要知道奴隶地项圈只比脖子稍大一点。由煮熟地坚韧皮革使用独特工艺打造而成。就算是有工具。并且在别人地帮助下。若非专于此道。不弄出些血淋淋地伤口。也是绝对打不开地。
若是奴隶自行将自己脖子里地项圈取下。查明属实地话。城主府地五鞭子可就是沾了水地带刺儿铁鞭了。一鞭子抽下来能带下一块肉来。五鞭下来生生就能抽个半死。可不像寻常奴隶主手里地制式鞭子。抽起来光疼不伤。不至于轻易就抽出一身伤来。
平常地时候。奴隶虽然地位卑下。甚至被相当一部分人看作是趁手地工具。而非人类。但却也是有着相对地人权地。
奴隶受到奴隶主的责打，辱骂，这是经常有的事情，但绝对没有谁会以杀戮奴隶为乐事，甚至奴隶主手下的奴隶有了非正常的减员的话，还会受到惩处，严重的话，还会受到巨额的罚金，乃至于获罪……这正是因为神的旨意。
数十年前，神便有旨意传于世间，在世上做出了莫大的变革，而有关于奴隶的制度只是其中很小的一项罢了。
各城的法典之中均有记载，奴隶主手下的奴隶，每隔一段时间，就要被各城神殿的牧师挨个检查、点数，若是有严重的伤亡，与底档相比有过大的缺漏的话，
要获罪于法律，甚至要获罪于神明……这可是相当强。
虽然说身为奴隶凄惨无比，甚至还会祸及子孙，但奴隶也并非就一定没有出头之日。
每一个城池之中都有着相同的规定，在每次相应的检查与布道之时，若是奴隶有了虔诚信徒抑或者是相应等级之上的信仰的话，就可自动获得自由，而奴隶主也可以相应获得神殿的奖赏。
而获得了自由的奴隶们，一般来说会先在教会的帮助下找到一份力所能及的工作，这工作一般来说会比较简单轻松，等过了两个月左右奴隶的身体调养好了，就可以在教会的帮助下找到一份稳定的工作，不一定有多好，至少来说会有吃有住，几年下来积攒一些财物，也可以买座房子，娶个媳妇儿什么的……寻常人家的子女就不要想了，若是自认条件不过硬的话，一般也就寻找那些与自己同类的奴隶出身的适龄对象。
按法典规定，奴隶也有自由信仰的权利，无论主人信仰什么，都不能干涉抑或者强迫自己的奴隶的信仰，这一点是相当严肃的规定，违背的人，没有能够有好的结果的。
虽说是奴隶，但大陆上对于奴隶的监管是极为严格的，有着相应的一套程序，严谨而缜密。
说城与城之间的敌对，两城开战之后，一方城池被攻破乃至于占领，兵败一方的城市人口，并非是可以直接就充作奴隶的，这都有着严谨的规定。
如果城池轻易就被攻克而胜利一方的伤亡也并不很大的话，那么战败一方也只有那些士兵、权贵可以直接充作奴隶……于士兵来说，守土有责，并且与战胜一方结下了直接的仇怨，被充作奴隶是很正常的事情，对于权贵来说，享受到权势的同时，自然也要享受到权势带来的风险，不能将自己的城池打造的固若金汤，那么全家被捉到了充做奴隶也是理所当然的。
倒是寻常小市民用不着承担这样高的风险。
而若是两个城池作战，失败一方给战胜一方造成了巨大的伤亡与损失的话，那么即便是寻常小市民也有被波及到的危险。
战胜方的主帅，可以以战损过大的理由，向自己的神殿提出将战败城一部分市民充做奴隶的申请，申请通过之后，战败方可以以己方的损失程度为依据，将城里的至多百分之十的小市民，随机充做奴隶……这其中却是有着很多细致的条条框框来约束的，虽然不可能一切尽善尽美，但在神的监督之下，却依旧可以稳定有效的执行下去。
对于奴隶来说，一旦成为奴隶之后，哪怕之前的人生有着再怎么光辉的色彩，接下来的日子也依旧是一片可怕的黑暗，而黑暗之中唯一的光明，就是那信仰，那神。
在一日里的艰辛劳作之中，浑身都是又酸又痛，吃的是最简单最垃圾的，分量还少的可怜，大半夜里那肚子一准是要被饿得咕咕叫唤，一夜翻来覆去醒个三两次再平常不过了。
春秋季节倒也罢了，气温还算适宜，不至于过得太过于凄惨，夏冬季节，那可就要遭罪了。
夏日里关着奴隶的圈舍，几平米一个的巴掌大小棚子，又闷又热不说，里面人挤人人摞人能装上十几个奴隶、几大家子。
每一个奴隶的人均居住面积，就只有比人躺下的地方大那么一丁点的地方了，棚子里虽说不至于到处都是粪便又脏又潮又臭，以至于闹出瘟疫来，却也好不到哪里，那蚊子是成群成群的，跟成建制的空军一样嗡嗡来去，地上乱爬的是各种小虫子，让寻常的人看了都觉得毛骨悚然。
而冬天里，时不时就要下一场大雪，往往一场雪下来，在地上得积出一尺来厚的积雪，大白天冒着刺骨的寒风奴隶们得甩开了膀子大干特干，而到了晚上一群群奴隶在简单的四处漏风的小窝棚，一个个你挤着我我挤着你，互相扎成一堆在铺满了稻草的地面上瑟瑟发抖，那日子叫一个苦啊，就别提了！
