“赵总督阁下，开罗不远了，要不了多久我们就会到了！”
说话的时候，拜伯尔斯。奔杜格达里大将似乎带着些探询的目光，大概他的心中有些问题需要赵伏波来回答。
“好啊，我倒想早些看看那座城市，听人家说那座城市是一个伟大的地方！”
对此拜伯尔斯。奔杜格达里大将不致可否的笑了笑，像是随口说出来下面这句话。
“城市大约还算不错，但那里却是一个有着许多危险的地方，倘若没有值得信任的朋友，我担心会不安全！”
听得出来，他似乎是打算交朋友的。对此赵伏波并不反对，从某种程度上来说，相对于开罗，拜伯尔斯。奔杜格达里与他一样，全都是“外来户”，受到那儿的一些领军人物的猜忌，应该是件正常的事情。
“嗯，这个建议不错，拜伯尔斯大将，您知道我们家是生意人，生意人在哪儿都需要朋友！”
拜伯尔斯。奔杜格达里大将仿佛深有所感的点点头。
“是啊，有些只有朋友知道的事情，别的人未必应该知道。最少有些事情不能让他们知道的太早才好！”
赵伏波不太明白他这句话的意思，心想回头要找宫紫去帮自己分析一下。不过随后他又提醒自己，这件事自己要多多思考之后，然后说出来思考的结果，再与宫紫讨论，也许这才是马丁老师希望的，他能够变得“聪明”的目标。
思考着这些的时候，开罗城高大的城墙出现在赵伏波的眼里。从北面进入开罗的一行人，首先绕过一个大河湾。在尼罗河正中的地方可以看得到沃拉德哈格尔岛。
清亮而又宽阔的尼罗河，岸边生长着那些用来制作沙草纸的名为纸莎草的绿色植物，它主要生长在尼罗河三角洲的沼泽中，高达2米以上，茎可做笔，茎髓可造纸，根部可作燃料，故深得古埃及人的喜爱甚至崇拜，是古埃及人所崇拜的三种植物之一，即纸莎草、荷花、枣椰树。
当然善于莎草纸到底算不算纸，前章已经有所论述，这里不同地废话。尤其当赵伏波带着抽纸与书写纸、蘸笔进入开罗城的时候，相信阿拉伯帝国的原始造纸业至些OVER，在技术进步的情况下，无论喜不喜欢，都完蛋了。
由拜伯尔斯。奔杜格达里大将带领的大队进城时，场面是颇为宏大的。那位绿衣大食的领军大臣——阿扎姆。突兰沙，率领着一队骑士在城门处迎接之后，直接把他们迎向王宫。
开罗的街道在赵伏波眼中不能算是宽阔，就算是比起他在费莱凯岛上的白堡的，每一层建筑的如同城墙一样建筑之间，也留有十几米宽的道路。尽管这里是埃及人称的“城市之母”，可在赵伏波眼中实在不怎么样。
倘若落到马丁这有着超前了800多年见识的人眼中，除过那些高耸孤宣礼塔稍稍带点新奇之外，根本没有一丝一毫值得人喜欢的东西。
在开罗，随处可见的建筑物是宣礼塔。在阿拉伯语中，宣礼塔称之为“弥沾恩”，指宣礼员站着呼唤人们祈祷的地方。想必在穆斯林统治过的城市里，这种建筑的数量都不会少。恰是也因为这种东西，所以开罗才会被称为千塔之城。
只是对于罗怀着某种利益驱动的马丁与赵伏波，看在眼中的时候，不过是一个产品销售地而已。至于那些上面发出阿拉伯语的呼喊，对于他们除过打扰之外，不会有其他的感觉。
迎接他们的人自然把卡洛斯，这巴格达哈里发派出的人当成了贵宾。至于赵伏波他们，理所当然的被认为是卡洛斯的手下，而没有多加关照。
这是赵伏波满意的一种接待，虽然他知道因为卡洛斯的推荐，开罗苏丹萨利赫。奈季姆丁肯定迟早要接见自己，不过那都不是着急的事情。除非，除非是拜伯尔斯。奔杜格达里大将，向那位伊兹丁。艾伊贝克说明他的遭遇，那么或者这些事情就会有所改变，而那恰恰不是赵伏波所期待的事情。
这时的拜伯尔斯。奔杜格达里大将，骑在他雄壮的温血马上，坐得笔直目不斜视，似乎所有的一切都完全与他无关。仿佛他已经完全忘却了，在来时的路所流露的，与赵伏波相交的打算一样。
赵伏波看着前面那些精锐的马穆鲁克骑兵护卫着的，阿尤布王朝的领军大臣——伊兹丁。艾伊贝克，他是个枯瘦的老者，胡子与头发变得都相当稀少。
花白的胡子随着风飘起来的时候，真有一点山羊的模样。
“呼，这就是开罗，所谓的千塔之城。这里作为一个王朝的都城，恐怕这里的事情会相当复杂，不管我想得到什么，在这座城市里都要小心翼翼才成！”
趁着午时的太阳，赵伏波他们步入了到战争之前最为纷乱的地方——开罗。
100章 这里有书山
就在赵伏波他们进入到开罗，需要去面对开罗复杂的局面时，师诗在这一段时间里一点也没有闲过。只可惜，她不得不回到黄沙城赵家大宅里去。三娘对她们这些女人们，看得实在是紧的不得了。
