古代荡秋千是在清明、寒食节前后才有所见，而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。
秋千的起源，可追溯到几十万年前的上古时代。那时，我们的祖先为了谋生，不得不上树采摘野果或猎取野兽。在攀缘和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，依靠藤条的摇荡摆动，上树或跨越沟涧，这是秋千最原始的雏形。…；
至于后来绳索悬挂于木架、下拴踏板的秋千，春秋时期在我国北方就有了。《艺文类聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。当时拴秋千的绳索为结实起见，通常多以兽皮制成，故秋千两字繁写均以“革”字为偏旁。
说起来，在古代，秋千其实是女人游戏。荡秋千日后主要为宫中、闰中女子的游戏或传统节日广场狂欢内容。汉武帝时宫中盛行荡秋千：唐人高无际《汉武帝秋千赋》云：“秋千者，千秋也。汉武祈千秋之寿，故后宫多秋千之乐。”荡秋千在当时主要是为了强身健体。唐代宫廷把荡秋千称为“半仙戏。”五代王仁裕在其笔记《开元天宝遗事》中说：“天宝宫中，至寒食节，竞竖秋千，令宫槟辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中市民因而呼之。”
说干就干，楚家强办事情也不喜欢拖拖拉拉。他到屋子找来拇指粗的绳索，跟两块木板。这些绳索是农村挑箩筐的箩索，能承受几百斤的重量。制作秋千绰绰有余，就是周福茶坐上去也问题不大。木板是当初建挤用剩的，厚度很大。
“这些木板会不会太厚了。”叶彩萍瞥了一眼，然后问道。
“家里就这些木板，一会我到木头公家里，帮忙弄薄一些，然后钻几个洞。”楚家强早就打算好了。
“老么，你要真是要做秋千，我建议你不妨做那种靠背椅子型的，绝对舒服。中午靠在上面睡觉，肯定是一大享受。”周福茶建议道。
楚家强跟叶彩萍都是眼睛一亮，李泉等人也点头，周福茶的建议不错。
“好，就做那种。不过还是得麻烦木头公，这玩意村里就他会。”可以说，木工方面，木头公是将村里的生意垄断了。
叶彩萍放下自己的工作，赶紧回去将自己手提拿出来，上网搜寻一下各种用于秋千的靠背椅子的设计图。楚家强苦笑，以她这种三天打鱼两天晒网的态度，一件毛衣也不知道能不能在明年春天之前织好。
选好之后，楚家强将照片输到手机里面，然后去找木头公。木头公最近家里过得非常滋润，不少游客给他下订单，雕刻一些小工艺品等等，加上楚家强那儿的工作还有一个没有做完，以及村里面的工艺品制作。
总之，就是忙不过来。
木头公看了几眼图片，然后点点头：“一百块一张，下午三点半过来拿。”
他的话语向来都是那么简洁的，楚家强早已见怪不怪，也没有继续打扰他工作，跟他家人聊了几句就离开了。
下午，楚家强很准时去取。两张椅子就做好了，形状一摸一样。但看起来更加美观，因为上面有一些雕纹。
回去之后，陈武等人也赶紧帮忙。两个秋千弄好，首先就被叶彩萍霸占了一个，另一个则是被周福荣抢走了。楚家强自己忙上忙下，最后只有一个看字，委实郁闷。（未完待续）＇本文字由闪神 斗帝 提供＇如果您喜欢这部作品，欢迎您来（。）投推荐票、月票，您的支持，就是作者最大的动力。）。
第二百四十一章 小熊猫作案
第二百四十一章小熊猫作案
周福荣还有些不满，说要是搞那种可以躺下去的长凳更好，现在这种只能坐两个人。叶彩萍那里还好说，楚家强挤上去刚好。周福荣那儿谁敢跟他一起坐？都怕上面承受不住。
文教授等人回来后，看到龙眼树下突然新增的两个秋千，顿时先是一愣，随即笑道：“你们这些家伙，一个个还都年轻，却学家强那副懒样，就想方设法如何享受。”
他真是无话可说了，他发现这群人其实跟楚家强一个 格，都是游手好闲，无所事事，没有太大雄心壮志的人，难怪能凑到一堆，这可能就是传闻中的人以群分物以类聚吧！当然，叶彩萍一个女孩子，他不好评价。
“你们呀！小心玩物丧志！”付老也是摇头苦笑道。他们这些老家伙还为了自己那丝执念四处奔波，却不想现在的年轻人松散到这程度了。
“我们都没有志，哪来的玩物丧志？老人家多虑了。”周福荣开口道。
“咳咳！你说你自己就行了，干嘛将我们都拉下水？我们可是有志向的。”李泉等人连忙跟周福荣划清界线。
说起秋千，付老又给这些年轻人长长见识。秋千不仅根据时代变迁，各个地方，各个民族都有不同的玩法。
