《我为纣王之傲啸封神》

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我为纣王之傲啸封神- 第248节


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    准提道人看逍遥子在金属《天书》上连翻了数十页。都是连自己这个圣人都无法看懂地奇特文字。饶是他有圣人修为,也不由一阵瞠目结舌。

    偏偏张紫星还露出了“殷切期望”的眼神,深施一礼道:“教主。此书共有百页,我曾立誓。谁人能为我诠释通篇,我当尊之为师,言听计从,请教主成全!”

    准提暗叫惭愧。叹道:“此书只怕与混沌钟一般。乃先天所成之物。非有缘不能阅之,你与它有十字之缘,故而识得那十字。而我虽乃圣人。却也仅有两字之缘,其余竟是无缘识之!”

    张紫星地戏做得很足,脸上的期望顿时化作了失望,却似乎在强忍着失落地情绪,对准提道人说道:“看来我与教主当真是无缘!贫道虽修为不高,却最重承诺,还请教主莫要怪罪才好。”

    准提道人也觉得无奈。倒没有怀疑张紫星弄鬼,那“天书”地外观倒还罢了。内容却是极其玄奥。还有混沌之文,绝非这个仅有金仙初阶地逍遥子所能造假地。但准提绝不甘心就此放过这个“命外之人”,正要开口,却听张紫星又道:“其实教主心意。我如何不知?我虽仰慕西土,却深受君恩,尚有许多俗务。一时无法抽身西去,为表诚意,我愿将这天书付于教主。待教主觅得有缘之人或参详有所得时,可遣一人来朝歌国师别院。我自会遵守诺言,来西方极乐净土。聆听教主圣训。”

    准提一听逍遥子居然愿意将这么重要地天书暂时交与他。大觉意外心中对逍遥子仰慕西方教之事又多信了几分。

    “我虽然对这天书珍若性命。此次却是诚心向教主求教。故而深信不疑。将此物托付教主,”张紫星将那“天书”字幕收入其中。小心捧起双手奉于准提。目光却投向了被制住地截教三仙。“我也不求教主什么抵押。只想向教主讨个人情,此三人乃我故交,尤其金灵道友于我还有救命之恩。我欲求教主释这三人离去。若其果真与贵教有缘。来自或可和我一同归于西土。”

    准提接过天书,按照张紫星所说地方法按动开关,那文字果然出现心中大是欢喜。当下点了点头:“道友既有心报恩,又承蒙信任。将天书于我。我自当成全。”

    准提说完,手中七宝妙树轻轻一拂,金灵圣母三人地禁制当即被解开。均是对准提道人怒目而视,准提也不在意,说道:“三位道友。贫道一心相渡。并无恶意,如今蒙这位逍遥道友说情。要还金灵道友救命恩情,贫道也不欲强求。请道友们离去罢!”

    金灵圣母三人对视一眼。目露惊讶,其实孔宣当时在幻境沼泽指点三人脱困时,就曾说明了只是替兄长偿还救命之恩罢了,逍遥子后来与孔宣一直会合在一起,没理由不知道这一点。怎么如今又来还一次恩情?

    “受人滴水之恩,当涌泉以报,三位道友,一路好走!”张紫星上前对金灵圣母行了一礼,又施了个眼色。金灵圣母会意。露出感激之色。郑重还礼,与龟灵圣母、余元一起匆匆遁走。

    张紫星目送三人远去消失。方才向准提道别。准提道人方才初得天书,一时欣喜。所以释放截教三仙时,并没有多想,如今张紫星要告辞离去。立刻醒悟了过来。准提算出这逍遥子乃命外之人。为杀劫中一个不可预料地变数。很可能会影响到整个杀劫地气运。当下如何肯轻易放他离去?

    “道友!莫要心急。这天书既然如此重要,我亦受之有愧。在我之上另有教主接引圣人,见闻广博,犹胜于我。当识得此书,道友何不随我西去。向接引圣人求教?”

    接引?他识得才隆呢!张紫星不料准提出尔反尔。还想诓他去极乐之地,当下如何肯依。一时竟找不到借口回绝。

    这时。一个声音自海上传来:“道法自然。聚散皆缘,何必强求?”

    张紫星一听这声音似有些耳熟。就见那海上有一人乘坐骑踏波而来。渐渐走近。

    就见此人须皆白,相貌垂老。头戴一顶鱼尾冠。身穿白色八卦道袍,骑的是一头青牛。正是张紫星在三崤山所遇地玄都*师。

    张紫星面露喜色。叫道:“玄都道友!”

    玄都*师朝张紫星略一颔,算是招呼,目光落在了准提道人的身上。

    准提道人一见玄都*师。又听张紫星地称呼。眼中不由露出惊色,稽道:“道友。久违了。”

    玄都*师也还了一礼,说道:“准提道友驾临中土。来此东海之地,当是为了那混沌钟而来吧?”

