《重生之洪荒魔猿》

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重生之洪荒魔猿- 第7节


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    在一个万丈巨树前,袁明有感觉这树是关键,一收一放,将巨树单独罩在领域内,隔绝与外部的联系。瞬间的变化,天翻地覆,刚才还危险万分,现在就晴空万里。

    只见万丈巨树上,篮球般大小的果子,有一百多个,金黄、淡绿、淡蓝、火红、青灰五种颜色,但五种果实又各相径庭,层次分明,看到这些,袁明也就明白了,这应该就是十大灵根的五行果树了,为极品先天灵根。将五行树收到地灵宝书内的第三十一层,地灵宝书内灵气翻滚,是以前的万倍,面积也在不断扩大,紧接着宝书内不断有新禁制生成,空间增加到三十九层才停止,五行树也移到了三十九层,禁制也增加到三十九层,为上品先天灵宝。看到这里,袁明也不知作何感想,收集了这么多年的灵草灵根,大部分都还处在前五层,最高才处在第九层,可五行树一下子就到了三十九层,禁制一下子多了八层,不亏为十大灵根之一。以后洪荒中可不仅有镇元子的人参果,现在又多了一个我的五行果。人参果,三千年一开花三千年一结果再三千年才的熟短头一万年才得吃。一万年只结的三十个果子。果子的模样就如未满三朝的婴儿四肢俱全五官咸备。人若有缘得那果子闻上一闻便能活三百六十岁吃一个能活四万七千年。五行果,女娲造人融合阴阳五行为其塑体,所以人类身体内都有五行,对修炼五行法则特别突出。这也是为什么后世人类多为修炼五行功法,偶尔也涉及阴阳法则,其余的几乎没有,除非遇到特殊机缘,而妖类却是天地生成,就不受此限制。五行果,人类食之单一的可使其身体得到开发,为先天灵体,修炼相应的功法成果显著,食用五种果子,五行平衡体,可以多项发展。

    收掉领域没有受到攻击才放心,放眼望去无数灵根灵草,都为五行灵根,不过多为后天,先天的也多为下品。五行果在湖中的小岛上,才发现在岛上中心地带的土壤为九天息壤,九天息壤是混沌息壤退化品,传承记忆中对此土多有提及,就看不大的小岛上不少后天灵根,在其周围光吸收其散发的灵气,就有不少进升为先天下品灵根。如果说九天息壤让袁明感慨,那么望着一湖的三光神水,就让袁明眼睛发亮,三光神水可是仅次于混沌灵水之下。另外在万千灵根之中有三棵千丈的灵根也特别突出,青竹(木属性灵根,为上品先天灵根),金苹果树(金属性灵根,为上品先天灵根,仅次于菩提树,不过金苹果树不是在西方神话故事中提到过吗?不知道有没有关系),火龙果树(火属性灵根,为上品先天灵根,仅次于扶桑木)。在小湖的上空由于五行灵气特别浓郁,所以产生了各种属性由灵气孕育而成的龙体灵兽,大概每种属性的灵龙有不到一百个之多,实力普遍不高,最高的五条灵龙也只有玄仙期。虽然灵龙的智力不高,但也知道眼前的人很可怕,所以比较安份。

    怪不得这个五行大阵如此厉害,由三棵上品先天灵根,九天息壤,三光神水组成的五行循环,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,在由集五行于一身的极品先天灵根镇压阵眼,想不厉害都不行。幸好没有人主持,不然至少要有五位与主阵者修为相当的人,同时攻击,使阵法不能达到有效的支援,才能破掉。

    将各种灵根除留下几棵作为种子,全部收集到地灵宝书中,不出所料,地灵宝书的禁制增加到了四十二层,为极品先天灵宝。想到地灵宝山中众多的灵根灵草,就有一种成就感。小岛面积不大,大概有个亿万公里,但灵气却非(提供下载…87book)常浓郁,有一个大概百万公里的小型龙脉。虽然灵根已经没有了,但三光神水形成的湖面上,五色灵龙飞腾,很有仙境的感觉。现在洪荒大陆上比之此山好的洞天福地,还是很多的,以袁明的实力比之好十倍、百倍的福地也大可要的,但人就是这样,此地给袁明一种归属感,所以就决定将此地作为以后行走洪荒的家。

    说干就干,首先布下虚空阵,将整个小岛隐匿,不过这次放了一个空间球作为阵眼。后来收集的一些极品材料炼制而成,为三十二层禁制的后天灵宝,应付准圣应该够了。以后此岛就叫五行岛好了,三光神水形成的小湖在小岛的中心地带,直径有个十万公里,湖中有个直径有百公里的陆地凸出。

    此时息土早已被袁明收了起来,只是在中间竖起一座园林式的二层小楼,古典不失大气,百公里的陆地被种满各种灵草,灵草中不时有弯曲状的小道环绕着小楼,在小湖旁种下五棵五属性的下品先天灵根,使之重新形成阴阳颠倒乾坤五行大阵。各种后天五行灵草灵根,区域性的洒在一定范围,在三光神水,九天息壤的滋润下,加上时间法则的万倍加速,使本来不多的灵根灵草又重新多了起来。

