《宋起波斯湾》

下载本书

添加书签

宋起波斯湾- 第886节


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!

    眼下,作为蒙古人的敌人,此刻她新套又成功了。这个圈套让赛因汗拔都失去了与黄沙城媾和的机会,也让蒙古人最终必然要遭受赵伏波所率军队的打击。而且这一次的打击,在将来归国之后的大战里,可能会起到极大的作用。蒙古大军的实力,最好在这里被严重消耗。如果不是阿拉伯人消耗,那么就必须是华夏岛方面的军队来消耗。

    卖给蒙古人武器装备的原因在于,倘若他们没有足够的火器,那么在面对巴格达哈里发木斯塔辛的军队里,肯定会大败而走。甚至让他们保留下多数的力量,如果是那样的话,就大不是意思了。最好的事情是,蒙古人与阿拉伯人打个两败俱伤,然后华夏岛坐收鱼翁之利。

    这才是在华夏岛上,“华夏皇家科学院”里那些“聪明脑袋”想出来的大战略。这一战略形成在蒙哥大将军第一次派来儿子、女儿与郭侃的到访之后,大意就是设法促使再度来的蒙古使者,与勃撒罗的赵旭结成盟友。这样会让蒙古人放心大胆的深入黑衣大食,并最终与装备了火器的阿拉伯军队进行激烈的对抗以损失大量军队。毕竟火器时代的对抗,比冷兵器时代的对抗伤亡要大得多。

    “嗯,那个艾达倒是个满有意思的姑娘,不是说她还有个妹妹,那么她的妹妹在哪里呢?”

    珍珠小枝谢杰莱。杜尔不愧为玩弄阴谋的“黑寡妇”,在看着来自勃撒罗宫廷里的消息时,心中就不由的动起坏心眼来。那个光头女艾达能够被赵旭送给孛儿只斤。阿速台,自然相貌和其他各方面来说,都会是有着不错质素的女人,那么这是不是一个可以利用的机会呢?

    “看起来我得找个机会与这个光头仙子好好聊聊才成,如果可能的话,大约她总会有些用处的!”

    想到这儿事的时候,她又要自己身边的侍女去吩咐。

    “向紫云庄的庄主哈桑发绝密消息,要他设法查明那个艾达妹妹的下落,如果能够找到的话,就碰到黄沙城来。另外要他设法查明,赵旭与赛因汗拔都之间联盟的具体条件以及交易内容。我想有了这些,这件事就会更加好玩了!”

    侍女听着珍珠小枝谢杰莱。杜尔说话的口吻,心中不禁一阵发寒。她实在想不明白,这位珍珠夫人为何会如此喜欢玩弄阴谋诡计呢?

    “当家的一点也没有说错,这实在是个黑寡妇!”

163章 华夏岛奇迹

    华夏对许多人来说都是一个传说中的地方,与赵伏波一起回到华夏的人,许多都只是听过它的名字。现在当它展开在大家的面前时,所有人都明白,为何所有的人说起这里,都带着绝对和自豪。所有第一次见到这儿的人,都会不约而同的因为它的壮丽而震惊。

    “这……这真是一个奇迹!”

    在华夏岛明朗的天空下,一道道黑色的烟雾升上天空,那是华夏岛上的金属铸造厂。此刻华夏岛上的金属铸造厂已经有许多,铅、锡、铜、铁、金、银。其中除过钢之外,其他金属的冶炼,在这时已经能够达到相当的水平。尤其是在马丁进行了适当的改造后,质地纯粹了许多,而且产量也有所提高。

    当然,因为动力的问题,工厂都被建立在沿海位置。在这儿海风使那些污染的源头——黑烟,被远远吹走,这里天空的湛蓝并没有受到什么毁坏。此刻华夏岛上的炼钢,不过是提高了的坩埚炼钢法,而且这种方法也不是马丁“创造”的。讲起理论来他倒是满强,但说起实干来,炼钢这种事对来说那就是高科技。

    炼钢对于华夏岛来说,并不是困难到不得了的事情。来自中国芜湖的熟悉灌钢法的铁工,与来自大马士革的懂得生产大马士革钢的铁工,外加来自印度大马士革钢产地的铁工。他们在华夏科学院的学者们参与下,把印度人使用的坩埚炼钢法,结合了马丁知道的现代化学、物理的理论进行了提高。

    而这才是华夏岛上发展的真正原因,集当世最优秀的学者、工匠,加之以理论方面的先进知识,重新对这个时代的技术进行整理、结合与改造升级。就好比大马士革钢的生产方法,加上中国的灌钢法以及焦炭冶金技术,使华夏岛上的钢材生产,已经达到了这个世界早最先进的程度。

    而马丁对于这件事提供的唯一知识就是——实验,这种进行科学研究的基本方法。其次就是他脑袋里的那些现代的理论知识,至于做的话,那是其他人的事情与他没有多少关系。

    这时华夏岛上的,被赵伏波从欧洲、从阿拉伯抢回来的学者、工匠,他们很快就被这里自由而又美丽的生活所征服。并在随后开始他们个人的研究探索,有了这时全世界最大的图书馆,相信没有什么是研究不出来的。那么在这儿,就又有了一个论断。

    那就是国家、民族的强盛之本不是经济、不是政治,唯一最根本的前提,就是科技。那么也许从这个论断就会推展出下面这个问题,科技是哪里来的?

