校蝗绻不叮磺胫С侄┰墓郝蛘妗！�
回归道门
空心对冷月，笑眼看沧桑！
更新时间2008…12…5 17：37：30 字数：924
从我们降生的那一天开始，就注定了在这尘世中经历许多的无奈和磨难。我们无力回天，去改变天数，所以，我们能做的，只是修好自心，心修到位了，磨难也就不可怕了，甚至我们可以笑眼看它，因为我们在挫折中一步步的成长，坚强，而后锤炼出一个全新的自我，一颗度化世人的佛道之心！
不管来路如何，我们曾怎样受伤，怎样无奈，怎样失望。不论我们曾怎样对这世界，对这世人曾怎样失望，更不管身边的人使我们曾怎样曲解爱情，亲情，友情！那都已成过去，过去的就只是一片记忆，一缕清烟，好的影子留在心里，疼的记忆把它放在昨天！过去的已经过去，未来的还未来到！下一个明天还有很多事情等着我们去做，去完成，我们却始终停在昨天的记忆里。我们的眼中满是憔悴，因为我们的眼里只有昨天，没有去赏视明天，那全新而未可知并充满期待的明天！
佛教育世人“放下”，何为放下，把你的一个个记忆串起来，仔细盘点，看哪个该放，哪个该留，这不叫放下，放下即是从你决定放下这刻起，你是一个全新的你，重生的你，此刻你心已空，无念可查，这才叫真正的放下。当你放下时，你会感觉四大皆空，无所求然，把你的记忆清成空白，坚挺的迈开你的脚步，随你的心去选择而后的人生之路，就像你刚出生一样，重新的审视这个世界，一步步的认识这世界的所有一切，重新的去给自己定位，给梦想起航！
我们每个人都有很多伤痛的记忆，因为受伤，因为怨恨，所以我们每次想起来时都会在心里隐隐做痛！试想一下，如果没有这些，你如何成长，如何找到一个真实的自我，如何明白你想要什么，什么是错什么是对！把已经读过的那页书翻过去，重新的读你现在这页，把每个字读透，理解，而学有所用。
找一个宁静的地方，在阳光充足的午后，我们闭上眼睛，用心去感知这个世界，感知三界众生。让我们以往的不愉快，随阳光蒸发，让我们学着笑一笑，对太阳还以一个礼貌的问候！此刻，观想自然万物与你溶为一体，他们皆是你，是你的朋友，是你的全部，你又是这自然万物，是空的清气，是风，是云，是阳光，是天地间的微尘！无我即有我，有我即无我，我是谁，谁又是我，何必强求！我来到这世上，自然有我的使命，我需要做的就是，把它顺利的完成，走时，我们才能化成自然，无有留恋的离去！
第一届东北玄学聚会会议课程讲述！
更新时间2008…12…7 0：19：59 字数：10249
第一届东北玄学研讨交流会
会议内容节选
结缘资料、概不销售
（第一届东北玄学交流聚会留念）
一；出马与出道
我曾写了一篇关于出道的文章，好多朋友因为我这篇文章来问自己是出马还是出道的，今天呢，我详细阐述下这两者的区别！
其实出马出道呢不是上身看事和不上身看事这样区分的！
大家有没有发现，以前老一辈的出马弟子都是全笼身或半笼身看事。
而我们这一辈的出马弟子大多数都不笼身看事，只是在师傅落位时有一些具体的反映罢了！
简单的说，出道是出马的一个时代的变迁形式！就如同某个国家更换国家元首一样，总统换了，整体的治国政策也会有所改变！为什么这两年那种笼身看事的弟子越来越少呢，关于掌管我们这行的元首换没换，我不便言说，但是笼身的弟子逐渐减少，正常人一样看事的弟子逐渐增多，这代表什么，代表一个出道时代的到来！
从前的弟子真正修佛修道，悟佛悟道的少之甚少，大多是通过仙家笼身来给人看事，基本上不去修炼太多或学习太多！而我们呢，大家都知道，我们在不断学习，学习处理事情的方式，在网上和现实中也不断的交流！最主要的是我们都在修佛修道，并有所感悟！而通过这种感悟去增加我们的能力！
曾经我给人立堂时，对方的仙家上来说：“以后出马的越来越少”那我问，那是不是以后再也没有出马这行了！出了的就没有了能力，没出的也不用折腾了呢！而他回答说：“不是，是以后的仙家弟子都要以修佛修道为主，不再叫出马，而是修佛修道的弟子！”这点我很赞同，我们也都是这样去修行的，没有刻意，都是仙家安排！其实意义还是一样，只是名字和修行的方式有所改变而已！我们还是仙家弟子，还是领仙的，还是给人处理事情的，但是呢，不再叫出马，别人问我们怎么修出的能力，我们则回答我们是修佛修道而修出的能力！这不是妄语，我们也真实的是靠修佛修道来修出能力，试问一下，现在的哪个弟子不看佛道典籍，不会念几句佛咒道咒！
