没办法之下，他们只得打开传音石，给远在海岛上的我发了一条语音留言，让我赶紧回来，看看是怎么回事。
我收到他们的留言，掐指一算，已知道是怎么回事，立即乘坐时光鸡，赶回华夏国，找到吴淑霖等人。
此时，王秀才也在，我运转天眼通，看了一眼，发现他已经被黑雾缠身，如果再耽搁几天，他就算不死也残废。
“放心吧，我知道那个是什么怪物，不必慌张。”我微微一笑，用了一个小法术，将吴淑霖等人身上的玉石挂件暂时屏蔽起来，因而灵光不再外放。
不一会儿，那个妇人又出现了，手里拿着一根白绫，冷笑着盯住王秀才，厉声说：“看你还怎么逃脱我的手掌心！”
“像王秀才这样朴实忠厚的人！，你竟然也敢欺扰！”我淡淡一笑，将飞天夜叉从通天塔中召唤出来。
此时，飞天夜叉穿着武士的铠甲，拿着一条长长的铁锁链，双手用力一抖。那条铁锁链仿佛有灵性一般，就像眼镜蛇袭击对手一般，倏地飚了出去，缠住那个妇人。
妇人挣扎了几下，无法挣脱，突然狂吼一声，变成一个目如闪电、血盆大口的怪物，身上迸发出诡异的黑光。
“竟然被魔气入侵了？难怪它会出来作怪。”
我认得这种怪物，因为在城隍庙里的四个泥鬼中，就有一个很像这种怪物。不过，这种怪物虽然面目丑恶，却并不害人，如今它被魔气入侵，才会骚扰人类。
唰啦！
那个怪物恢复原形之后，用力一挣，就将那条用灵气幻化而成的铁锁链弄断了，然后伸出锋利的爪子，飞快地向我扑过来。它的指尖闪着幽幽绿光，显然淬有剧毒。
“老师，小心！”
“赶紧揍它呀！”
“元气弹！”“如来神掌！”“极刃风暴！”
张程、林铭忠和吴淑霖，一瞧见那个怪物发飙，立即飞快地发起攻击。
喀！砰！嗖嗖嗖！
冰冷的元气弹一击中那个怪物，立即降低它的速度，旋即就被巨大的金色手掌拍中，深陷在泥土中。几乎是同一时间，无数紫电光刃落在怪物的身上，切割出无数伤口。
我拉着王秀才，站在一边看热闹，并不阻拦。
“手下留人！手下留人！”
就在那个怪物快要断气的时候，一黑一白两个高高瘦瘦的身影，戴着高高的帽子，从远处飘来，正是来自地府的鬼差黑无常和白无常。
张程等人立即望向我，瞧见我点了点头，他们才意犹未尽地停手。
此时，那个怪物还剩下一口气，既恐惧又愤恨地盯着我，嘴里发出低低的吼叫。
黑无常飘过来之后，立即一巴掌扇在那个的怪物的脸上，怒声说：“你活得不耐烦了吗，竟然敢得罪这位大爷！”
白无常望着我，笑呵呵地说：“不好意思，不好意思！大水冲了龙王庙，一家人不认一家人！最近我们地府的麻烦事比较多了，一时没留神，这家伙就被魔气入侵了……”
“到底是怎么一回事？”我奇怪地问。
黑无常看了我一眼，轻叹一声：“最近，某个封住魔界之门的封印，被黑山老妖麾下十二天魔攻破了，放了很多小喽啰进来，到处散播魔气，说是要将人间变成第二个地狱……”
“黑山老妖一直躲在魔界修炼，从来不会派手下到人间捣乱，这次他为什么会这么暴躁呢？真是让人想不明白啊！”白无常也看了我一眼，颇有深意地长叹一声。
……该不会是因为，之前我抢走聂小倩，又收拾了千年树妖，那个黑山老妖才会这么暴躁吧！如果真是这样，我还真的不能袖手旁观了。
我觉得脸有点发烫，干咳一声，轻声说：“两位，有什么我可以帮忙的吗？”
（本章完）
第29章 崂山道士（）
黑无常和白无常对视一眼，一副“就等你说这句话”的表情，立即由白无常取出一个榜单，递到我的面前。
“这是‘地府通缉榜’，上面记载的，都是一些在人间为非作歹的妖魔鬼怪，就麻烦你了。”白无常脸色凝重，“要是这些地府通缉犯也被魔气入侵，那就麻烦了……”
黑无常沉声说：“那些地府通缉犯，一旦吸入魔气，必定会功力大增，到时我们这些鬼差也未必是他们的对手。如果地府失陷，那么人间也绝对无法幸免，拜托你们了。”
我接过那份榜单，一看到上面密密麻麻的名字，顿时头大，苦笑着说：“我尽力而为吧，只要我遇到谁为非作歹，绝对不会轻饶。”
然后，我将这份地府通缉榜放入通天塔中，又将聂小倩和青凤召唤回来，由她们制作一段详细的语音信息，通过传音石发送给我的那些学生，叮嘱他们一定要小心那些妖魔鬼怪。
我还说，他们能打得过就打，打不过就跑，千万不要死撑，可以事后再跟着我去找回场子。
虽然他们只是我用学生的毫毛炼制成的分身，但是一旦被杀的话，我也是会很伤心的，毕竟他们陪伴了我这么久，大家的感情已经很深了。
