“跟石大哥在后面呢，怕是要等一阵了。”安隆轻声道，“都在统万城里，圣门的武学源出一门，他们都能感应到对方，不到时辰是不会出现的。”
那些人和安隆是熟识的，于是都过来互相见礼，当然也有些怒目相向的，安隆也不以为意，用他生意人的面孔笑呵呵的应对着。
这就是本事了，以我的了解安隆是一个很记仇的人，是一个典型的笑面虎，自从被宋阀赶出巴蜀之后就在中原一带开始做买卖，抢了好几单宋阀的生意。
跟着安隆进来的是一个仙风道骨的老道，老道身旁跟着一个美貌的女子，她刚一出场就吸引了房内众人的目光，只见她身材高挑，冰肌雪肤，顾盼间双目艳光流转，看似脉脉含情，又若含羞答答，让人的目光不自觉的跟着她转。
“安宗主，许久不见了。”那老道对安隆淡淡的说道，“听闻你被宋阀赶出巴蜀了，不知如今落脚在何处？”
“荣老板客气了，胖子我已经无处容身，正想到洛阳麻烦荣老板呢。”安隆假笑道。
“姣姣给安叔叔见礼！”那女子对着安隆妩媚的笑道。
“不敢当，荣老板好福气啊！”安隆调笑道。
这位道士就是老君观的妖道辟尘了，他在洛阳的另一个身份是大商贾荣凤祥，老君观和左游仙所处的道祖真传都是来自圣门的真传道。
辟尘的这个女儿荣姣姣既是祝玉妍的记名弟子，也是大明尊教的五明子之一。
真传道的主要特点就是对于男女房事的深入研究，和佛门的欢喜禅类似，所以安隆才取笑这对假父女在背地里不知道做什么苟且的事情。
根据绾绾的介绍，荣姣姣和上官龙是大明尊教进入中原的先头兵，一个作为阴癸派的客座长老在洛阳掌握着洛阳的地下势力洛阳帮，一个作为荣凤祥的女儿掌握洛阳的商业布局。
圣门内部的势力已经是错综复杂了，现在又牵扯到大明尊教，其中纷乱的关系若不是有知情人士的详细解说真的很难弄得明白。
“这位就是邪帝前辈么？看起来好年轻啊！”荣姣姣不理会安隆的调笑，竟然朝我看来。
“呵呵，别说什么前辈，我本来就年轻。”我谦虚道，“姣姣小姐……呜呜……”
没等我说完就被一块点心塞住了嘴巴，只能发出呜呜的声音。
“不要和女孩子说话！”高丽小姑娘警告道，“我替二姐盯着你呢。”
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2011年11月11日，你们懂的。
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第十三章 理论基础
趁阳光正好。
趁微风不噪。
趁繁花还未开至荼蘼。
趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。
趁世界还不那么拥挤。
趁飞机现在还没有起飞。
趁现在时光还没有吞噬你们的留念。
趁现在自己的双手还能拥抱彼此。
趁我们还有呼吸……
去做你想做的事吧！
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－来自网络
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在安隆的介绍下，我渐渐的融入了这些人的圈子，虽然高丽小姑娘把我搞的形象全无，不过这也让这些圣门的人物和我亲近了不少，有人开始找我聊天了，这是很好的现象，我并不希望自己被孤立起来。
我很诧异于他们谈论的内容，不是天气和财经，而是深奥的学术问题。
不错，就是学术问题，他们在不停的讲述着自己的学术思想，最近观书的感悟和研究成果，这让我一时间有些不知所措。
于是我知道了圣门中人的另外一种生存状态，这些人的特征是武功不高，在武林中声名不显，可在圣门中却有着独特的地位，他们在研究和发扬着圣门的思想，虽然这些思想和如今的儒家不尽相同，或者说背道而驰，却不能说没有意义。
我以前看到的都是明面上的圣门，就是那些高超的武功，江湖上的势力，打打杀杀的生活，更深层次的就是他们背后的利益链条，他们谋生的手段，还有隐藏的实力。
而今天我看到了圣门存在的理论基础，圣门之所以出现是因为他们的价值取向和官方的意识形态不同，由此得到了官方的打压成为边缘性的团体，但是他们是有自己的理论基础和思想理念的。
圣门不是一个普通的江湖门派，而是一个有自己政治诉求的团体，或者说是一个游走在边缘的在野党！这些先来到这里的人物就是圣门理论的研究者，也就是专门搞学术的。
即使以安隆作为一派宗主的身份也不敢轻易得罪这些人，因为搞学术的一般都是记仇的小心眼，他一旦在他的著作中诋毁你几句，那你基本上在圣门中就遗臭万年了。
当然因为党派的不同他们研究的方向也不尽相同，就像一个专业的不同分支一样，比如和安隆交谈甚欢的就是天莲宗的一位思想研究者，他的主攻方向是商业，或者说是以商业立国。
他列举了吕不韦的例子来劝说安隆，希望安隆能像吕不韦一样成为一代枭雄，最终取得天下来推广他的思想。
