懒得理一堆没有见识的男人和这个臭美的女人，王川走进了工地般的寨子。
几百人的投入，让寨子的建设速度飞快。寨墙是连着里面的防守走道一起建的，如今已经基本完工。嘭卜啦带着人在修建四处的寨门和望塔。
里面居住区的木愣子房已经建了四分之一了，再过半个月应该可以建好。食堂，库房，学校等也到了封瓦的阶段。再过几天应该也能建好了。
下雪之前整个寨子可能建不完。但里面的兽栏奴隶宿舍和小监狱等可以留到明年再建或者等冬天慢慢建。
原来的寨子建设的时候，人手较少，考虑到防守情况，因而建的比较小。后来扩张了一轮，也只是扩了一边，建了兽栏和奴隶宿舍而已。
新建的寨子人手充足，时节也好，规划各方面都显得更加完善。
新寨子长宽都是150多米，建成后有两万多平米。里面分三横三纵九个区域。厨房，库房，食堂在东北角，独占一个区域。正东是各种作坊磨坊。东南区域是兽栏，奴隶宿舍和监狱。中间一纵分别是宿舍，学校，图书馆，议事厅和小广场。西面一纵全是宿舍。
新寨子里现在除了食堂，厨房，库房和学校和图书馆是用砖瓦结构的屋子，其他的现在都是木愣子房。
学校和图书馆在新寨子的最中间，这样一来就算在寨子遇到攻击，只要不攻破寨子，就损坏不了他们。
王川在学校建的教室都是一二百平米的大教室。接下来一段时间，他准备把主要精力投放在教育上。而教育不光要教孩子，还要教大人，现在能当老师的人不多，很多时候都要他亲自操刀，教室小了可坐下来。
不过面对不同的年龄段入学先后不同的人，必要的分班还是要有的。
而弄出所谓的图书馆，不是因为现在部落的书多，恰恰是因而没有书。王川计划以后去上学的每人拿一块小木板，用木炭写字，这就当练习册和作业本了。王川上课，就在石灰墙上用木炭写字。而教过的课程或者是王川备的课，就用兽皮抄写下来，在图书馆里陈列出来，供大家复习或者预习。
同时为了丰富大家的阅读资料，王川准备写一些小故事，部落的规矩或者烈士传说等出来，也在图书馆里陈列供大家阅读。
而议事厅和小广场，主要给大家休闲之用。部落重要的事情还在老寨子的议事厅和广场处理。这样两边教育和政务相互交叉，可以避免两边交流减少，人心不齐。
寨子建好之后，里面住**百人会十分宽裕，挤一挤住一两千人也没什么问题。
现在部落加上奴隶加上舟人归附的风帆部落的人不过1200多人。王川计划太江边的风帆部落留下三百人，老寨子里留下四百人左右，新寨子才住五百来人，宽裕得很。留下的居住空间，就交给树皮和比虎发挥了。（未完待续。。）
第228章 大庆典计划
新寨子土地平整，规划有序，还从附近引来了两条溪水从寨子里经过，其中留还有几棵大树在其中装点遮阴。
寨门设有东南西北四个门。四面共设十二个望塔。除了寨子的四角各有一个望塔之外，寨门两边每二十五米一个。这样一来，所有的寨墙都覆盖在箭矢的火力之下，安全无虞。
嘭卜啦把轮子的设计安装到了寨门上。把寨门做成了横推的方式，也算是一个创新。
这个寨子建成之后，将是部落最高生产力的象征了。
等寨子建好，比虎应该也把太江边的另一部分人带回来了。到时候征服舟人战斗的叙功，猎兽讯的叙功，建筑劳动的叙功会在一起举行，数十奴隶的入族仪式也在放在一起。王川计划在那时举行一个盛大的庆典，顺便把龙的图腾正式确定下来。
部落发展到如今，也算是上了一个新的台阶了。这个庆典规模自然不能小，各种准备也应该齐全。
到时候神龙庙会作为庆典的中心，王川从新寨子出来，准备去神龙庙看看，看看神龙庙改怎么布置装饰一下。
在路过几个窑洞的时候，王川先去几个窑洞看了看。
这一排山坡上挖了七八个窑洞，砖窑，瓦窑，炭窑，石灰窑，陶瓷窑全都分别开来。这里也算是一个工地了，由几个部落的老人负责。他们都是王川一手教出来的，忙时会集体帮手，闲事各司其职。现在部落建设不停，这些窑洞几乎没有停火的时候。
王川过问了一下他们的工作安排等，最后去了陶瓷窑这边。
用窑烧陶器，温度更高，陶器的成色和品质都变得更好了。后期用了陶轮之后，成品率和陶器的品质也更高了。
王川需要不同大小的坛子，缸等陶器盛放不同东西。之前他没有时间来这里试制，灵自告奋勇来这里琢磨，过了这么久，王川准备来看看效果。
陶器制胚这里，只有几个手脚灵活的女人带着几个半大孩子负责。老少配的方式，几乎是部落所有工作岗位的常态了。这样可以增加人手，也有利于各种技能的传承。