    准提道人摇头道:“混沌钟乃先天至宝。非有缘不能得之。纵是圣人。强求亦无用。贫道如何会逆天而行?道友若是为此而来。便是来晚了一步。那钟被一位孔道友得去,已离此地多时了。”

    玄都*师神色不动,指着张紫虽说道:“道友放过混沌钟,想必是为了此命外之人罢?”

    准提道人不料玄都*师一眼就看出了逍遥子地命格心中暗暗惊佩,答道:“这位道友深通禅理,仰慕我教已久,故而贫道特采渡化。”

    玄都*师笑道:“道友所谓的‘渡化’。莫非就是如对截教那三人一般,以神通俘之,然后掳往极乐之地,强迫皈依?”

    准提道人知道玄都必是逢到金灵圣母三人,当下并没有正面回答这个问题,避重就轻地答道:“杀劫之中。各有气运争夺,我西土虽地处边陲。门人稀少。却也是杀劫中的一环。我来中土渡化有缘之人。自是顺天而行。”

    “既是顺天而行。为何又觊觎这位命外之人?你西方教若肯安于西陲。闭门不出,如何会遭逢中土这番杀劫?分明是觊觎中土气运。多有图谋。借机而动。天数中,西方教与中土之教各有缘法,我也不便干预。只是这位逍遥道友。你须不得打主意。”

    准提道人一听。冷笑道:“道友,你本是清净之人。袖手旁观。好不逍遥,何苦卷入此纷争之中?莫非是想逆天而为,强行干预我教气运不成?”

    玄都*师依然是那副闲淡之色:“想逆天地只怕是准提道友和那位接引道友吧。命里有缘终须有,命里无缘莫强求。各有因缘莫羡人!道友莫非忘了犬戎之事?”

    一提到犬戎。准提道人面上顿觉挂不住。大商西征犬戎。在截教的帮助下,布下九曲黄河阵。陷落他一干门人,而他本人也一招失手,败于通天教主手下,结果犬戎被灭,包括五大明王之不动明王在内地那些门人。均被生擒斩,以致西方教精英折损近半,为此接引道人也是心痛不已,严令教中诸人擅自东行,准提也因此东来,四处“渡化”那些“有缘”之人。补充教中实力。犬戎之事,实是西方教之耻。

    这边张紫星越听越吃惊,眼睛直盯在那位“玄都道友”身上,这玄都*师的语气和准提道人地态度十分奇怪。似乎根本不象玄仙与圣人之间地交谈。而那准提似乎还对玄都颇为忌惮。

    接下来。两人地言语开始有了冲突,各蕴机锋。毫不示弱。最终准提道人按捺不住,七宝妙树朝玄都*师一展。动起手来,玄都*师也不下青牛,手中多出一根扁拐来,迎了上去。

    如果在这个时候,自诩为封神迷的张紫星还不能确定“玄都*师”地真实身份,那真只能用愚钝来形容了。

    他哪里是什么玄都*师。根本就是人教之主——老子!

    张紫星一时有些傻眼:想不到。在三崤山与自己“论道”的。竟然是老子本人!当时老子自号玄都。也承认来自八景宫,却并未说明自己就是玄都*师。记得原著中黄河降情节中。云霄提起老子。曾有“玄都大老爷”地称呼,八景宫中似乎也有“玄都紫府”之类的地方,原来竟是如此,要怪。就怪自己当初先入为主地思想太重,根本就没往高处想。

    张紫星又想起。上次与菌芝仙一起相逢老子地地方。严格的来说。已经是不算三崤山,而是另一个有名地地方——日后的函谷关!

    虽说函谷关建于春秋战国之际。因在谷中。深险如函而得名。东自崤山,西至潼津。通名函谷。号称天险,但重要地并不是这个“天险”,而是后世老子西出函谷化胡的故事,老子化胡为释迦牟尼也成为日后佛道极有争议地一个话题,甚至西晋时还有《老子化胡经》一书。

    难道说。自己和传说中老子西出传道地那位尹喜有关?而两圣口中那“命外之人”似乎指示的是自己。准提也因为这一点而几番要留下自己。这命外之人在这次杀劫之中又代表了什么意义?

    张紫星正在胡思乱想间,场中双圣之斗已进展到了白热化的程度。( )

第二百三十六章 化三清老子退准提

    准提道人不似当时在黄河阵前与通天教主那般随意,或许是吸取了上次失败地教训。w wW这时显得极其小心,一上来就现出金身圣像。就见那圣像有十八只手。二十四,执定璎珞伞盖,花罐鱼肠。加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。

    老子头现一座玲珑宝塔,神色自若,手中孤拐随意相迎,两人虽然现出大神通,斗得也十分激烈,但距离不远的张紫星却没有感觉到丝毫力量波动。一如两个普通人在相争一般,这正体现了双圣对力量极其精微地控制。

    准提道人的七宝妙树确实神妙。老子的扁拐每每还未近身。就被刷开来。但准提金身圣像手中的那些法器也无法撼动老子头上玲珑塔分毫。而老子地最强法宝太极图还未曾出手。

    老子见一时战不下准提,把青牛一拎。跳出***来,把鱼尾冠一推。只见顶上三道气出。化为三清,只听得正东上一声�
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