朝。鲜族最喜 秋千这一传统竞技游艺活动了，这一活动常在节 举行，有时还进行比赛。节 里，姑娘们 穿色调艳丽的彩裙。围在秋千旁，争试高低，只有挑选出来的能手，才能参加运动会的比赛。比赛时，在高空的彩带上悬挂一串金黄色的铜铃，比赛选手 起秋千，看谁能碰响铜铃。碰到的次数越多，成绩越高。飘逸的长裙，叮当悦耳的铃声。惊险的摆 ，令人叹为观止。
台。湾高山族人称 秋千为“渺绵”，是“飞天”的意思。这与汉族人对秋千的传统认识是相同的。
云。南西北及川。南纳西族的 秋千习俗俗称“秋千会”。纳西族东部的秋千会多在每年夏历正月初一至初四举行，西部则于正月初六开始，历时4～5天不等。
清代《盐源竹枝词》云：“高悬彩架接云天，共庆新年胜旧年；姊妹艳装争奇丽，倩郎抛索送秋千。”丽江白沙村一带，当年结婚的新娘常以红绳系秋千扶手，用点心、瓜子等招待 秋千者，以此讨得平安吉利。
永。宁等地于“秋千会”的最后一天由女青年备办酒席款待前来赛秋千的男青年。席间男子用锅烟抹女子脸，互相追逐嬉戏，以抹黑为吉。传说古时“秋千会”期间有魔鬼来捉拿美女。后因以此法遮颜，防遭鬼害，成为会中的又一习俗。
楚家强等人听得目瞪口呆，这秋千说着说着怎么就变了样子，完全没有秋千原本的味道跟含义。或许。这就是各个地方，各个民族的信仰不同吧！
“其实还有一个 秋千的玩法，江南一带以前颇为流行，你们可能也听说过，那就是水秋千。”文教授笑道。
这种活动是在宋朝的时候出现的，不管是在北宋都城汴梁的金明池。还是在南宋都城临安的西湖、钱塘江，都举行过这种杂技表演。每逢夏季举行水秋千表演时，上自皇帝妃子、王公大臣，下至庶民百姓，竞相观看。
表演之前，先在水中置两艘雕画精美的大船，船头竖起高高的秋千架。表演时，船上鼓声大作，船尾上杂耍艺人先耍练上竿，然后表演者按次序登上秋千，奋力悠来 去。当秋千悠到和秋千架的横梁相平之时，他们双手脱绳，借秋千回 之力跃入空中，在空中翻个跟斗，然后投 入水。…；
因表演者姿势各异，看上去惊险优美而又变化无穷。“水秋千”类似现代跳水运动，是宋代杂技的新发展，在中国杂技史上占有重要地位，对后世颇有影响。
“对了，小熊猫呢！”付老问道，他周围扫视一圈，没发现小熊猫，他还得看看小熊猫的伤势。
“刚才还在，现在不知道。”楚家强也没发现小熊猫。
“好像跟小松出去了。”叶彩萍回答道。之前楚家强出去的时候，小松鼠就带着小熊猫朝河滩那边跑了，也不知道那里去。
小松鼠是几乎每天都得出门的，这并不奇怪，人家那是天天都有粮食危机感。小熊猫很少出去，经常吃了就跟大家玩，或者趴在树上睡觉。今天居然也跑出去，大家暗想这不会是小松鼠带的头吧？
小金也是经常出去，但这家伙也不知道出去干什么？反正天天还是回家开饭，肯定不是出去找吃的。不过，这家伙还算是安分守己的“公民”。不像那个鹩哥，满村子乱飞，饿了就回来找吃，楚家强不给，它就偷，反正不是一两次作案了。雪雕也不多呆在家里，经常浪迹天涯，但人家也从没有让楚家强 心过，还时不时带一些野味回来给楚家强打牙祭。
这时候，万老夫人从屋后回来，手里抱着小熊猫。小熊猫正捉着一根还不成气候的甘蔗，这是楚家强前两个月栽种的，现在加上还没一人高。
“这小家伙，好像很喜欢吃甘蔗呀！连都吃。”万老夫人笑道。
众人回过神来，小熊猫吃甘蔗也不是稀奇事。它跟大熊猫一样，都喜欢吃竹子，甘蔗自然更好。小家伙似乎知道自己惹祸了，眼巴巴地看着大家。
见小家伙那表 ，楚家强也不好为了两根不成气候的甘蔗责骂它。
付老接过小熊猫，准备拿开那根甘蔗。小熊猫就急了，连连叫唤，将那根甘蔗牢牢抱着，不让付盛林夺走。
“呵呵！你这小家伙，放心吧！没人要你的东西，先放一放。”楚家强笑道，伸手取过那根甘蔗，让付老给小熊猫做检查。
楚家强出手，小熊猫虽然有些不甘，但只是有些委屈而已，并没有太大抵触，乖乖地让付盛林先做检查。
第二百四十二章 溶洞
第二天，楚家强将叶彩萍送到家，并没有逗留，喝了一杯茶就赶回村子。回到家，就发现其他人已经准备好，就差他一个人。
楚家强要准备的东西昨晚就准备好了，所以也没有让大家久等。其他的考察队已经出发，楚家强这一队是最后的，也是最庞大的一队。原本队员是差不多的，但有陈武等人加入，队伍立即壮大了不少。
陈武、李泉跟周福荣三个人自然不会放过这次一起进山考察的机会。之前第一次，那时候陈武就想要参加了，但他�
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