说到这里，相信大家也已经明白了出马和出道的区别，若有不解之处我们继续共同探讨！
玄青子戊子年九月廿八笔
二；出马弟子与堂口
大家都知道，我们出马弟子都是靠仙家或者说和仙家配合来看事的！那我们出马呢，都有一个堂子，这个堂子呢一般都是领堂师傅给我们立的！也有自己出的，但是这样的基本上很少！
好多出马弟子没出之前折腾也好，磨难也好，都是仙家为了要一个堂子，要一个名分和位置！这个堂子将伴随我们一生，和我们的生活永远分不开，自己出了什么问题呢，也基本上是堂子上的事情！所以怎么才能处理好自己的堂子，是我们必须学会的基本知识！
我们是给人看事处理事的人，所以我们必须首先处理好自己的事情！
首先，我们要确定自己是要出马才能去立堂子，怎样确定呢！
一；身上有具体的反映（恶心、身上跳穴，有针扎的疼痛感，感觉身上沉，总打哈欠等）除去现实的因素如果有这些反映就有了出马的前兆！但只是这些又不能说肯定是出马，或许有的是有鬼或其他散仙在身上，有的是保家仙在闹着要立位！
二；有仙家托梦，而且不至一次，告诉自己要出马或相关的事情！
三；自己莫名的开始说自己听不懂的语言，也就是我们所谓的上方语或仙语或四大家族的家族语言！
四；自己可以看到外界的灵体，例如鬼或仙家！还有可以闭眼后看到具体的图像！
五；去很多堂口查了后，都说自己要出马！
六；自己一遇到身上带仙的人或一去堂口就身上反映不断！
七；自己开始莫名的给人能看事情和预测自己家里的事情，并且准确！
八；自己遇到此类人群或有缘分的出马仙就开始张口说话，说自己要出马并料理自己要出的具体事宜！
有了这些征兆，基本就可以确定是要出马要立堂了！
我们要做的首先是选择一个信的过的领堂师傅，这个人只是引您进门的师傅，并不是你终生的师傅，而就是这个引你进门的师傅是最关键也最难找的！基本上大家迷惘的都是找这个领堂师傅，找对领堂师傅了基本上就开始了你的出马之路！
找对师傅，审好堂子把堂立上，你也成为了一个真正的出马弟子！
而现在的领堂师傅大多数只是帮你立堂而已，并不去教你一些基本的能力和看事的技巧，这就需要你自己多去和仙家沟通，在仙家那里去学习和领悟看事的方式，有缘分的弟子也会找到自己真正的师傅，让他去教授自己基本的能力和技巧！
而堂子立上了，能看事情了并不意味着以后就一帆风顺了！
刚刚出马的弟子，堂口都会不断的有变动，所以刚开始立的那个堂单，也最多只能维持几个月而已，等堂内来了新的仙家或开始有大的调整的时候，还需要去重新报名写堂单！这时，好多出马弟子都是继续找人帮助自己报名审堂子，而我们出马弟子或许一生中要动好多次堂子，那么我们总这样求助于别人，
试问我们什么时候可以真正的了解自己，了解自己的仙家，做一个能处理好自己堂上事情的弟子！我们要做一个优秀的出马弟子就要学会了解堂子，了解自己的仙家师傅，了解堂口的内部和查事的流程！只有了解了，我们去变动时才不至于去找别人帮自己，一个出马弟子，在家给人看了好多事帮了好多人，而自己的堂子都不知道怎么回事，出问题了还要去找别人给自己顺堂子！这听起来怎么也那么回事！
所以，我们要做的就是相信自己，多去和仙家沟通！堂子是我们自己的，最能把堂子顺好的也只有我们自己，只要我们有灵感，相信自己，自己去调整堂子是很简单的事情！
我们只要和仙家沟通，把该上的仙家上去，该下的下来，人员变动一下就可以了，仙家有特殊的要求，我们按照他们的要求去修改去布置就可以了！审核上，我们请大教主或监堂教主落位，去逐个审核查清！
总之，自己已经是一个出马弟子了，你必须学会自己去面对一切，面对你的堂子，适应堂子的变动！不论你的想法怎样，都是师傅的意思，照着去做就可以了，别去管别人怎么说，一家一个法门，做好自己就行！
玄青子戊子年九月廿八笔
三；所谓灵感
灵感，是一种仙家与我们沟通的媒介，大多数刚出来的弟子分不清楚信息的来源，对自己不自信，今天我就详细讲解一下什么是灵感！
仙家找我们做弟子，让我们为有缘人去看事，就必须给我们灵感，告诉我们有缘人的过去未来以及所求事情的结果！而刚刚出来的或还未出马的弟子对灵感的概念很含糊，也对自己很不自信！仙家给我信息时大多分为这几种，眼报、耳报、心通！所谓眼报，就是对方说出要看的事情，仙家给我们打一个具体的图像，或许我们可以直接从图