最后在秘室里还有个小箱子，吴天缘打开小箱子。里面是一张折叠的羊皮纸，绘制的是一幅航海图。
当年亚特兰蒂斯人依靠天文知识，不同纬度地区的人所看到北极星的高度是不一样，利用牵星板来测定海平面到北极星的角度，估计船舶所在的纬度，而经度的确定，靠船队行进速度依经验推断，最终按照航行路线，绘出大致的航海图。
沿岸一部分是通过行船者站在船头观测有关景物时产生的视觉感受而绘制的，有山画山，遇岛画岛。突出了海岸线，离岸岛屿、江河口、浅滩、礁石等标志。
这是第一代阿卡人沿路绘制的航海图，希望有一天能够通过这张航海图回到故乡，因此被当成极为珍贵的东西保存在夹层秘室里。更重要的是吴天缘也可以通过这张航海图可以找到沉没在海底的大西洲。（未完待续。）
第354章 震惊世界
剩下的一个星期里，吴天缘在北极熊的帮助下，终于把所有能运走的宝贝走私会京城，腾出一小半古文明博物馆，布置阿卡文明。
“馆长，这已经是第十六个电话，法国卢浮宫那边坐不住了！”
“不只是法国，英国、美国、德国、日本都快疯了！”
胡建民兴奋道：“这次你发现的阿卡古文明，消息一出，震惊世界！幸亏你偷偷运回来最精华的部分，现在无数考古学家飞奔到厄瓜多尔，去吃咱们的剩饭！”
吴天缘微微一笑，没办法，先下手为强，现在他也体会到保护全人类文明的快感。以前八国联军借着战争在中国抢夺文物，美其名曰保护文化遗产？
老子今天也是保护遗产，爱咋咋地！
“现在你的身份没人敢动别的心思，不过很多博物馆传来邀请，希望能交换一部分文物，你看？”
“让他们发清单过来，要最好的文物，换什么由咱们决定！”
老任趾高气扬的离开，这几天他的电话被打爆，都是托关系来求自己，这种感觉真爽！
“这一批是先秦竹简？”
没想到第一批来交换的不是大英博物馆和卢浮宫，竟然是日本一家名不见经传的小博物馆。
一卷竹简被摊开放在桌子上，竹简由上百片长约二尺多，宽约2指的竹片编缀而成，每片竹片写字一行，字是大篆，西周晚期普遍采用的字体。
字非常美观独到，温润、华贵、空灵，用笔干净利落，不用勾连和牵丝，这让人联想到弘一超然物外的行楷书法。
“老郭，你看？”
故宫博物馆名誉古籍鉴定专家郭敬在这方面有很深的造诣，曾系统学习过大篆，这次吴天缘专门请来鉴定。
他将桌上的竹简拿在手中，逐字逐句翻译出来，”谓天宫夹钟阴声，其相生从阳数，其阳无射。无射上生中吕，中吕与地宫同位，不用中吕上生黄钟，黄钟下生林钟，林钟地宫。”
“这是《乐经》。”
郭敬还没将竹简的内容念完，欧阳老爷子已经大声惊呼起来，因为太过激动，声音都有些颤抖了。接着转头对吴天缘急切地问道，“这些竹简都是真的？与这一卷竹简同属同一部书的竹简还有吗？”
吴天缘点了点头，说道，“在与这一卷竹简同属同一部书的一共有330卷。”
说完他指着一张条案上摆放整齐的330卷竹简说道：“这些竹简都是。”
战国至魏晋时代，古人的书写材料是竹简，用削制成的狭长竹片编缀成册。由于在一片竹简上写不了多少字，一部书的简牍往往要装了好几车子。古代人说的‘学富五车’，说的是念的书超过五部车子装的简牍。
《乐经》由330卷竹简写成，差不多可以装四五车了。
欧阳老爷子不顾失态地快步走到条案前，拿起一卷竹简，摊开低头看了一会，随后抬起头来，双目圆瞪，脸上露出不可思议地表情，震惊地说道，“这些全部都是，没想到在这里能看到传承有秩的《乐经》全篇。”
要知道先秦学术传统久远、深厚，先秦学术在六经。《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《周易》、《春秋》，其中就有《乐经》、《春秋》重要的学术。
后来的四书五经，五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，为什么没有《乐经》呢，是因为《乐经》亡佚。
《乐经》毁于秦火，秦火之后，《乐经》已不流传了，乐官只能演奏而不能讲出理论。
在东汉时期，史学家班固就说，“古者以《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》为《六经》，至秦燔书，《乐经》亡，今以《易》《书》《诗》《礼》《春秋》为五经。
南朝沈约在《宋书。乐志》里也说：“及秦焚典籍，《乐经》用亡，汉兴，乐家有制氏，但能记其铿锵鼓舞，而不能言其义。”
