邵延立好祭坛，画好符文，又在外围布置好阵法和禁制，钟少严开始祭炼。邵延看过一个传说，认为煞气是远古时神魔陨落后留下的本源气息，邵延还是比较认同这种说法，因为上次祭炼证实这种说法比较合理。
这次比较顺利，直到最后一刻都没出现什么状况，也没有什么干扰，当远古神魔一丝丝残存的精神慢慢被神念召唤而来，溶入诸天神煞幡时，一声娇吟声响起，顿时，漫天飞花凭空产生，靠近地面又凭空消失，四周桃花朵朵开，天女凌空而舞，粉红色煞气凝结一朵粉红色莲花，莲花上立着一位雪肤花颜，不知是天女，还是魔女，作舞状，圣洁不可犯，然口中娇吟声入耳使人热血沸腾，欲火不可抑，脑后圆光中种种声色走马灯一样变幻，只要望上一眼，立刻神魂陷入其中而不知。
这又是什么神魔，完全将人的**放大到极致。这时，脑中传来分身意识，请本尊为两位魔神取名，邵延一怔，诸天神煞幡传来一股神奥的信息，原来，第一尊魔神因为其唯一，有无名并无大碍，然当魔神不止一位时，命名定其性，所谓名定而物分，行事名正而言顺。第一尊魔神九首八臂，人身蛇尾，叫什么，邵延的恶趣味发作，八歧？不行，它只有八个头，九头鸟，不成，魔神又不是飞鸟，那叫啥？对了，中国神话有位相柳，九首蛇身，对，就叫相柳。
相柳名一成，立从幡中现身，九首八臂，人身蛇尾，八臂中双臂手持巨斧，原来另外六臂法器看不清，现在却明明白白持在手中，一臂手中托塔，一臂手中执铃，一臂手持神杵，一臂手持投枪，一臂手持钢鞭，一臂手持铜锏，整个魔神威风八面，杀气腾腾。
那位桃花女魔神又叫什么？明显调动人**，叫她妲己，不行，她又不是狐狸精，对了，就叫她欢喜天。
欢喜天名一成，莲花上女子舞姿立变，圣洁中带着诱惑，左手持一支桃枝，上面开满桃花，右手执一面神镜，漫天天花飞舞，天女舞于当空，彩带飘飘，魔姬舞于身遭，**隐现。
名定演化结束，魔神散入幡中，整个幡面不再是乌光沉沉，而是乌丝和粉红色丝在幡面游走不定。
诸天神煞幡被钟少严收入体内温养，这次祭炼出奇顺利，没有任何人来打扰。邵延神识往周围一扫，不禁苦笑，祭坛周围数百步内，毒虫小兽都在交尾中精髓枯竭而亡，欢喜天威力也太过于那个了。
神识也扫过那些桃树，初时并未在意，但很快发现不对，邵延来到一棵桃树下，折下一根桃枝，桃木本应该有一种阳刚正大的气息，但这里桃木气息已完全变了，没有一丝阳刚辟邪的气息，而是充满了一种不可抑制**气息，不怪季节不对，桃花在盛开，这里桃花大概永远在盛开，**的本质让这些桃树永远将其最美丽的一面展现出来，虽然桃树没有意识，但桃花煞却激发了桃树作为生物的一种本能。
邵延心想，这种桃木制作邪门法器是一种不错的选择，但对自己好像没用。这边事情已结束，还是赶往火炼门去收取岩浆之火。
一道遁光向西方投去。
第17节 宝瓶返源收火珍
邵延落在火炼门山门外，在中洲大陆上，有两大门派以炼器为主，南有天工门，北有火炼门。邵延以前就在天工门的分部订制过猎妖弩。这两个门派虽然都是炼器为主的门派，但方向略有不同，天工门以机巧见长，虽有常见法器灵器，但主要方向却是阵盘为主布阵法器，而火炼门却以常见的法器灵器为主，偶尔也出品一些阵盘之类的东西。
火炼门与其他门派不同，其他门派一进山门，往往非本门中人，其他门派非请勿入，而火炼门山门牌楼后，却是一个坊市，外来者可自由出入，沿着山路，两边各种房屋林立，这里出售商品也别具特色。
除了法器和灵器外，还有各种法器灵器的胚胎，这种胚胎其材料配比已完成，形状已做好，有剑，有刀，还有各种特殊形状的，如扇状等，炼器者只需加热后，打入法阵即可。这可算火炼门坊市一大特色。
另外，还有另两种比较少见的商品，是兽魂，收入魂珠中各种妖兽的魂魄，这是为灵器启灵所用，还有一种是空白魂珠，这是为猎杀妖兽者收取其魂魄所用。
邵延一路走来，看着这些有火炼门特色的商品，不知不觉中走完了几里长街道，尽头便是火炼门炼器房和场所出租处，许多来火炼门的修士就是租用地火炼器房，自己炼器。
炼器房的租金随地火的温度、稳定性不同而不同，最便宜的七天一块下品灵石，最贵的一天达一百下品灵石。邵延要采地火之精神，当然是在岩浆湖上最好，问了火炼门管事弟子，能否租到岩浆湖边的位置。
管事弟子奇怪看了邵延一眼，火炼门虽然也有最内层岩浆湖边位置出租，但很少有人租用。因为在岩浆湖边温度高，也没有专门的房屋，不像一般炼器房，只是将地火高温输入到专用的炉具，不论控制和安全性及舒适方面都远超直面岩浆湖。而且，租金也贵，每日达到一百下品灵感，几天下来，光租金就可购买一件很好的法器了。