    摄来五条玄仙期的灵龙,打入一些洪荒见闻、一些传承中无关的东西,助其增长灵智。黄、绿、蓝、红、灰五色光芒闪烁,化作五个人形,都也达到太乙玄仙的修为,看形象都只有十来岁,但灵智的增长,使其看上去好像小大人。

    “你们五人以各自属性为姓,龙为名,由你们五人负责岛上的一切事务”说完也不等回答就到了混沌珠空间内。

    这些年的洪荒游历,虽然自己没有碰到厉害的角色,但也让他看到了实力为尊残酷的一面。对接下来的发展,就要有一个详细的计划,灵宝灵根都要继续找,因为这是增强实力最直接的方法,但自身的实力才是关键。

    他知道,不找到三猴自己的实力到达准圣就到头了。灵明石猴孙悟空,应该就是最后那只剩下本源精血溶入到五色石中,到西游时才化形而出的,暂时就不考虑了;通臂猿猴袁洪,也好像在封神时才出现;六耳猕猴,在西游时和灵明石猴战斗过。时不待我,难道真要等到封神时,到时候那么多圣人,我在他们眼皮底下成圣,那还不被轰成杂。好多小说中写到鸿均讲道时说过“法不传六耳”,所以才有后面洪荒大能都不愿收六耳为徒的一幕,不知是真是假。六耳也是可怜人,唉,我现在也是可怜人,两个可怜人只有一个牺牲,才能成就一方霸业。

 11、讲道谋功德

    11、讲道谋功德

    功德是天地对有利于天道或大道运转的奖励,当功德越来越多时,人的气运也会慢慢的大起来,是大起来不是聚集起来,大气运的人得天之佑,灵宝、机缘都要大于其他人,而人修道靠的就是机缘,没有机缘那你一辈子都是垫底的;而业力跟功德刚刚相反,业力缠身则做什么都要倒霉,当业力大至一定时,喝口水呛死都不稀奇,这就是修道人说的人在屋中坐祸从天降。

    而因果则是人与人、人与自然、人与天地之间善恶关系,因果看的是强弱,既是强生弱灭;但是当人与自然结因果时,弱地一方一般都是自然,而自然就被破坏,而自然是天地的组成部分,也就是说破坏自然就是破坏天地,破坏天地则就是业力降身;还有就是杀了有功德之人时,天地会自动消散你身上相等的功德,如果你身上的功德没有那么多,那不够的地方就会被业力缠上,所以说修道之人要积功德。

    功德就像大道下的硬货币一样,当你的功德很大时,天地气运会自动加身;而业力就是负债,当你业力缠身时,气运会自动流逝。

    气运就像一条河,它有枯水期与洪水期、还有平时的平稳期;当气运枯竭时这个人就得倒霉;当气运高涨时就鸿运当头,也就意味着机缘与幸运;而一般人的气运一般都是很平稳的,除了当天地量劫来临时,天地动荡,杀气、孽气、凶气四起时,人的气运才会动荡不稳。

    这次闭关只用了不到一千年时间,外面还有许多事要做,他可不想错过许多机缘。刚现出身形,五色童子就发现赶了过来,看到是袁明。

    “金龙、木龙、水龙、火龙、土龙,恭迎老师出关”虽然这些年实力没有进步,但形象已经到十五六岁的样子。

    “你等做的不错,这些果子每人一颗吃下去”说完,拿出五色的五个篮球大的果子,但到五人面前时就缩小为正常大小。五人看到后就激动的不知所措,五人从诞生之日起就在五行果树旁,怎么能不知道果子的宝贵,只是当时有大阵守护,只能看,不能吃。

    五人连忙谢过,就地坐下炼化果子中所含五行能量,袁明看到也不由高兴,所兴把这些年所领悟的五行功法传了过去。虽然自己才接触五行法则,但以自己准圣的修为,创造一部到达大罗金仙期的“五行决”,还不成问题,以后在完善“五行决”,使之成为不下各教圣人的传教功法。

    五人睁开眼睛,看到袁明除了开始的恭敬外,现在更多的是感激。五人虽然修为没有增加,但全身的五行灵气变的更加浓郁,相信以后修练五行法则会事半功倍。

    “我等谢过老师在造之恩”说完就三拜九叩的,虽然袁明很享受这种感觉,但作为现代人的思想,还是不能接受这种顿不顿就下跪叩头的习惯。

    “以后我之门下免去下跪叩头这种礼节,最多鞠躬以表尊重就行,好了我要到南海边讲道,你等准备一下”说完就观察起小岛,虽然没有什么大的变化,但各种灵材井然有序,林间小道延绵不断,到也是个世外桃园,就是太过冷清。

    在闭关期间为以后的人生想过很多�
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