“一亚，那我们先进去了。”
那个女人就带着两个胖孩子朝影壁东头一个院门走去，司机和那个男的就一前一后，朝着东口走。
这时一辆大卡车停在了胡同口外面，有人在车上对胡同口的孩子问道：“喂！小孩，这是大影壁胡同吗？”
“是啊！”
“那胡同牌子上的‘影壁’两字怎么没啦？”
“掉啦！”孩子们说完，哈哈大笑。
“老黄啊！就这儿胡同，影壁东头的头一家就是。车进去就把胡同堵了，就这胡同口卸车吧！”司机紧走了几步，对车上的人喊道，他回过头来对后面的那个男人说道：“先生，您进去吧。我在这照看着。”
“我来也搭把手。”那个男人说着和司机一同向卡车走去。
胡同里的孩子一看是一家搬家的没什么意思，就陆续地回家走。志仁、志义也就回家了，他们刚一上台阶看见他爷爷正送吴老师出来。他们同时叫了一声“吴爷爷”，就进院了。
“您看您这孙子，有礼貌听话，玩一会就回来了。我那孙女一出去就没影了。”吴老师说着，走出宇文先生家的大门。
“现在这孩子都淘气，大了就好了。”宇文先生说完一抬头，看见胡同口停ωωω；UМＤtxt。còm》提供uМd/txt小说了一辆大卡车，正有人从车上往下搬东西。他疑惑了一下问道：“吴老师，咱们新搬来一家人？”
吴老师出了门也看见了那辆大卡车，他看了一眼，忽然想起来什么是的说道：“噢！我知道了。”他本来想下台阶，又返身回来了。他站在台阶上用手指了一下卡车旁边站的那个男人，小声地说道：“那个人，您不认识吧。”宇文先生摇了摇头，没有说话。“前些日子，大弥勒跟我说，咱们胡同要搬来一家人。这个人是个知名人士，听说他犯了错误，被降了职，可是还有汽车和保姆呐。他家的人都是国民党的大官，不是在台湾就是在美国。您看看咱这小胡同这两年净来大人物，咱这大影壁胡同可要出名了。”
宇文先生听了吴老师的话笑了笑，一转脸看见大影壁前停着的那辆浅蓝色的伏尔加，马上对吴老师说道：“您看见了吗？那还停着一辆小汽车呢。”
吴老师回答道：“我出门就看见了。您说说，咱们这小胡同多少年，出出进进的也就是自行车。有时谁家来了乡下的亲戚，赶个马车进来。好现在这小汽车都开进来了。得！人家忙人家的，咱们忙咱们的吧。我回去了。”吴老师说完，就下了台阶。
“您慢走。”宇文先生站在台阶上，扬了一下手说道，然后转身进院了。
午饭时，大影壁胡同完全恢复了往日的平静，在经历这么一场悲哀和繁乱的丧事之后，胡同里的人们的身心都感到了疲惫。这大影壁胡同到了下午后，似乎也不像往日那么热闹。从这个星期天下午开始，白天胡同里没什么人，晚上路灯下也不再聚集那么多孩子了。图钦家老太太的丧事办了整整两个星期，大影壁胡同的人也跟着乱哄哄地过了两个星期，现在他家的丧事办完了，人们的心情也总算安静了下来。今年六月底七月初胡同里好多孩子要考高中或初中，有孩子家的人都想让孩子们收收心；大人们基本上不让自己的孩子出来玩，强迫他们呆在家里好好地温习功课，将来能考个好的学校。这些日子胡同里也就清静了许多。
卷十五 末卷
更新时间2008…3…31 22：06：16 字数：3786
故事说到这里，不妨再说道说道这大影壁胡同，大影壁胡同是京城里一条普通的胡同。这条胡同是由两边一个个四合院相互连接组成，在这东西走向的胡同看不到各家院墙，只能看到胡同两侧一个院的门楼同它的几间倒座房与另一院的门楼和它的倒座房紧靠在一起，形成胡同的一边。虽然这条胡同两边的这些房屋都用一色的青砖灰瓦修建的，但是由于这里各家院落房屋高矮不一，门楼的新旧程度不同，整条胡同虽然显得比较古旧，但并不是呆板如一。这条胡同里最引人注目的是胡同南面的那个巨大的一字座山影壁，这影壁在这胡同里的确成了一个无可争议的标志性建筑。大概就是因为这胡同里有了这么个大影壁，所以，人们才在“胡同”这两个字的前面冠上了“大影壁”这三个字。现在最令这胡同人自豪的是：在这一片儿，一经有人问起：有个大影壁胡同在哪儿？那住在这一片儿里的人，真可是：无人不知无人不晓。如今这大影壁历经几百年的风雨沧桑，它依然威武完整地矗立在这古老胡同的胡同里，可住在这里的人似乎并不为胡同里有这么个大影壁感到惊奇，而且，这影壁它也一直也未被人们认为有什么风采。目前胡同里的这大影壁依就与梁丘福禄家的那个破旧的大门遥相守望，胡同里的人们也都知道这影壁是梁丘福禄家的过街影壁，可是，这里的人们却很少把它与胡同北面那个破旧的大院相提并论。要是照大弥勒的话说：这大影壁是公共财物，根本就不是梁丘福禄他们家的东西。说起来，真不知道这是历史的悲哀，还是人世间世态炎凉的冷漠。
