无良神医- 第505节

“那是自然，”聂步云正色道，“其实藏密的基础功夫很接近道家的丹道之术，是非常正统的人体养生说，因为他们也重视气脉的修炼，就象我们搬运周天一样。”

“这么说密宗跟我们还是一家人哪，”唐睿明开玩笑道，“该不会是那个莲花生大师以前就是修道的，后来跟慈航道人一样，也改换门庭了吧？”

“你肚子里装的那点东西，该不会全都是从小说里看来的吧？”聂步云笑道，“你还别说，以前有些无聊的人还真这样想呢，所以五代时有人撰了一本《老子化胡经》，说道教始祖李聃骑着青牛西出函谷关，过了流沙河之后，摇身一变就成了释迦牟尼呢！”

“真有这样的书吗？”唐睿明顿时来了兴趣，“那我有空找来看看。”

“你去看吧，《道藏经》就收录了这部书，”聂步云笑道，“而且《道藏经》里还有记载着许多比这更有趣的事呢。”

“《道藏经》？”唐睿明愣了一下道，“这好象是道家的祖典吧？他们把这种胡说八道的事收进这么有名的书里面，双方岂不是要掐架了？”

“谁说不是呢，”聂步云笑道，“所以佛家的人也在佛经中杜撰说，迦叶尊者到中国弘法时摇身一变就成了老子，他们甚至连儒家的人都扯上了，说我们的大成至圣先师孔子，也是他们的儒童菩萨化成的。”

“哈哈，难怪儒、道、释三家的人经常掐架，原来从他们的老祖宗开始就在扯皮了。”唐睿明大笑道。

“话不能这么说，”聂步云摇头道，“俗话说，学问深处意气平，象老子、孔子、释迦牟尼这些人，那都是千年难遇的圣人，他们自己怎么会有这些狭隘的门户之见？这些扯皮的事，都是他们那些不争气的门人弟子闹出来的。”

“这倒也是，”唐睿明笑道，“如果这些老祖宗真的成了仙的话，看着后人经常扯皮，说不定他们都在天上捧着肚子笑呢。”

“你的想象力真丰富，”聂步云也被他逗乐了，“不过这闲话也扯得太远了，我们还是继续说密宗的事吧。”

“嗯嗯，”唐睿明连连点头道，“你刚才说到那个气脉什么的，后面就没有了。”

“对，”聂步云点头道，“密宗的气脉说称为三脉七轮，三脉就是左中右三条线，而七轮则是海底轮、顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮七个重要部位，其实如果综合来看，它和中原内功的奇经八脉大体上很相似。”

“嗯，听起来是差不多，”唐睿明想了想说道，“不过我们通周天时只有三关而已。”

“说是这样说，不过具体到详细的修炼方法，双方还是有一些差异，”聂步云补充道，“因为藏密传自印度，所以它天生和瑜珈就有不可分割的关系。”

第八百三十八章　　密宗…

“噢，”唐睿明掀了掀眉道，“那他们也属于异能系列了？”

“可以这样说吧，”聂步云点头道，“他们对色身的修炼方法就有修气、修脉、修明点、修拙火四个成就步骤，其实所谓的拙火，就是指灵热和灵能。”

“那明点又是什么？”唐睿明好奇地问道。

“就是七轮啊，”聂步云解释道，“他们认为人体的这七个点，是和宇宙能量沟通的七个通道，这些通道在人刚生下来本来时是畅通的，可是后来随着人慢慢长大，这些通道慢慢就被人的习气和烦恼遮蔽了，所以修明点就是为了净心化性，让这个七个通道恢复畅通。”

“看来他们的这些修炼方法，与道家的丹道确实很相似啊，”唐睿明若有所思地说道，“因为道家的丹道在筑基时，不也讲究采天地之灵气吗？我看他们只是说法上的差异，在本质上其实没有什么不同。”

“确实如此，”聂步云点头道，“不过在具体的修炼过程中，二者在某些方面还是存在较大差异的。”

“哪些方面？”唐睿明忙问道。

“密宗的修炼，一般必须有名师加持，否则不但不能修得无上妙法，而且有可能走火入魔，这也是密宗显得比较神秘的原因之一。”聂步云说道。

“加持是什么意思？”唐睿明问道，本来他怕聂步云笑话他，不想问这么粗浅的问题，可是他对佛门的这些术语确实不太懂，所以只好硬着头皮问了一下。

“这是佛教的一个术语，如果详细解释起来比较麻烦，”聂步云想了想说道，“但是我们理解得通俗一点，可以看成是祝福的意思。”

“祝福？”唐睿明愣了一下道。

“对，”聂步云笑道，“但是这种祝福必须来自有功德修为的上师，而不是普通人，这就好比我们去五台山进香，如果主持大和尚说你会一生平安，也许你就真的一生平安了，但是换个管香火的和尚说，可能就没什么效果。”

“这种祝福对于求世俗的福禄也就罢了，难道还对练功有效？”唐睿明讶然道。

“这正是密宗不可解的地方，”聂步云苦笑道，“我们中原武林，无论是武学门派还是修真门派，其功境都要靠自己修持才能获得，师父是帮不上忙的，所以古人才说，师父领进门，修行在个人。”