在这样暗无天日的时光里，物质得不到保证，精神又是极度空虚，那么信仰自然就主导了奴隶们的生活，成为了他们填充自己精神的一剂良方，以使他们不至于在这样的生活之中变得癫狂。
更何况，对于奴隶们来说，信仰，是唯一的出路，若想摆脱努力这套枷锁，就只有信仰达标这一条途径！
（这两天实在太萎靡不振了，扇子惭愧。不过今天还有一章，十二点左右。）（未完待续，如欲知后事如何，请登陆**m，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
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正文 第二百四十二章 盛会
更新时间：2009…11…21 0：37：15 本章字数：3834
实上，对于神只来说，他们对于奴隶这一阶层是很有
要说起来奴隶这一个词眼儿并不好听，尤其对于柴尼斯来说，二十九世纪“奴隶社会”这一个词汇更是已经成为了传说，他这个星际大时代的魔法师，现如今的神只，应该早就把这东西就抛出了大脑赶到异次元了的。
但当柴尼斯想到社会改革的时候，不期而然，“奴隶”这一个字眼儿进入到了柴尼斯的视线之中。
原本的地球宇宙来说，诸多的学者已经翻来覆去得将各种东西、学说都研究了个底朝天，透彻的不能再透彻。
作为一个有志于封神大业的有志青年，有了超脑小公主这个利器之后，他更是下达指令让小公主在联邦的灵子网域之中疯狂下载有关于封神的各种信息、学说，就连成神之后的经营手段也是有杀错没放过，只要找得到的，一股脑的给下载了。
地球联邦时代不好混，偌大的星域，数不清的人口，大家虽说不一定都是什么智者，但好哄的真就没多少。
指着联邦公民的信仰吃饭，那么诸神就都要饿掉大牙了。
神只们各想各的招数想法，混迹于联邦星坛之上的神只都不在少数，但事实上也并非所有的神只都把脑子打在这上面，这是光明的、放在大众面前的一面。
作为一个以封神为志向，游离于大众之外地魔法师探险家，柴尼斯上辈子还是有些门道的，他就知道有一些相对富裕地神只，他们在一些私密的星球上建立实验室，使用人工克隆的技术，以巨型精子库为根本，制造了数以百万计的人口，通过试验之后，得出了各种不同条件下各种社会阶层地必要性及意义。
当然那位神只的许多机密信息柴尼斯根本就不知道，不过即便只是一些一鳞半爪的信息，结合自己的实际情况，相互印证之后，柴尼斯得到一个结论，他觉得自己一手造就地这个社会并不完整，它太过于缺乏生机了。
原本地蛮荒大陆。虽说大陆之上地土着懵懵懂懂地还是依照着人地本性。开始了并不算慢地自动演化。得出了不少地成就以及发展。
但对于柴尼斯来说。这还不够。远远不够！
柴尼斯深知。自己一手造就地这个社会太过于粗糙了。而且各城池之间地相互作用并不明显。他们相互之间地交流以及影响也显得太过于浅薄。一句话。内动力不足。刺激不够！这就使得大陆之上地人类社会内劲不够发展势头不足。
而且相对来说。过于庞大地教会给予了各个城池之间太过于庞大地压力。有教会镇在那里。许多城池之间就有了顾虑不敢于放开手脚发展。连互相之间地碰撞都显得太过于腼腆秀气了。
所以柴尼斯就为蛮荒大陆之上所有地城池松了绑。
在柴尼斯神系展现神迹之后地一个月内。柴尼斯神系地诸神接连发出神谕。召集大陆各阶层地实力人马。在半年之内来到蛮荒大陆地文明发源地。也即柴尼斯崛起地那座圣城。前来召开一场史无前例地盛会。
召集令发出，在蛮荒大陆之上引发了极为巨大的反响以及出乎所有人预料之外的剧烈反应。
因为柴尼斯诸神的神谕之中并没有非常明确的有关于于会众人的指定说法，只是模模糊糊得指出，与会的是“各阶层的实力人马”，也即是说管是干什么的，也不管是什么出身，只要是有实力的即可。
事件重大，社会各界只要是有点眼光的就知道，值此神迹发生不过一月之内的时间里，又由诸神一道发出的这道神谕，召集人马商议的一定是不凡之事，甚至可以预见，这件事将直接影响到大陆数百年形势、走向，将攸关于在大陆上所有有势力以及没势力群体的利益。
而且许多人想到，虽然不知道这场史无前例的盛会诸神是否会直接参与还是未知，但诸神一定是会投入到大量的关注的……只要想到这一点，无数的虔诚信徒，就觉得热血直欲沸腾起来。
不过好在大陆上的土着