珍妮看到这里也是眼睛放亮，趁着剧情空档时，问道：
“卢科夫先生，那么现代法医学，在这种情况是溺亡还是被刀砍至死的呢？”
卢科夫回答道：“现代法医在验证此类尸体时，最先判断的是第一案发现场，因为人在意外失足落水，或被人按着呛死时，双手会不自然的乱抓，会不自觉的在指缝中，残留一些杂物，而因人体胜利反应会不自然的何如或吸入打量区域水，如果这些水中含有大量微生物和浮藻，花粉，细灰等杂物……
第八百六十二章 我是看探索频道学的~
说到这里，卢科夫最后终结道：
“如果尸体未被白骨化，那么解剖胃和肺部取出相关水样对比河岸土质，水域微生物，基本就可以断定第一案发现场了。”
这个话，令道尔，江户川都有些失望，也就是说在尸体白骨化之后，现代法医也不能检验出人是否是溺亡的？
那宋慈这个古人会怎么检验？
看到宋慈死者的骸骨重新打开，众人一看那皑皑白骨，都不由倒吸一口凉气，这还真是被卢科夫不幸言中了，尸体只剩下骨头了……
光是骨头你怎么看出一个人是淹死的，还是被刀砍死的？
卢科夫振作精神，瞪大眼睛看去，也很想知道宋慈究竟会怎么做，就看宋慈把死者骷髅头用醋洗赶紧，擦拭表面之后，然后取热汤顶门灌入，宋慈铿锵有力地的声音传来：
“活人溺水鼻息取气，挣扎必有泥沙吸入，而死后抛尸气息已闭，便不会有泥沙进入。”
道尔和江户川看到这里，都不由在心里暗赞一声：“真是妙啊！”
观众们这才焕然大悟，竟然是用如此巧妙的方法，这实在是令人没有想到。
案情大白，可卢科夫教授却似乎有些失望，因为这么巧妙的方法，苏怀竟然没用打出字幕，说明是《洗冤集录》中的内容，于是趁着广告时间，主动站起来，出声问台下的苏怀道：
“苏先生，我很好奇，为什么之前的案件都有字幕表明出处，为什么这最后一个漏骷验尸这样巧妙的法医检验方法，没有注明呢？”
道尔，江户川都不作声了，这位人体学权威说话，他们自然是不会参与。
因为是录播，没有苏怀的允许，他的镜头是不能进入剪辑的，这只是单纯的学术讨论，苏怀倒是没什么顾及，起身道：
“很简单，因为这个方法并没有记录在《洗冤集录》当中，而是出现在前端的《疑难杂说》一篇中，这篇分为上下两个篇章，主要是针对于某些死状雷同，而是死因不定的案件，进行一些举例说明，并无法统一运用为法医标准，”
卢科夫教授微微露出敬佩的神态，心里暗自点头，因为苏怀这话说出，表明了《洗冤集录》对于刑狱检验的严格要求，非常的严谨。
珍妮问道：“卢科夫教授你觉得这个检验方法有漏洞吗？”
卢科夫教授点头道：
“根据我的经验，人在溺死前吸入泥沙，的确可能进入咽鼓管，或者鼻窦之内，但如果尸体白骨化之后，就必须要具体情况，剧情分析了，因为毕竟骷髅四处漏风，又埋在土中，也有可能进入泥沙……”
这话逻辑极为严谨，也说明了卢科夫的专业，当然既然这段没有记录在《洗冤集录》中，那么就算有些漏洞也无可厚非。
不过道尔和江户川都是脸色微微一变，心里都暗想，这要是以卢科夫这样严格的标准，只怕这世界上所有的侦探小说，都是没有道理的吧。
还好之前这位俄国老兄，没跑出来质疑他们的侦探剧……
卢科夫这话说完，就算是在这起案件中，宋慈古代法医和和他这位现代专家打了个平手罢了。
可这时，出人意料的是，苏怀却是摇摇头：“卢科夫教授说得不全面，现代法医结合洗冤集录中的这个案例，其实是可以检验出白骨是否死于溺亡的。”
观众们听着都有些吃惊，苏圣人这是挑战完经济学的教授，又要和法医人体学专家吗？
卢科夫却是好奇道：“愿闻其详。”宋慈都没有敢说的话，这苏怀竟然刚补充？难道他这“宋慈”根本就是苏怀虚构的？
苏怀组织了一下语言，然后对众人解释道：“我们可以用漏骷验尸来看是否有泥沙从骨内流出，然后再分析泥沙的土质，死前的吸入的土质，和时候自然土质的沉寂是不一样的，区别在于整块的取土，和碳14的沉积。”
众人都是一脸懵懂，唯有卢科夫露出惊讶地表情来，重新打量了苏怀一番问道：
“苏先生怎么会懂得检验碳14的沉积？”
苏怀满脸坦然道：
“我哪里懂得这些，只是我看过一个欧罗巴探索频道的纪录片《消失的三角龙》，最后就是通过检验整块化石的碳14的沉淀，发现先是泥石流把恐龙埋了，然后火山喷发形式化石……”