黑白无常跟我道别之后，又去其它地方忙活了。最近人间妖魔横行，四处作恶，他们要是不勤快点的话，估计年终奖就要泡汤了。
我沉吟了一下，想找几个高手帮忙，一起消灭那些妖魔鬼怪。之前在集市中遇到的那个崂山道士青松子，还有剑客燕赤霞，都是高手中的高手，如果他们肯帮忙，一定会事半功倍。
不过燕赤霞一向是神龙见首不见尾，很难找到他，那么我现在只好去崂山找青松子帮忙了。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※
崂山，古称劳山、牢山，耸立于黄海之滨，高大雄伟，是华夏国著名的旅游名山，被誉为“海上第一仙山”。
相传，崂山是道教发祥地之一，上面住着神仙。它是山东半岛的主要山脉，当地有一句古语说：“泰山虽云高，不如东海崂。”
自春秋时期开始，崂山就云集一批长期从事养生修身的方士之流，明代志书曾载“吴王夫差尝登崂山，得灵宝度人经”。到战国后期，崂山已成为享誉国内的“东海仙山”。
《汉书》载，武帝在崂山“祠神人于交门宫”时，“不其有太乙仙洞九，此其一也”。
西汉武帝建元元年，张廉夫来崂山搭茅庵供奉三官，并授徒拜祭，奠定了崂山道教的基础。
从西汉到五代时期末，崂山道教基本属于太平道，以及南北朝时期寇谦之改革后的天师道，从宗派上分属于楼观教团、灵宝派、上清派——亦称茅山宗、阁皂宗。
宋代初期，崂山道士刘若拙得宋太祖敕封为“华盖真人”，崂山各道教庙宇则统属新创的“华盖派”。
金元以来，道教全真派兴起，崂山各庙纷纷皈依于“北七真”的各门派，成吉思汗敕封邱处机之后，崂山道教大兴。
延至明代，崂山道教的“龙门派”中衍生三派，使教派总数达到十个，崂山及周边地区道教长盛不衰。
至清代中期，道教宫观多达近百处，对外遂有“九宫八观七十二庵”之说。
在《聊斋志异》中，有这么一个故事：
县里有个姓王的书生，排行第七，是官宦之家的子弟，从小就羡慕道术。他听说崂山上仙人很多，就背上行李，前去寻仙访道。
后来，他登上一座山顶，看见一所道观，环境非常幽静。有一个道士坐在蒲团上，满头白发披肩，两眼奕奕有神。
王生上前见过礼，与他交谈起来，觉得道士讲的道理非常玄妙，便请求道士收他为徒。
道士说：“恐怕你娇气懒惰惯了，不能吃苦。”
王生回答：“我能吃苦。”
道士的徒弟很多，傍晚的时候都集拢来了。王生逐一向他们行过见面礼，就留在道观中。
第二天凌晨，道士把王生叫去，交给他一把斧头，让他随众道徒一起去砍柴。王生恭恭敬敬地答应了。
过了一个月，王生的手脚都磨出了厚厚的老茧。他再也忍受不了这样的苦累，暗暗产生了回家的念头。
有一天傍晚，王生回到观里，看见两个客人与师傅共坐饮酒。
天已经晚了，还没有点上蜡烛。师傅就剪了一张像镜子形状的纸，贴在墙上。一会儿，那张纸竟然变成一轮明月，照亮室内，光芒四射。各位弟子都在周围奔走伺候。
一个客人说：“良宵美景，其乐无穷，不能不共同享受。”于是，他从桌上拿起酒壶，把酒分赏给众弟子，并且嘱咐可以尽情畅饮。
王生心想，七八个人，一壶酒怎么够喝？
此时，各人寻杯觅碗，争先抢喝，惟恐壶里的酒干了。奇怪的是，众人往来不断地倒，那壶里的酒竟然一点儿也不少。
王生心里非常纳闷，也为这神奇的法术暗暗称赞。
过了一会儿，一个客人说：“承蒙赐给我们月光来照明，但这样饮酒还是有些寂寞，为什么不叫嫦娥来呢？”于是，他就把筷子向月亮中扔去。
只见一个美女从月光中飘出，起初不到一尺，等落到地上时，便和平常人一样了。
她扭动纤细的腰身、秀美的颈项，翩翩地跳起霓裳舞，接着唱道：“神仙啊，你回到人间，而为什么把我幽禁在广寒宫！”那歌声清脆悠扬，美妙如同吹奏箫管。
唱完歌后，她盘旋着飘然而起，跳到了桌子上。大家惊奇地观望之间，她已经还原为筷子。师傅与两位客人开怀大笑。
又一位客人说：“今晚最高兴了，然而我就快喝醉了，二位陪伴我到月宫里，喝杯饯行酒好吗？”
于是三人移动席位，渐渐进入月宫中。
众弟子仰望那三个人，正坐在月宫中饮酒，胡须眉毛全都看得清清楚楚，就像人照在镜子里的影子一样。
过了一会儿，月亮的光渐渐
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