据说他和辅公佑曾经进行过深入的交谈，而辅公佑确实有这样的雄心壮志，可惜辅公佑因为掀起江淮军的叛乱被白老大杀死了，这也导致了天莲宗和阴癸派的矛盾激化，要想让安隆支持江淮军那是不可能的。
我和安隆在一起的时候很少谈论江淮军的事情，这也是我不相信杨虚彦会想要和江淮军联盟的主要原因。
而阴癸派的思想研究者专注于对皇家权术的研究，这个权术不是治国的权术，而是控制皇帝的权术，他的主题思想就是如何掌握住皇帝的心思，依靠控制皇帝来达到控制国家的目的。
男人掌握世界，女人通过掌握男人来掌握世界。
这位仁兄给我举了很多成功的案例，比如妲己，比如褒姒，比如西施，比如朱姬，比如赵飞燕……
其实我可以给他的学术研究提供一个最成功的案例，那就是武则天。
花间派的学者都是文士打扮，看起来很风流洒脱，一副高傲的派头，他们是倾向于艺术流派的，认为用艺术来陶冶百姓的情操，传播自己的观点。这一派相对于其他门派有一些优越感，他们并不被主流社会所排斥，相反他们成为了主流社会的座上宾，即使是再昏庸的皇帝也喜欢附庸风雅。
不过艺术这种事物媚俗者可以获得欢迎，一旦有自己的风骨就会遭到排斥和打压，毕竟这个社会很难做到雅俗共赏。
真传道是我误解最大的一个门派，我一直以为他们是一个以道教为名诱骗良家妇人的犯罪组织，同时还散布一些污秽的思想，可当我和他们的思想者交谈的时候发现他们竟然是一个很传统的道教门派。
他们的思想来自于原始道教，像历史上天师道，当然他们虽然和正统的道教同出一门，不过他们研究的侧重点在房中术这个方面，在他们看来男女之事是人伦大事，不可轻忽，如何正确的有效的进行男女之间的房事关系到家庭的安乐和社会的稳定，于是他们在不断实践的基础上总结了很多行之有效的体位和助兴的药物，有时候皇帝还要向他们请教这些问题。
补天阁是一个具有悠久历史的门派，他们的门派里出现了很多具有影响力的人物，比如说荆轲。
刺客这种职业本来就是行走在黑暗中的边缘职业，可他们的思想基础竟然来自墨家，认为为了达到正义的目的是可以采取非正义的手段的，也可以说是以暴制暴。他们有着自己的行为准则，看看司马迁的《刺客列传》就知道以前的刺客并不是光光为了酬金的，而是有一定的准则。
开始的时候刺客是不要钱的，可后来找的人多了就开始收钱了，谁也不能白干是吧，大家都是为了生活，这也是按照市场规律来运行的。我认识的刺客就有好几个，杨虚彦是一心想要复国的，跋锋寒是为了黄金的，傅家姐妹也是刺客，她们是为了国家的。
至于我们圣极宗也有思想家来找我交谈，他洋洋洒洒的说了一大通，大意就是我们是时候出来领导圣门了，我们才是圣门的正统，大力鼓吹我坐上圣门之主的位子，这家伙脑袋秀逗了，我还想多活两年呢。
经过和这些理论研究者的一番交谈之后，我就好像是被无数种驳杂的思想洗脑了一样，这种感觉比在后世上哲学课还难受，一个把持不住很可能就此改变我的人生观和价值观。
“和这些人聊天不用这么认真，一旦你真的听他们的那你就死定了，老辅就是最好的明证。”安隆低声感叹道。
理论研究若是不能和实际相结合那就是空谈！
“你有什么感想？”我问向跟在身旁的高丽小姑娘，生怕这个涉世未深的小姑娘被他们这些人给洗脑了。
“什么？”高丽小姑娘愣了一下，随即说道，“这个啊，师傅也经常唠叨这些思想啊，主义啊什么的，我都是左耳朵进右耳朵出，什么都不去记，一身轻松！”
单纯就是好啊！
这些所谓的思想啊，主义啊，都是打着旗号蒙人的，你非要问他们真的能实现么那就是你傻了。
很多事情不能认真，一旦认真你就输了！
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第十四章 邪王阴后
以后领导叫你们强拆老百姓的房子，你们能不去就尽量不去，能不动手就不动手，不要为了升迁去当先锋。
如果让老百姓打死了，我告诉你们，绝对是白死了。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－于建嵘
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所谓人的名树的影，当门口高声宣唱阴癸派宗主祝玉妍到来的时候本来热闹的大厅就像被用了定身法一样突然变得鸦雀无声，所有的目光都朝向门口的方向，这份强大的关注度可不是荣姣姣这种新生代明星能够比拟的。
祝玉妍一身白衣，傲然而入，目光冷冷的扫过大厅，一种高贵冷傲的气势扑面而来，在她身后做同样打扮的绾绾和尚秀芳完全成了陪衬。
这就是女王的强大气场啊！
相较而言，如今的绾绾只能说有做女王的潜质，还是不太稳重，古灵精怪的性子还需要慢慢的磨练，尚秀芳在舞台�
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