苏怀的脑中记忆异能能把所有看到的视频，书籍资料都会记下来了，随时想要调阅的时，就会从脑海中蹦出来，虽然他知识有限，但是看过探索频道很多专业的纪录片，融会贯通的知识之广，是无人可以匹敌的。
所以哪怕是面对卢科夫这样的权威，在他的专业领域，苏怀都可以不落下风。
苏圣人几句话，让卢科夫也陷入沉思，显然并不能反驳苏怀这话中的论据，反而觉得他很有道理，如果是这样结合刚才《洗冤集录》中的手法，加上现代的检验，这个方法确实就完美无缺了。
这绝对是一个非常创新的法医检测方法。
现场观众再次见到苏圣人恐怖的博学，也都是哑口无言，而道尔和江户川互看一眼，心里都是心惊不以。
原本他们都还以为苏怀编写这个《大宋提刑官》的剧本，所谓《洗冤集录》根本不是什么古籍，而肯定是有华夏的法医团队来背后支撑，可现在看来，这背后可能什么团队都没有，完全就是苏怀一个人搞出来……
这位学识惊天动地的苏圣人，确实是有这个本事啊。
江户川和道尔原本自诩都是聪明绝顶的人物，但是和这苏圣人比起来，还知道什么是人外有人，山外有山。
现场这么多人，显然只有卢科夫这种真正的专家，才有资格和苏怀讨论案情了……其他人都没有插嘴的余地了。
这时《大宋提刑官》后面一集又开始了，卢科夫也是聚精会神，显然也想在后面一个案件中和宋慈的《洗冤集录》一较高下。
而苏怀依然满脸云淡风轻，因为他并没有把卢科夫当作对手，下面案件是最能证明《洗冤集录》的真实性，也同时也是最能证明《洗冤集录》只能发源于华夏，而不可能出现在其他国家的证据……
你们这些人就睁大眼睛，好好涨涨见识吧~~
第八百六十三章 各方热议！
在演播室内，苏怀和卢科夫讨论相关人体学问题时，外界同样也在同一个话题上争论着热火朝天。
由于苏圣人之前引发的经济大战，轰动整个世界，《大宋提刑官》的复播已经成为了一个标志性的事件，无数原本对侦探剧不感兴趣的新欧和欧罗巴观众，都在今晚关注这部电视剧。
在《大宋提刑官》在华夏国际热播同时，各个欧美，曰朝的网站，都在进行现场直播讨论。
在新欧最大的网站雅虎中，有关话题的讨论热度也是不断飙升，嘉宾直播聊天室里，壁垒分明的网友们都群情激动，纷纷刷着留言。
“《大宋提刑官》中的推理太精彩，看得真是过瘾啊~华夏古代人怎么这么有本事~！”
“我是服气了，这个宋慈和《洗冤集录》我相信是真的了。”
而支持的人虽然不少，可反对的声浪也非常大，很多人都在评论：
“这个宋慈的推理并没有什么了不起的地方嘛~”
“我觉得他之前那些破案手法，在别的侦探剧中好像出现过啊。”
“那个给骷髅灌汤的手法，实际上也就是一种提取沙石的手法，我觉得其他国家古代的法医，也一定有人做过，只是没有记录下来。”
两边阵营争论不休，最大的争议点在于这宋慈和《洗冤集录》究竟是不是存在，是不是苏怀为了给华夏长脸，自己虚构的出来的历史人物。
毕竟华夏为了维护苏圣人这个华夏代表，都敢发动一场经济危机，何况是伪造一个文献呢？
雅虎直播讨论的相关聊天室内，直播的主持人和两位洛杉矶刑警嘉宾，都在讨论相关话题。
那位肚子掉出皮带的胖警官的评论，代表了很多人意见：
“我个人觉得，刚才那集《大宋提刑官》的推理水平虽然相当高，不过却没有跳脱出以往侦探剧的手法，非常像是现代法医逻辑。
只不过作者非常聪明，把验肺的沙石，变成了验骷髅中的沙石，但是原理是想通的。”
另外一名嘉宾道：“我也赞同，这个桥段明显是编剧苏怀，通过现代法医学的技术，嫁接改编的，并不是原创，只是改编的方法比较巧妙罢了。”
而在网络上嘉宾和主持人聊天之时，旁边的一向调查问卷投票持续进行着，这项投票问卷的题目是：“你觉得宋慈是不是苏怀虚构出来的人物？”
在167万张选票中，只有百分325的人选择“宋慈是真实存在的，《洗冤集录》确实是最早的法医著作。”
而百分之587的人则认为：“宋慈不存在，炎黄二十三史中没有记载，探案手法都是抄袭，没有新意。”
不过正在双方争论不休的时候，著名的视频网站“油管网”突然发布了一则视频，视频的内容是录制节目现场，卢科夫，道尔，江户川和苏怀关于刚才“漏骷验尸”的讨论。
看到卢科夫的质疑时，顿时有无数新欧网友站出来，兴奋道：
“看看~~我就知道当中有猫�
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