞一脸郁闷。白天不是好好地开着吗,以你的实力又何必关门呢?多此一举啊。
顾飞在门前站住了,下面该做什么了?如果是左少白的话应该是直接把门打烂闯进去,那样太鲁莽了,什么人都不会对你留下好印象的。翻墙过去?顾飞看着好几米高的门墙,做梁上君子么?自己可没有这个癖好。
顾飞轻轻的举起手,敲起了门,叩门声在寂静的夜里格外清晰清晰。正是应忴屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。应了这句诗了,顾飞敲了老半天,就是没人开门。顾飞摇头苦笑,亚洲飞鹰真是给自己出了个难题啊。主人不开门,客人要是硬闯的话,那跟强盗何异?自然有理由一口回绝。这个时候,绝对不能硬闯。顾飞猜测,亚洲飞鹰在考验自己。
怎么办呢?在门口等着,类似程门立雪,这个方法太笨了,自己可耽误不起时间啊,万一对方几天都不出门,不就是白等了么。
顾飞想了一下,坐在大门底下,敞开嗓子唱起了莲花落。始于宋形于明而盛于清的江西新干“莲花落”,又称落离莲或摇钱树,当地称瞎子戏,是当时盲人乞丐行讨而唱的民间曲艺。其内容多为劝世文,以扬善惩恶,吉祥纳福为主。莲花落,是一种说唱兼有的曲艺艺术。说唱艺术其实中国早就有了,不过就是莲花落会的越来越少了,面临着灭亡的危险。
二十一岁的小寡妇;扫兴没神儿,
思想起奴家好命苦,
过了门子犯了白裙儿,
死了这个当家的人儿。
过了门子九十二天他没骂过奴家一句儿。
难为他耐性子儿,是一个好脾气儿。
昨夜晚做了个梦啊,
他来要铜子儿。
奴一想接三天了我该去圆坟儿。
带上一块孝包头啊不擦胭脂粉儿,
不系(那个)孝带子,
奴我们系麻批儿,
白布的裹脚,
白布的裤腿儿。
蒙了双白鞋,
白布后跟儿。
穿那么重的孝是怎么会子事儿啊?
人家是至近的夫妻啊不是外人儿。
打上一捆小烧纸儿,
又拿上一盒南京牌儿的取灯儿。
我有心走着去吧,
出城还十二儿。
正可巧,在我们东街有匹小叫驴儿……外号叫“八里蹦”……四条好快的腿儿,
你要是上重庆它当天打来回儿。
(白:“那位说我不信,您不信?我再糊弄别人儿”)
倒不如今天上坟我借着骑一会儿,
怕的是天短了没有工夫儿。
拉过了驴儿,备好了炕垫儿,拉到了街门外,认蹬一翻身儿,
小寡妇了驴儿,
出去了卡子门儿她来到六里屯儿。
抬头一看,来到了坟地儿。
小寡妇下了驴儿,把头活拴在树根儿。
蹲在了坟前,划开了纸儿,
又压上一块黄土泥儿。
老爷们儿烧纸啊,划个十字儿,
小寡妇划了个圆圈儿留了一个门儿。
划着了洋火,点着了纸儿啊,
真乃是红火白纸冒凉烟儿,着完了化成灰儿。
哭了声丈夫你是个短命的鬼儿,
不会那个坑旁人儿,就会坑媳妇儿。
我们有心守着你的小孤鬼儿,
你们家没有一个成事的人儿。
婆婆嘴碎没事儿找事儿,
小姑子嘴骚爱骂人儿,
老爷子今年都六十岁了,
奴家吃桔子儿,他给剥皮儿。
我心想那么大的年纪没有旁的事儿,
万也没想到天生来的没出息儿。
要不是奴家我们心里有准儿,
我的冤家啊,我的冤家哎
你死后也得戴上绿帽子儿。
哭罢了多时搌搌眼泪儿,
没带着洚水盆儿,
寡妇站起来身儿,
树根儿上解下了驴儿。
她认蹬一蹁腿儿,
在驴的后胯两鞭子儿。
她哪知道,这匹小毛驴儿,从清晨起也没喂麸料啊,
也没喝水儿,
横骨插心,肚子里饿犯开了小脾气儿。
你看它不说话啊?它走道不使劲儿,
你越忙它越慢急坏了小佳人儿。
男女全讲嘴上的光棍儿,;
小寡妇开玩笑,
央告小毛驴儿
“我的小驴儿唉,我说小驴儿唉,
你今天快快地跑一会儿,
到家我给你一点儿小便宜儿。
量一升麸子、二升小米儿、三升黑豆去了黑皮儿、饱草饱料喂你一顿儿,
怎么那么巧
我们东街底儿碰巧有匹小草驴儿。
把你们俩驴拴在一块儿,
玩上一会儿。
太阳要是一落山,回头没别人儿啊,
你要是冷了铺棉被,
你要是热了铺凉席儿,
门外头再贴上两个大喜字儿,今夜晚小驴儿成家给你娶媳妇儿。
小驴儿闻听是那么会子事儿,
吠儿了吠儿的打响鼻儿,它吠儿了吠儿的打响鼻儿,
支棱支棱耳朵,撅撅尾儿,
瞪瞪眼睛,杠杠鼻儿,
它撩了个蹶子,放了个屁儿,
奔儿叭一蹦进了卡子门儿。
寡妇到家,歇了一会儿,
脱去了白孝换上红裙儿,
带朵花儿,擦点儿粉儿。
进了上房见了婆婆一躬身儿,
参见婆母掉眼泪儿,
婆婆拉住了儿媳妇儿:
“我说儿媳妇儿,我说儿媳妇儿,你丈夫死的那天是礼拜二儿,
今日三天才圆坟儿。
穿红挂绿不像会子事儿,你对不起那死鬼对不起那神儿。”
寡妇闻听啊,搌搌眼泪儿,
叫声婆婆听仔细儿,
说守节立志是狗放屁儿,
三从四德是瞒哄人儿。
思想落后啊,欠学习儿,
哪儿来的鬼来,哪儿来的神儿?
我一朵鲜花儿为的是结籽儿,
这就叫人留后代儿,草留根儿,
明天我们就回家转,
找一个对象嫁旁人儿。
顾飞的嗓子本来就五音不全,这一段《小寡妇上坟》可真是惊天地地鬼神,说多难听