《重生美国当大师》

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重生美国当大师- 第116节


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    托马斯…爱迪生皱着眉头想了半天,这才缓缓说道:“袁先生,作为一位科学家,我不能对我不知道也没有做过实验的理论加以评判……”

    “同时作为一位绅士,我也无法质疑你说的五千年历史……”

    “不过,你有什么证据能证明你们中国人的草药医学的‘绝大部分结果印证了这套理论’呢?”

    “我当然有证据!”我们的袁大师突然提高了声调。

    这下连老贝克先生也十分好奇地问道:“哦,什么样的证据?”

    袁燕倏再次喝了一口酒,然后吐出了两个字:“人口!”

    “人口?”

    在座四人忍不住面面相觑,发现他们脸上都是疑惑之色。

    这次,我们的袁大师就不给他们思考的时间了,他连珠炮似地说道:

    “先生们,你们知道全世界一共有多少人类吗?”

    “二十亿!”

    “那么我们中国人的人口是多少呢?”

    “四亿。也就是说地球上每五个人当中有一个人是中国人!”

    “而我们中国面积有多大呢?”

    “跟俄罗斯差不多,跟整个欧罗巴差不多,跟你们美利坚差不多……”

    “那么这些数据意味着什么呢?”

    袁燕倏转过头气势汹汹地向着小贝克先生问道:“路易斯,你知道吗?”

    后者被他气势所慑,吞吞吐吐地道:“尼、尼、尼奥,我不明白……”

    我们的袁大师忽然莞尔一笑,不紧不慢却理直气壮地说道:“先生们,这意味着我们中国人在医学上的成就是举世无双的!”

第一百六十八章 要和谐

    本章副标题:我们赛里斯人都是和平的小天使

    “对不起,袁先生。我还是有点不明白你的意思。”

    听完袁大师这段“科学论证”在座四人都想了半天,最后还是西奥多…爱迪生开口问了出来。

    袁燕倏叹了一口气道:“好吧,爱迪生先生。请容许我打一个不大恰当的比方……”

    “有几家规模一样的养鸡场,其中一家叫做欧罗巴的饲料充足,另一家叫做赛里斯的只能保证自家的鸡饿不死而已。可是这两家养活的鸡的数目几乎一样的。这说明什么呢?”

    他自问自答道:“这只能说明赛里斯这家养鸡场的养鸡手艺更高。”

    好吧,其实这套说法也不是没有问题,不过只要听上去逻辑自洽就行了。

    可惜的是,托马斯…爱迪生这位大科学家可没有那么容易被这套说法给绕进去。他直接开口反驳道:“袁先生,人口数量是受到很多因素影响的,医学只不过是其中一项罢了。你们中国人多并不能证明你们中国人的医学就更加高明啊……”

    “而且我不得不指出,虽然袁先生你康复得如此之快,但是这也并不一定就是什么中国药酒的功劳。说不定是因为其他未知的因素呢?”

    我们的袁大师在心里叹了一口气,科学家果然没有那么好忽悠,而且历史,更确切地说是医学的发展留给中医的时间也不多了,看来老子不动点真格的那也是不行的了。

    为什么说中医的时间不多了呢?

    因为1920年代的西方医学界已经脱下了蒙昧和迷信的眼罩,看到了现代医学的曙光。

    直到十九世纪中叶,中医除了在解剖学上稍稍落后于西医之外,不管是疗效还是理论都不比西医差到哪里去。

    当时西方医学界采用的医学理论,是由公元前四世纪的希波克拉底和公元二世纪盖伦提出的四体液说(humorae theory),这套理论认为人体含有四种不同的液体,即血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁。它们分别产生于心脏(血液)、脑(粘液)、肝脏(黄胆汁)和胃(黑胆汁)。

    希波克拉底认为,四种体液形成了人体的性质,机体的状况取决于四种液体的正确配合。

    这劳什子四体液说比起俺们的阴阳五行理论能高明到哪里去?

    而且根据这套学说,西医采用的治疗方法那更是令人毛骨悚然,比如放血、水蛭、抽气罐、泻药和砒霜桑拿(专门治疗高卢病的)等等等等这些调整“体液”配比的手段。真的还不如赛里斯人的针灸推拿和草药呢。

    不过随着西方科学的发展,被称为“医学教皇”的德国医学家鲁道夫?路德维希?卡尔?菲尔绍(1821年…1902年)提出的细胞病理说在几十年前取代了四体液说。

    顺便说一句,此君还是著名的古人类学家、考古学家和政治家。被称为“医学诺贝尔奖”的菲尔绍奖就是以他的名字命名的。

    在此之后细菌和病毒的致病性也被西方医学界所接受。临床病理学也逐渐地发展起来了。

    也就是说西方医学过度到现代医学的理论已经完备,现在缺的是……抗生素啊。

    没有磺胺和青霉素,理论终究还是理论,该死还得死。比方说,西方医学界此时已经搞明白了败血症的致病机理,可是他们也只能让病人自己硬抗。还比方说,结核杆菌早在1882年就被发现了,可是四十多年过去了肺结核依然还是不治之症,除了用阿芙容制品解除患者痛苦之外别无他法。

    我们的袁大师即使身为穿越者,也无法阻挡历史的大势让抗生素出现不了,可是他能乘着抗生素出现之前让中医成为一种高端大气上档次的替代疗法。

    他悠悠地叹了一口气道:“看来爱迪生先生对我们中医……嗯,应该说医学还是有所误解啊。”

    “误解?”大发明家闻言一愣,人家也是有身份有地位的科学家,而且他的性子往好里说是坚持己见,往怀里说那就是刚愎自用。

    因此他用很是不快的语气说道,“请问袁先生,我哪里说的不对了?”