然而，来到大影壁胡同里细心的人很容易发觉到：胡同北面所有的门楼无论大小都开在四合院的东南角。人们都知道这四合院的寓意是：天和、地和、人和、己和，但是，也有这么一种传说：北京的四合院是按照远古时的八卦图建造的。据说：那时大户人家建宅院时都请风水先生，看一看风水，论一下八字。那时的风水先生为了生计故弄玄虚，头戴冠巾，身披道袍，烧上三炷香，先拜天地，后拜四方，举着幡旗，手中拂尘一甩，口中阵阵有词，唱喏道：“卦中云，坎宅巽门，坎乃为水，巽乃为风。卦中有卦，坎位于正北；巽位于东南。水破火也，依风百顺。宅建正北，门开东南，避火顺风，大吉大利。”简单的仪式过后，再由风水先生择出黄道吉日，才可破土动工。就这样约定成俗，后来的民宅凡是坐北朝南的院落都按这样的形式构建，王侯们的府第就另当别论了。
现在胡同里除了梁丘福禄的院是明朝遗留下来的建筑，大多数家的房子都是清朝中末期翻建或重建的，但是也有一百五六十年的历史了。胡同里大多数家的门楼都已是年久失修了，基本上都没有过去建造时那十足的光彩了，不过还能从那些破旧的大门上模糊地看到这家过去是黑漆大门，那家过去是红漆大门。门楼深的大门虽然少遭点风雨的吹打，可大门上的漆也都被磕碰得坑坑洼洼的显得十分破旧，像那些家的门楼很浅家的大门，因常年被风雨的侵蚀，许多大门几乎完全成了光秃的门板立在门楼里，而且就是这些大门就是关着，也能从门板之间宽大的缝隙看见门道或院内的情况。但是大门上镌刻着的那些名言绝句却依然历历在目，这不乏使人感到有一种古韵长久的感觉。胡同里门楼大小不同，大门楼里大门上的门楣上有的镶四个门簪，小门楼里的门楣上只有两个，木头雕刻的如意型图案积满了尘土，现在的人们似乎不太在意它们寄予的吉祥和如意。
人们从这胡同里一经过，就可以看到这里一些家的门楼上都镶嵌着一些十分精美的砖雕。虽然许多家门楼上的砖雕已经破裂和残缺，但是从一些保留完好的砖雕上还是可以看得出这些砖雕过去制作得不仅玲珑剔透，而且，砖雕的构图也是十分的风趣盎然寓意颇多。最引人注目的就是砖雕上雕刻出的是一只顽皮的猴子骑在马背上。这一块灰色砖雕不仅把一只猴子扬鞭跃马得意的神态刻画的惟妙惟肖，而且也把先人的世俗观念，象征“马上封侯”的寓意非常形象地刻画在一块方砖之上。现在胡同里的门楼上大多数的砖雕都是雕刻着的狮子滚绣球和松鹤延年之类的图案，所以很容易就从这些砖雕的图案看出门楼上镶嵌的这些砖雕不仅仅为了起着装饰的作用，主要是为了反应人们生活中喜庆的日子，以及人们渴求生命长久的愿望。现在虽然胡同里大多数家门楼上的砖雕已经破损和不全，它们似乎也不能再代表和象征什么建筑的风格和古老的文化，至于砖雕上显示出那过去颇多的寓意，及人们对于生活中有着过多的奢求和祁盼，那大概完全是时过境迁的事了，砖雕上的那些寓意也仅限于这些雕刻的方砖之间了吧。可是，这些门楼上的砖雕它们仍然每日在这里迎送人们早出晚归，一个个依然好像还能像门神似的翘首挺立在门楼之上，守护着这里一家一户的大门，它们似乎还能将亲眼目睹着这里人们的生活变迁，对于这些砖雕来说也是一件十分值得庆幸的事。
不过在这胡同里，却能非常荣幸地看到有几家门楼两边墙垛的戗檐上还镶嵌着一块完美的砖雕，如今这几家戗檐上的这些砖雕在历经多年的风雨磨难之后，竟然能完好无损神气十足地嵌在门楼两边的墙垛子上，实属历史的偶然。恐怕就连那些雕刻它们的匠人们在也不曾相信它们能存在至今，如果匠人们能有在天之灵也一定会感到无限的欣慰。现在看起来戗檐上这灰色方形的砖雕一个左一个右地镶在两边墙垛上还真有点正副元帅威风凛凛的样子。大概就是因为这两块砖雕对于屋顶上的瓦片来说绝对地起着将帅的作用，要不然屋顶上的瓦片早就缩肩塌背了。由于戗檐上有这两块砖雕顶风冒雨身先士卒起的表率作用，屋顶上的那些瓦片们一个个都跟着精神抖擞，个个弓腰奓背紧密地连接在一起。胡同里爱登梯子爬高的孩子，在房顶上一望经常会看到房顶上的这些瓦片既层层叠叠，列队成行，又是成片成方，真就好像组成了一个个长方形的阵势。这瓦片组成的茫茫大阵全然是首尾不见，可是它们各自都有独立的门户，上下配有通道，这些阵势不但可以前后呼应，还可以左右关照。所以说，当今这些瓦片组成的这阵势，几乎不亚于诸葛孔明先生摆的八