现在烧制陶器还是用普通的黏土烧制，不过泥土在和泥之前，会用石磨粉碎一次，这样烧出来的陶器质地更细，也容易出釉。
制陶转轮的使用，让制胚变得简单。王川过去看时候，只见前期做好的大大小小的陶胚已经放到窑洞里阴干了。
王川进去看了一轮，发现陶胚还是普遍偏小。他要求的缸大的陶器还是没有。有宽大的也只是低矮的陶盆。
灵解释道：“我们想弄大一点，但太大了使不上力，陶轮转不起来。”
王川哑然失笑。看来灵已经努力了，但思维还是不够灵活。
之前弄的陶轮都是一尺来宽的直接。这样的直径离心力自然有限，要转动更大的陶胚力气自然会不足。加上这里都是女人，力气更小些，自然弄出来比较沉重的陶缸了。要解决办法，只要换陶轮就行了。
王川忽然觉得弄一个硕大的水缸出来，放在庆典或者集市上，那震撼人心的效果肯定不会差。
王川道：“你去搬几个车轮了，我弄一个给你看看。”
灵将信将疑地去了。不多久搬来了几个车轮。
之前没有轮子的时候，陶轮是烧制的。现在有轮子了，把轮子当陶轮也一样可以用的。自动的转动器比较难做，但人工的转动器基本只要把轮子的中心不移动就行了。
固定了轮子，把轮子朝上的一面用泥土磨平。在上面垫上一层兽皮之后，王川用现成的黏土捏了一个和轮子一样大的底之后。让栖转动起轮子来。轮子底下的辐正好可以用力，抓起来并不费劲。因为轮子更大，转动起来也不怎么费力。王川就用盘条的办法在上面捏制陶壁。
王川为了让陶缸更大，小心地捏了一个大肚形出来。这么一捏出来，这个缸果然比之前所有的陶器都大了好几倍。
陶胚捏好，王川想了想，准备在上面用铁矿石的粉末画出一条龙来。这样等缸烧出来后，上面就会出现一条火红的巨龙。如果在和神龙殿里的景象相唿应，再出现在庆典上的话……王川觉得那景象，应该会很让人深刻。
陶胚要先阴干再作画，王川放下陶胚，等阴干了再来作画，自己来到了神龙庙。
神龙庙是一个砖瓦结构的房子。墙高七米，顶高十米，占地近二百平米。庙有门无窗，里外皆白。庙门口是个上千平米的广场，庙里庙外都用石板铺地。
庙门口，石锤带着几个和他一样的残废在叮叮当当的琢打两块大石头。一块石头几乎已经成型了，大约是小象的样子。另一块石头应该是狼狗的样子。王川先前用墨水在上面画过线，让他们一点一点敲打。
当然敲出来也不会太像的。小象的雕像在议事厅门口已经弄好一个。雕出来的样子，象鼻像胡萝卜，头是一个球形，身体是另一个大球形。四肢是连成一块的，因为雕出来要花太多的时间。
小象还挺喜欢这个雕像的，王川也觉得颇为古朴拙憨，很有史前风格。
王川当时雕刻小象石像最初的想法是给小象找个伴。但阿母他们不知道怎么想的，想在神龙庙门口也放一个。王川觉得一个不好，索性放两个，另外一个便照狼婷的意思，弄一只狼狗的样子出来。至于出来是狼是熊，那个王川就计较不了了。
石锤见到王川过来，恭敬得停下招唿，然后问王川意见。
王川指点了一下，在狗头上点了几个泥点子，石锤便了然，指点着旁边的人一丝不苟的敲打起来。
栖对河部落最为敬佩的地方是，这里的残废也能高傲的生活的很好。
两人进了庙门，栖小声问：“他是怎么伤的？”
王川一边打量庙宇一边道：“他是个俘虏，当时被抓的时候，好像是我伤了他的腿。他先是奴隶，做不了其他，就负责敲石头。后来他守卫部落杀敌有功，我们便让他入了籍。现在他娶了一个女人，听说怀上孩子了。阿母见他来神龙庙出入不方便，特意赐了一辆独轮车给他，每天来回让他女人用车子推他。他现在是部落第一个有车族呢。”
庙里墙也是白的，除了一个砖砌的供台和一个空荡荡的神位，什么都没有。别说这些了，庙连牌匾都还没做。王川随口说着石锤的事情，心里想着该做多大的牌匾，该怎么装饰神庙。
栖看着敲打石头的石锤，陷入了沉思。（未完待续。。）
第229章 染料的诞生
从神龙庙里出来，王川就想好了。神龙庙里的左右墙壁画上盘龙，尽量给人视觉冲击力，屋顶挂上潘布，神台中间的位置就供奉那个龙纹的大缸。要是回头大缸没有烧成，再胡乱弄些什么上去供着，比如龙的画像什么的应该也没问题。反正大家都没见过，他怎么弄就是怎么样的。
墙壁上的画他也想好了，就弄成双龙戏珠的图样。左右�
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