仙道魔缘- 第38节

　　　　
　　　　此次自己以一敌二，虽然最后是胜了，其实却是输了。自己本身已经是返虚境界，而那青林子和张清两人都是化神后期，一个境界之差可以说得上是天渊之别，似那大海相比于沟河，即使青林子是蜀山剑仙，即使剑仙本身的战斗力就比同境界的修道人厉害，可那也不是简单的人数就能够填补上的。
　　　　
　　　　“那么为何自己赢得还那么难呢？”
　　　　
　　　　天阳子总结自己战斗的得失，一是，自己第一次参与这种高境界的战斗，有些手忙脚乱，说得明白一点就是战斗经验少的可怜，自己本是从前世来到这个社会，不用说这种境界级别的战斗，就是凡人间的打假斗殴也是很少发生在自己身上，因此当事情临头之时才有些手忙脚乱，毕竟自己不是神，什么都会。
　　　　
　　　　这二嘛，应该是自己没有什么好用的法宝，不是说自己的法宝不好，而是太好了，以至于自己根本用不动，先天灵宝阴阳镜，那可是最顶尖的法宝，大罗金仙看了都会眼馋的宝贝，怎么能不好呢，可是自己根本用不动，不能随心所用，况且在自己身上的这半面阴阳镜只能防御，不能攻击。
　　　　
　　　　再说那九九红云散魄葫芦吧，也同样是先天灵宝，主管杀伐，奈何自己刚刚得到，仅仅的初步炼化了一下，能发挥的威力万不及其一，而且每使用一次都得将浑身的真元投入进去，万一灭不了敌人，而自己却已经身无半点真元力了，到时只能成为待在的羔羊，深有顾忌，因此不到万不得已不愿动用它。
　　　　
　　　　最后是地黄葫芦，这地黄葫芦是自己炼制的，品级太差，用来装东西还行，那太乙金精制作的飞剑只是锋利无比，一旦遇到好的法宝就束手无策了，张清的飞来峰可是仙人炼制的，根本没办法比。
　　　　
　　　　一句话：就是自己的法宝好的极好，以至于用不了，差的极差，用上也不顶用。
　　　　
　　　　天阳子想通了关键之处，心中暗想：“地黄葫芦以后只能做乾坤袋用，眼下最紧要的是提高自身的修为，更深度的融合两件先天灵宝，以期早日能随心所欲，到时别说是化神、返虚境界的敌人，就是来两个天仙也照样能拿下！”
　　　　
　　　　“我现在已经是返虚境界了，相当于半个仙人，应该可以修炼那部功法了吧？”天阳子暗自嘀咕。
　　　　
　　　　从脑海中翻出那部功法要诀，却是——九转玄功，世人都知道佛门护教功法——八九玄功，却很少有人知道道门也有一部护教神功叫做九转玄功，只是练此功法的人太少。
　　　　
　　　　八九玄功修炼的是肉体神通，肉身大乘时便可万劫不灭。修行者都是近身搏斗的高手。而九转玄功修的却是原神，肉身不过是原神的一个躯壳，躯壳坏了换一个便是，原神大乘时也可以万劫不灭，而且当原神达到一定强度后，还可以修炼出身外化身，修炼九转玄功的人擅于驱动各类法器，因为强大的原神，能让他更加紧密的融合在天地间，能驱动更多的真元力和天地间的元气，使用各种法器更加得心应手。
　　　　
　　　　后世人知道的花果山美猴王齐天大圣孙悟空正是炼了八九玄功，这孙悟空拜入须菩提门下习得八九玄功，功参造化，肉身雷打不动，闪电劈不碎，甚至进了太上老君的八卦炉中，用紫青兜率火，烧了八八九十一天都安然无恙，可见此功法的厉害，足可比拟巫族的肉身神通了。
　　　　
　　　　还有那杨戬练虽然是阐教弟子，练得却也是八九玄功，为何杨戬这个阐教弟子会西方教的护教功法，这便要说到杨戬的前世，他前世乃是杨妙君，其母乃是昊天上帝之妹玄天圣母妙感娘娘，因与凡人相恋生下杨妙君，犯了天条后被昊天上帝压在桃花山下，杨妙君乃是天生的先天道体，后被准提道人传其西方教护教功法八九玄功，后来杨妙君劈华山救母身殒，转世为杨戬，杨戬却是幸运，转世后虽不是先天道体，但仍资质不凡，后被玉鼎真人收为徒弟，点化三光恢复了前世记忆，机缘巧合下更是炼化了一道原神内由上一世修炼出的八九玄功的真元，能够虽不是先天道体仍能够修炼八九玄功，不是先天道体但练出来仍远超其他阐教弟子，成了封神榜中唯一的一个肉身成圣之人。
　　　　
　　　　九转玄功与八九玄功齐名，而且三清乃是盘古正宗，其实力远胜西佛教旁门，九转玄功自然更胜一筹，只是要练九转玄功必须是先天道体，倘若不是先天道体练起来还不如那一般的道门功法厉害，因此练此功法的人太少。
　　　　
　　　　天阳子并不是传说中的先天道体，想到这儿，天阳子就有些郁闷，为什么别人穿越就能得到法宝一大批，金钱一大堆，自己穿越除了侥幸得到两件先天灵宝外，什么都没有！