    袁燕倏丝毫不怵地回道:“爱迪生先生,我不得不说你们西方人的处世哲学实在是太过于……嗯,太过于aggressive了,侵略性太强!”

    “veni, vedi, vici 。”他秀了一句拉丁名言之后,继续说道,“就像凯撒大帝说的那样,你们见到新大陆就要征服新大陆,见到异教徒就要征服异教徒,见到自然就要征服自然,见到疾病就要征服疾病……”

    讲真,我们中国人还真的少了那么一点aggressive,怪不得那位要说“与天地人三才奋斗,真是乐死个人”呢。

    既然如此,那我就把这个时代的中国人包装成和平小天使好了。

    所以袁大师语重心长地道:“而我们中国人就不同了。我们做什么事情都追求和谐。为人处事讲和谐,治国理家也讲和谐,衣食住行还讲和谐,就连码字……嗯,书法绘画歌舞园林等等艺术形式更是讲究和谐。”

    他举起酒杯道:“比如说喝酒吧。我们中国人春天只喝酒酿,也就是淡甜酒。因为春天是万物生长之时,也是肝脏最为脆弱的季节,所以要少摄入酒精,多吃点甜食。”

    “而到了夏天那就要喝加入杨梅和荔枝……各种水果的果酒,这样可以补充维生素,让人体适应燥热的气候。最好再吃点……那个羊肉。”

    袁燕倏心中暗道,可惜你们这帮老外是“知不道”啥叫,狗肉滚三滚,神仙站不稳。

    “秋天么,糯米酿制的黄酒配上螃蟹最为适合,营养丰富也非常美味。”

    “到了冬天那就可以喝一些度数高的烈性酒了,再来个火锅……我们中国人的火锅和黄油火锅差不多,只不过不用黄油用高汤罢了。这样不但抵御寒冷还可以活血化瘀,让人安度寒冬。所以说……”

    “所以说……”托马斯…爱迪生突然插口道:“你们东方人把时间都浪费在了这种事情上面,这才会落后我们西方人这么多!”

    ****************

    再次声明一下,慕容和袁大师一样对中医持中立态度。本文相关内容全都是忽悠,请病友们切勿较真。为了避免争议,笔者删掉了一些“吹捧”中医的内容。

    就这样吧。

第一百六十九章 五加皮

    本章副标题:超级给力的wu jia pi

    “你们东方人把时间都浪费在了这种事情上面,这才会落后我们西方人这么多!”

    怪不得有那么多作者黑爱迪生粉特斯拉呢,这老家伙可实在太气人了啊!

    实际上,爱迪生的“毒舌”那在历史也是有名的。比如说他说过特斯拉发明的交流电只配给电椅供电以处死罪犯。

    还有一次,一位声音尖利的贵妇人向他抱怨自己买的留声机音质太差。他立马回道,留声机音质再差也总比某些人说话好听。

    这位仁兄没被人打死,人品也够坚挺的。

    而他说的这句话也确实说到袁燕倏最大的痛处。

    我们的袁大师穿过来才两个多月,所以直到今天还没有融入这个时代……好吧,他这种人就算在这条时间线上呆个二、三十年,都不太可能把自己当成同时代的中国人。

    可是袁鸿渐同学确实是一百年后爱党国的小粉红。虽然小粉红们经常被“护绿草不护红花”党国打脸,但是他们爱党国爱的深沉。被打脸之后擦掉一切陪你睡……嗯,应该是擦干泪不要怕至少他们还有星辰大海。

    不但如此,这位穿越者“恃才傲物”的程度比爱迪生还犹有过之。而且这两个月虽然他在无政府主义者和boi的手上吃了一点小亏,但是他的前知和“才华”让自己无往不利,每次装逼都异常成功。这让来自一百年后的他更是优越感满满,甚至还有点自我膨胀来着。

    然而,这句话打醒了袁燕倏。他不是后世那个世界老二的大国国民,而是如今那个东亚病夫的弱国弱鸡。

    如果一百年后美国白人跟他说你的祖国很落后是因为你们没有信仰、因为你们是劣等民族诸如此类的blabla,那他根本不屑一顾连争辩都懒得争辩,这家伙必定是看垃圾新闻的white trash(白色垃圾)。可是现在么……

    袁燕倏�
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