“可是这个密宗则大不然，只要经过师父加持，徒弟就可以直接进入相应的功境，所以要想练密宗功夫，找一位修为很高的上师至为重要，因为一般来说，师父的修为越高，徒弟的功力也就越高。”

“这……不会吧？”唐睿明愕然道，“如果真是这样，那对于学习密宗功夫的人来说岂不是太不公平了？”

“俗话说，名师出高徒，所以师父的修为高一点，教出来的徒弟也强一点，这还是可以理解的，”聂步云叹了口气道，“但是他们还有一宗更邪门的功夫，那才真让人大跌眼镜呢。”

“什么功夫？”唐睿明忙问道。

“灌顶。”聂步云答道。

“啊？灌顶？”唐睿明讶然道，“这个我知道，想不到世上真有这么厉害的功夫。”

“噢？”聂步云掀了掀眉道，“你真的知道？那你说说看。”

“这是我在一本小说上看到的，”唐睿明很兴奋地说道，“那里面有个老和尚他功力很高，但是收的徒弟很小，所以到他圆寂的时候，这个徒弟连他的一成功力都没学到，于是他在自己临死的时候，就采用灌顶之法，把自己的全身功力都传给了这位小徒弟……”

他刚说到这里，就住嘴不说了，因为他发现聂步云正以一种看白痴的眼光看着他，于是他小心翼翼地问道：“怎么啦？难道我说得不对么？”

“我什么都不想说，”聂步云仰面躲在床上，然后用手抱着后脑勺说道，“我只想用一句很流行的话来评价你：你真是太有才了！”

“那给快给我说说，密宗的灌顶到底是怎么回事？”唐睿明讪然道。

“灌顶本来是一种仪式，它代表某种权力的传承，所以在一些国家的王位更替时，也能看到这个仪式，比如柬埔寨，”聂步云解释道，“但是密宗的灌顶，除了是佛教的一种仪式之外，还有更实际的意义，因为它能使密宗修持者的智慧开悟。”

“智慧开悟？”唐睿明愕然道，“这不太可能吧？难道他们还能直接给人灌入智慧？”

“不是这个意思，”聂步云摇头道，“在密宗的人看来，人生来都具有佛性，之所以不能开悟，是因为受到因果业力的屏蔽，所以当修炼者达到一定的境界之后，就可以由上师灌顶，帮他消除业力，这样就能直接开悟。”

“这也未免太玄了，”唐睿明吃惊地说道，“难道你会相信吗？”

“我们信不信并不重要，”聂步云苦笑道，“因为人家已经传承了一两千年，就算是假的，现在也已经成了真的了，更何况我们没有亲身经历过，又怎么能知道它是真还是假呢？”

“这倒也是。”唐睿明点头道。

“密宗的功夫除了这两点与道家的丹道有区别之外，还有一点也是非常有特色的。”聂步云继续说道。

“还有什么？”唐睿明有些吃惊地说道，“你这样说来说去，我感觉它与道家的修丹已经完全是两回事了。”

“这有什么奇怪的，”聂步云白了他一眼道，“这本来就是两回事。”

“可是你先前不是说两者的理论基础是差不多的么？”唐睿明反诘道。

“那是你自己说的，我不过跟着附和一下而已。”聂步云撇了撇嘴道。

唐睿明仔细回想了一下，好象确实是这样，于是他在聂步云腰里捅了一下道：“你少啰嗦，还是赶紧说说，他们还有什么不同的地方。”

“这个还是不说的好，”聂步云望着他笑嘻嘻地说道，“不然你如果叛出了混元一气门，去改投密宗，那岂不是我的罪过？”

第八百三十九章　　密宗…

“你胡扯些什么？”唐睿明看他笑得那么猥琐，不由瞪了他一眼道。

“这并不是我胡扯，”聂步云正色道，“因为密宗的这个特点，是它最具人性的地方，所以密宗的信徒是当地非常广泛的，如果不是因为它在历朝都受到一些限制，可能早就在中原地区兴盛起来了。”

“噢？”唐睿明听他这么说，不由有些急切地问道，“你快说说，到底是什么特点。”

“因为无论是佛教的其它宗派，还是道家的丹道修炼，都讲究清心寡欲，明心见性，”聂步云很严肃地说道，“而唯有密宗的修持者认为，顺从人欲更能接近于天道，所以密宗的许多修持者不但不禁欲，而且崇尚合体双修。”

“就是这个？”唐睿明微微有些失望地问道。

这一点对他来说太平常了，因为他自己的功夫几乎就是靠双修得来的，而且他的行囊里还带着一本合体双修的宝典，准备等见着藏族的高人之后再向他们请教呢，这个欢乐宗虽然是藏传佛教的旁支，但是在唐睿明的眼里，它就是密宗的一个缩影。

“原来你都知道啊，那我不说了。”聂步云有些扫兴地说道。

他刚才本来还想用这个来吊吊唐睿明的胃口，没想到等他说出来以后，唐睿明却是一幅点尘不惊的样子，这不由让他大为失望，因为以他一眼就能看