　　　　
　　　　天阳子心中嘀咕：“虽然自己不是先天道体，可我这副身体却是元婴的身体，当初阴阳镜将我分开，元婴成了我，肉身给了玄阴子，我这元婴之身虽然不算是先天道体，但怎么说也是先天之物，分属先天吧，练九转玄功应该不比先天道体差！”
　　　　
　　　　天阳子沉入脑海之中，找到九转玄功的法门，开始修练了起来。
　　　　
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　　　　第二卷　修道界　第五十四章　真人收徒
　　　　
　　　　先天道体分五种：一是，先天土德之体，用息壤造人的女娲娘娘便是先天土德之身，后以大功德成就圣人之身，成为了人族的始祖，世世代代为人类所供奉；二是，先天木灵之体，像那上古大神伏羲大圣便是先天木灵之身，后以大功德证道，成就圣人之身；
　　　　
　　　　三是先天水行之体，如那上古大巫共工；四是先天火德之体，如那上古大巫祝融，共工和祝融打斗撞断了天地的支柱——不周神山，后来才有的女娲炼石补天；女娲炼五彩神石补天，剩余了两颗五彩神石，一颗是枚顽石，一颗是枚废石，两颗五彩神石吸收日月精华最终成精成灵，那颗废石就是后世的生活在脂粉堆中的贾宝玉，简直是废物一个；那颗顽石则成了孙悟空，后来大闹天宫，风光一时无两，孙悟空便是第五种先天金石之体。
　　　　
　　　　五种先天道体都能成就大神通，奈何这先天道体却不是哪么好找到的，亿万人之中也不见得能找到一个，天阳子虽然也有些机遇，但是却没有这天大的福分。
　　　　
　　　　天阳子找到九转玄功的修炼法门，才发现九转玄功修炼的是自身的灵魂。佛道修行修得是自身的精神力，不断的淬炼自身的精神力并融合信徒的信仰之力，最后凝结成佛门舍利，成就罗汉果位。
　　　　
　　　　欲成魔道累积杀孽，欲成仙者需修功德。
　　　　
　　　　魔道修行则是在不断的杀戮中吸收他人的真元力和精神力成就天魔舍利，最后成就天魔真身，因此佛道修炼出的舍利是那种圣洁的白色，魔道修炼出来的舍利却是凄惨甚人的惨白之色。
　　　　
　　　　九转玄功修炼的是比精神力更高一级的灵魂，灵魂是由三魂七魄组成：其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
　　　　
　　　　三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄，两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开，附于人体之上。七魄，也就是就是佛家所说的位于人体从头顶到胯下会阴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。
　　　　
　　　　其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
　　　　
　　　　命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳，并回归天地，天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。
　　　　
　　　　修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
　　　　
　　　　这九转玄功则是将三魂七魄连为一体，成就元神金丹，丹碎成婴，这婴却不是元婴，而是那仙人修炼的圣婴，圣婴大成最终能够成就无上圣人之体。
　　　　
　　　　显然这九转玄功要比佛道和魔道的修行法门要高级的多，但是它要求的更高，不仅要求修炼者是那万中无一的先天道体，而且这九转玄功修炼起来比一般的修道法诀更难、更慢，不过威力更大。
　　　　
　　　　天阳子手捏莲花法诀跌坐在蒲团之上，按照九转玄功的运行路线，功行九转。天阳子的身体渐渐的浮了起来，漂浮在了半空之中，射出万道霞光，千条瑞气，显得迷离神圣。
　　　　
　　　　良久，天阳子收了功，霞光钻进了体内，身体也从半空中降了下来。蓦的，天阳子睁开了双眼，双眼之中射出了一尺多长的金光，双眼一眨，金光消失不见，看上去就像是个平凡年轻，俊朗的小伙子。
　　　　
　　　　“九转