出了门多久，不管去做什么，都得按时回来。在这种情况下，舒钰儿与朱莉安娜，这未过门的人，却有着更多的自由。
这时的费莱凯岛上的事情，多数都可以运转良好。各项产品在马丁设计的生产线的正常运行下，不断涌出一**带回巨额金钱的产品。但舒钰儿这也却发现了另外一件事，而这件事却是她值得自豪的事情。
当几乎费莱凯岛上所有的主管都出了门，只剩下她一个人的时候，可以说她一个人要做许多人的工作。好在，这时马丁从一开始，就买来的大批来自少年十字军的奴隶们，这时多数都已经完成了他们需要学习的“数理化”。
这是第一批完成了全套教育的青年，比之他们先前的老师，他们懂得还要多一些，甚至最后的部分是由他们自学完成的。比起赵伏波这完全由老师教的，此刻只能在闲暇时间，接受老师政治教育的人相比，这些人里面出现了许多技术人才。
在这里不能不提一下，马丁当时一直致力充实的，费莱凯岛白堡的巨型图书馆。这里眼下进行的工作，主要是来自阿拉伯各地的学者们，在翻抄一些马丁搜集来的，载有古希腊、古罗马各方面学识的书籍。
并随后在费莱凯岛上的印刷厂里成批印刷，很自然，这些书籍不会卖给任何阿拉伯人或者西方人，尽管眼下这些书籍里许多都是阿拉伯文。还有一部分是来自黄沙城的，精通阿拉伯文与汉语的混血人。大量的书籍又从阿拉伯文被翻译为汉语。
因此，马丁的图书馆里的编制是这样的，一本书交给由一个阿拉伯人、一个温血人组成的小组，翻译、抄写、印刷，一条龙服务。
原件与最少一本阿拉伯译本与一本汉语译本，都会被放进一些箱子，并抽成近乎真空的环境以利用保存。至于图书馆里，是向费莱凯岛上的人开放的，完全翻译好了的汉语译本。
恰恰就是这些译本里记载着的知识，使这些完成了学业，正式成为费莱凯岛上第一批自首学者的人，立即被舒钰儿按照马丁事先计划的，输送出去。主要是索科特拉岛，其次是费莱凯岛以及大通布岛。
至于亚丁行省方面的试验点，除过亚丁城被分过去几个人之外，那儿的管理者，多数都是舒柏安带过去的他自己的手下。
在费莱凯岛白堡的图书馆里，一副对联出现在那儿——这是唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
当夜晚来临的时候，岛上的年轻人为了难够进入到重用的行列里，多数人都开始努力学习汉语以及开放并简化读本的“数理化”。他们身上背着书包，骑着使用齿带作为传送机构的自行车，前往图书馆为中心的学习园地去给自己开创一个未来。
原因很简单，除过岛上的奴隶——平民体系之外，一种更新型的升迁体系出现在岛上。即掌握“数理化”的多少，作为未来升迁的依据。而“数理化”则已经允许那些有升迁**的平民，自学或者在休息时间前往夜校读书。
平民获取财富的手段曾经只有两种，做工、经商，那么现在已经有了第三种，通过“数理化”外带“神州律”的考试之后，就可以成为候选官员，并在随后有了职位空缺的时候，随时根据调派前往任职。
在此要说明一点，因为马丁本人对于**、贪污之类的事情极度痛恨，因此《神州律》里对于此罪名的杀戮最为狠辣与严密。倘若犯了此罪的人，轻则会重回奴隶身份，永不脱藉，重则处死并没收个人及直系亲属所有财产。同时涉官案里，知情不报同罪，举报属实重奖。
而岛上，这个可以毫不夸张的，经过几年连续采购之后的图快馆里，已经拥有了大量的藏书。虽然神学书籍也有，不过十分稀少。当然，在费莱凯岛上，这比拼“数理化”与《神州律》为内容的地方，宗教的影响力相当小。即便是有，提出影响到“信仰自由”原则的教议，就会被定义为邪教而斩尽杀绝。
加入费莱凯岛体系的人，除过死尸之外，并没有离开的可能。毕竟，这牵扯到超级科技的保密问题，马丁与赵伏波两个人，并不想给其他种族这种机会。
当然，费莱凯岛上良好的生**系，相对公平自由的生活环境，也没有人愿意就这么离开。毕竟与他们相比，外面那些人吃的、用的、住的，在过惯了费莱凯岛上日子的他们来看，都是非人的待遇。
虽然眼下费莱凯岛方面，仅仅只有舒钰儿一个人负责。但第一批年轻毕业生使她轻松了许多。根据马丁的判断，这些掌握初中“数理化”基础与《神州律》的人，随着时间的推移，将会带来越来越多的改变。
也恰是因此，马丁把他们主要挪到距离陆地更远的索科特拉岛。而且他相信�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架