当然，岩浆湖也有优势，只要你实力够，火力远超炼器房，另外，如果炼制大型装置，如能载几十人远程飞船类法器。
既然有人要租，只要你会租金，火炼门的管事弟子也没有理由反对。只是问邵延需要租几天，邵延只是为修炼石中火，一二天就行了，只要将火的精神种子种入体内就行了，根本不需多长时间，但考虑自己修炼三昧真火，在这个世界是个传说，连修炼方法都失传了，不想引起人注意，匹夫无罪，怀璧其罪。
考虑一般炼器正常七天时间，便付了七百下品灵石，租了岩浆湖边一个位置七天。火炼门专门为租赁者准备一个计时装置，算不上法器，也不象时钟，上面是一个沙漏样的东西，下面却是一个滚珠盘，沙漏一日一次自动翻转，翻转一次，滚珠盘中会自动出现一颗珠子，根据珠子多少，就知道过去几日，主要是让炼器者知道还剩几天。
有专门弟子将邵延在前面带路，将邵延带到距岩浆湖还有数百步的地方，告诉邵延顺着通道就可以到岩浆湖边。
邵延沿着通道，迎面热浪扑来，夹着硫磺气味。邵延来到湖边，这个岩浆湖藏在山腹中，大概有十来亩，湖中浓稠的岩浆翻滚着，不时一个个气泡爆裂，红热熔岩将山腹空间映得通红。湖边一条条沟渠将湖边岸分成十几块，不出意外，这些沟渠中流动岩浆将被导入各个炼器房的地下。
邵延站在其中一块岸边，放眼望去，其它各块岸边后面都有一个通道，这应该就是岩浆湖的租位了。十几个租位冷冷清清，只有对岸的一个租位有人，面前一个长长船状法器放在岸上，一个巨大帆正悬浮在岩浆湖靠近他的一侧，双手不停打出印诀，很显然，他在炼制一件大型船状法器。
邵延三到体内的石中火蠢蠢欲动，岩浆火是另一种形式的石中火，有大地浑厚博大之精神，但更重要的是其火到极限，连石头都熔化，连大地都压不住，厚积而薄发，是一种不屈的抗争之火，如果说木中火顺天而燃，而石头相碰迸发的火花已体现逆天战斗本性，那么岩浆这种石中火就体现了火精神另一面，永不屈服。两种石中火合一才真正体现石中火精神，即使逆天，也要焚尽一切。
木中火体现了顺天而燃，石中火的逆天而焚，两者都带来毁灭，修炼此二火，恰恰都取之毁灭之意。
邵延盘坐于地，神识轻轻在熔岩内游荡体验，感受其精神，种种精神冲击着邵延，邵延如置身于炉中，好像下一刻即被焚烧殆尽，邵延知道这不过是幻象，仅仅是火的精神对人的心灵造成幻象，如果沉溺于其中，必被其同化，迟早自己也会化作一团火焰，在以前摄取火的精神时，因为外火的弱小，几乎没有感觉到幻象，就已摄取了火之精神。
而今天面对是整个熔岩湖，甚至连通地下无尽的岩浆，其精神之强大，实属不可思议，邵延感觉到自己好象被无尽地火所淹没。猛然间，好像狂风大作，火借风势，火海平衡顿然失去，借此机会，邵延从幻象中醒来，火之精神也自然归入脾脏，至此，石中火两火合一，精神已完满。
看看对岸，风帆刚好炼成，却是风帆成，风生火作，惊醒了沉溺火的精神世界的邵延。邵延回想刚才一切，不由得一身冷汗，回过头看了一下沙漏滚珠盘，盘中已有一珠，沙漏中沙子已快漏完，感觉短短一瞬，已将近二天。
对岸的炼器者收拾好东西，望了一眼对面的邵延，有点奇怪，近两天，没见对面的炼器，只是坐在那一动不动，好像专门来修炼的，可能什么特殊的秘法，不过，这与自己有什么关系，转身拿起计时器走向通道。
邵延对他的离去连眼都没抬，虽然对方也可算他的救命恩人，邵延精神凝聚在体内，体内手少阴心经和手厥阴心包经所经的穴位已全部充满先天真元，全身三分之二强的穴位已充满了先天真元。对火的控制也达到一种近乎本能的境地，心一伸，一大蓬火焰顿时出现在手上，木中火和石中火互相缠绕，随心念变幻着各种各样的形态和形状，或淡如烟霞，或浓如厚雾，或散如繁星，或凝如红翡，或化为火龙，或作飞鸟盘旋，或如骏马扬蹄。
邵延在修行中陷入火之精神幻象中，那种情况正是庄子所描述的“独与天地精神往来”的层面，在这种层面，人与天地精神合一，自然带天地精神烙印，如不被天地精神同化，自此后，一举一动，当携天地之威能，虽不及天地威能之万一，但亦是可怖可畏。
邵延在以前修炼木中火和石中火之一石块相碰之石火时，根本没有机会进入这种状态，因为当时火源太�
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