明白了《乐经》对先秦学术文化的研究以及对中国传统文化的传承的重要性，就不难理解老爷子们的失态。
这卷《乐经》竹简代表什么？代表着埋补了中国传统文化的发源的先秦时代缺失的最重要的一环，‘乐’。
一直说中国是礼仪之邦，礼仪最重要的一环是什么，是‘乐’。从古代到现代，中国的文化学者、文人，谈到《乐经》的失佚无不叹息，遗憾，痛恨秦始皇的焚书坑儒。
现在《乐经》330卷竹简的出世，这些竹简称为稀世奇珍，至宝也不为过。
普通的文物，比如说瓷器，其一它们好看，有艺术欣赏性。其二它们蕴含了中国的瓷器文化。但在每一件瓷器身上承载的东西很少。
从《乐经》330卷竹简，首先它是文字的载体，通过对这些文字在研究，使人们可以清楚地了解到先秦的学术、历史以及文化。其次先秦学术在六经，《乐经》就重要的一经，《乐经》毁于秦火，让历朝历代的文人学者无不扼腕痛惜，《乐经》的出世埋补了中国传统文化的发源先秦文化最重要的一环，‘乐’。
“这才是真的国之至宝。”良久大家从《乐经》330卷竹简中抬起头来，不由得感慨地道。
这里还发现有多篇《尚书》，有些篇有传世本，但文句多有差异，甚至篇题也不相同，但更多的是前所求未见的佚篇，在传世本里没有，或虽见于传世本，但后者是伪古文。这将极大地改变中国古史研究的面貌，价值难以估计。”
从《乐经》竹简，到《世本》十五篇竹简，再到《尚书》多篇160卷竹简，接下来在竹简中陆续有惊人的发现，一些竹简记录了从西周初年一直到战国中期的历史，很多内容是首次为今人所知。
一些竹简记录了西周初年到战国中期以重大历史事件为内容，在秦代以后，已经全部亡佚的乐诗。
一些竹简记录了在历史上久已失传的内容秘密。
一些竹简记录了《诗》、《书》、百家语等多篇，其中大部分篇章已亡佚。
吴天缘大手一挥，霸气道：“这些我们换了！”（未完待续。）
第355章 祖传手艺
第二天一早，吴天缘就约好欧阳老爷子，两个人一起去看红木家具，带着吴天缘去郊区附近的一个家具厂，合作很多年，知根知底。
“老李，我带大土豪来看看家具，这是你李叔。”
欧阳老爷子把吴天缘介绍给一个五十多岁的胖老爷子，面容很和蔼，一脸笑意。
“李叔，您好，我是吴天缘，以后多多指教。”吴天缘赶紧主动打招呼。
“老弟的名号早就听过，民族英雄，欧阳老爷子把你夸的都上了天喽！”李叔也是自来熟，笑道：“我和欧阳老爷子爷子几十年交情，以后就是自己人！要什么家具说话，都成本价，不让我亏钱就行。”
“看李叔说的，在商言商以后长期合作，性价比高就行，钱肯定您还是要赚的。”吴天缘笑道。
三个人有说有笑，聊了十几分钟，欧阳老爷子让李叔去忙。他带着吴天缘先转转，家具种类很多，要好好选选。
“老李做家具几十年，祖上就是造办处的工匠，家传手艺。以前也是跟着别人干，后来做大了，自己有工厂。正宗祖传手艺，质量有保证，价钱也公道。肯定比市面上低不少，以后你多走动走动，没有坏处。”
吴天缘点点头，质量是第一，不过吴天缘更看重人品，一定要老实可靠。长期合作下来人很本分，不贪不占，货也不用他操心，质量有保证。
都是商人，不赚钱没人干。不过君子爱财，取之有道。你赚钱赚到明处，原料涨价，人工提高，这点谁都理解。在保证质量的情况下，每年都要有涨幅。
不过话先说明白，质量不能差，至于多涨的那些，对于天缘居九牛一毛，出口到外国，几十倍利润。
“今天我带你来转转，了解点市场，认认人。以后你就自己来，还是老话，玩木头，玩到家具才是王道。玩家具，玩到明式才是顶级，来，我给你边看边说。”
欧阳老爷子带着吴天缘，一边在仓库转，一边手把手教。
“中国家具发展到明代，开始进入黄金时代，出现了大量精美实用的各式家具。至清代乾隆年间，家具材料虽然优良，但雕饰繁琐，风格也为之大变。到清代末期，家具和其它工艺品一样，呈衰退不振之势。”
“明清家具由于其本身具有的真善美和丰富内涵和独特艺术价值，近十几年来，始终处于国际收藏的热潮之中。明清工匠们把最优质的材料、完美的设计和精心的匠艺相结合，制造出令西方人惊叹的“如谜一般美妙”的家具。”
“而且制作中绝对不用铁钉，只是用榫舌和榫眼等复杂而巧妙设计组合家具，因而使明清家具成为中华民族优秀文化的一部分。”
欧阳老爷子一边说一边简单介绍一下明清家具的区别，明朝是家具的顶峰，它继承了�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架