    放眼看看1250年的世界,为何这个时代的科技发展速度相当慢?比起以及的古希腊、古罗马、中华的汉唐,为何这个朝代的科技发展慢,原因就只有一个——宗教极权。阿拉伯是伊斯兰教的天下,欧洲是基督教的天下,在中华则是儒教的天下。虽然这些“教”的极权手段各自不同,但对于社会的影响,都起到了同样的结果——阻止科技的发展。这是这个时代里制约科技的一个前提,另外一个前提就是,世俗君主的集权统治。

    前面已经论述过,这样的极权下,必然会出现秦桧、史弥远那样的,不把民族、国家放在心上,只知道进行争权夺得的官僚。在随后英国的《大宪章》签署之后,它的科技才逐渐开始呈现加速度发展。在欧洲的“教”权受到控制之后,文艺复兴也是科技发展的来源,并最终导致了工业革命。

    就像李大钊先生说过的那样,“吾人投一石子于时代潮流里面,所激起的波澜声响,都向永远流动传播,不能消灭。”

    此刻华夏岛上的以自由为基础,以法治为前提的社会,恰恰是构成了“相对公平竞争”的社会模式,而这种“相对”的“公平”,恰恰是科技发展的基础。就如同欧洲反掉了宗教、世俗君主的极权之后,在签署报《大宪章》之后,就有了文艺复兴乃至工业革命的道理一样。

    华夏岛的发展,并不是完全建立在马丁的所谓超前的知识上,而他提出的最超前的理念——发展科技所需要的社会形态!就好比秦桧、史弥远这样的佞臣,他们的脑袋事实上非常聪明的,倘若用来搞科技的话,也许能够赶得上爱因斯坦又或者说爱迪生。

    那么为什么他们不做呢?

    安全感,在极权下对于安全的渴望,使他们不得不经营自己的势力。而随着势力的膨胀,又必须要去面对势力膨胀之后面临的各项挑战,解决的办法就是势力的继续膨胀,最终为了势力的膨胀而不择手段,变成了背负千古骂名的佞臣。那么社会的安全感哪里来,法治,稳定、公平、公正的法治社会,是解决这件事的唯一手段。

    但没有自由的法治社会是不存在的,因为不受监督的法治绝对不可能“公平”、“公正”。那么在没有社会安全感的情况下,诸如秦桧、史弥这样的聪明人,就只能成为佞臣而已。从这一点上大概就能够说明白,为何中国贪官多,而真正的学者少的根本原因。

    其实贪官多,学者少也不是什么大问题,不过就是把我们历代积攒的财富给洋人,不过是允许他们奴役我们,掠夺压榨我们,最后还要侮辱我们!

    如此而已!

    华夏岛的科技发展,实在是建立在一个法治为前提的,在这个世界上最自由的地方。除过法律没人在意别人去做什么,也没有人有权利去干涉别人没有违法的行动。即便是官位们的司法、执法行为依然要受到法律的约束。而这也许是华夏岛奇迹的由来,有了华夏岛奇迹。

    有了科技,那么这个世界上就昭示了这么个真理,掌握了高级科技的种族,就是这个世界的主宰。对于这个世界,这就是真理!

164章 我来做导游

    面对壮丽的华夏岛,不但没有来过的人表示震撼。甚至就是师雪容这样,从华夏岛出来的人,她当然见过华夏岛,也几乎要挥舞着胳膊跳起来,因为现在她自己也几乎要认不出来了。看着华夏岛,一种游子归家的心情油然而生,女人们爱哭的天性立即就让她红了眼睛。

    从跟随着父亲马丁与母亲姚芷琳到过亚历山大港之后,截止目前已经在外几乎有1年半的时间。在这一年半紧张的生活里,从来没有离开过母亲她时常因为相信母亲,而一个人悄悄落泪。现在船终于已经靠近了华夏岛,她心中的激动保能通过两行热泪流淌出来,

    并不是师雪容吃惊,其他从来没有来到过华夏岛的人,直接被震惊的目瞪口呆。他们不敢相信,这个世界上居然还有这样一处地方。

    岸边一排排的风车伸展着仿佛巨人胳膊一样的风叶,随着海风在不住的旋转着。赵伏波曾经听说过华夏岛海岸上有许多风车,但他从来没有想到,这些风车会建得如此高大。王文远倒没有师雪容那么激动,他在赵伏波的身边,用手里的扇子指着那些风车给赵伏波介绍。

    “殿下,那些风车下面都有管道的,可以一直通到机器那那儿,让机器转将起来。这是马丁老先生说的……说的……”

    王文统到底是古代人,对于一些名词并不像赵伏波他们那样熟悉。说了几句话就卡住了。倒是一旁的,这时已经止住泪水的师雪容在一旁颇自豪的来了一句。

    “这是咱们机器的动力系统,风车下的管道把水泵到高处,然后水又让机器的水泵动作,从而产生各种各样的机械能力。比如锻打、滚压,都是这些风车的力量。虽然起初铺
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架