于是三人移动席位，渐渐进入月宫中。
众弟子仰望那三个人，正坐在月宫中饮酒，胡须眉毛全都看得清清楚楚，就像人照在镜子里的影子一样。
过了一会儿，月亮的光渐渐暗淡下来，弟子点上蜡烛来，只见道士独自坐在那里，而客人已不知去向。桌子上菜肴果核，还残存在那里。
那墙上的月亮，只不过是一张像镜子一样的圆的纸罢了。
道士问众弟子：“喝够了吗？”
大家回答：“够了。”
道士说：“喝够了就早点去睡觉，不要耽误了明天打柴。”
众弟子答应着，退了出去。
王生心里惊喜羡慕，回家的念头随即打消了。
（本章完）
第30章 奇门遁甲（）
又过了一个月，王生实在忍受不了这种苦累，而道士还是连一个法术也不传授，他心里实在憋不住，就向道士辞行。
“弟子不远数百里来拜仙师学习，即使不能得到长生不老的法术，若能学习点小法术，也可安慰我求教的心情。如今过了两三个月，都是早上出去打柴，晚上回来睡觉。弟子在家中，从没吃过这种苦。”
道士笑着说：“我本来就说你不能吃苦，现在果然如此。好吧，明天早晨就送你回去。”
王生说：“弟子在这里劳作了多日，请师傅稍微教我一点儿小法术，那么我这次来，也算没白跑一趟。”
道士问：“你要求学点什么法术？”
王生说：“平常我见师傅所到之处，就连墙壁也不能阻挡，只要能学到这个法术，我就知足了。”
道士笑着答应了，立即传授他秘诀，让他自己念完了，突然大声说：“进墙去！”
王生面对着墙，不敢进去。
道士又说：“你试着往里走。”
王生就从容地向前走，到了墙跟前，被墙挡住。
道士说：“低头猛进，不要犹豫！”
王生果然离开墙数步，奔跑着冲过去，过墙时，仿佛空虚无物一般。他回头一看，身子果然在墙外了。王生非常高兴，回去拜谢了师傅。
道士说：“回去后要洁持自爱，否则法术就不灵验。”于是就给他些路费，打发他回去了。
王生回到家里，自己夸耀遇到了仙道，就连坚固的墙壁也不能阻挡他。不过，他的妻子不相信。
于是，王生便仿效起那天的一举一动，离墙数尺，奔跑着冲去，头撞到坚硬的墙上，猛然跌倒在地。
妻子扶起他来一看，额头上鼓起大包，像个大鸡蛋一样。妻子讥笑王生，他又惭愧又气愤，骂老道士没安好心。
其实，当初王生能够穿墙成功，只是因为那个道士对他用了一个穿墙术而已。
这种穿墙术，说难不难，说易也不易。毕竟要是被那些登徒浪子学会，日后随便穿入别人家大姑娘的房间里，那就麻烦大了。
虽然道家的清规戒律要比佛家的宽松一些，但是像隐身术、穿墙术、迷魂术、五鬼搬运术之类的法术，也是绝对不能轻易传授的，以免被品行不端的人学会之后，用来为非作歹。
就算事后可以清理门户，也已铸成大错，影响了道门圣地的声誉。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※
当我来到崂山，寻找道士青松子的时候，发现他并不在山上，只是让道童捎给我一本书和一段话。
这本古朴的线装书叫做《奇门遁甲》，那一段话的大概意思是，青松子知道我要来，原本想好好招待我的，但是最近崂山竟然出了一些叛徒，与魔界之人勾结，在外面为非作歹，因此他要去清理门户，就不陪我了。那本书不属于崂山财物，是他少年时所得，现在就转赠给我了。
其实，只要我掐指一算，也能提前知道青松子在不在山上，但如果老是使用预言能力，那么人生也太无趣了，所以一般情况下我是不会“掐指一算”的。
毕竟，人生充满着许多未知性，就算你按照“预言”来趋吉避凶，也会因为当时不同的选择而产生不同的结果，那么，又何必脱裤子放屁——多此一举？
我翻看了一下那本《奇门遁甲》，发现里面记载的内容很简单，只是关于九个手印的详细介绍，分别是：
一，天遁手印，又称天人圣道指法，被佛道两教广泛采用。水木相生合，为天道生气之意。
二，地遁手印，又称地仙福寿指法，火金合克，为地道死气之意。
三，人遁手印，金木水火土，五行合而成人道。
四，风遁手印，四行动而成风。
五，云遁手印，五行聚而成云。
六，龙遁手印，又称金灵电光指法，水火相冲而成闪电之意。
七，虎遁手印，又称雷霆镇煞指法，金木相击而成震雷之意。
八，神遁手印，木火为阳，主神明。
九，鬼遁手印，金水为阴，主鬼道。
我用神识将书中的内容融入脑海中，然后将这本书送入通天塔，交由小倩和青凤保管，也可以顺便学习一下。
根据《古今图书集成》记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时，当时我们的祖先黄帝，与蚩尤在涿鹿展开一场前所未有的一场大战。
蚩尤身高七尺，铁头铜身，刀枪不入，而且会呼风唤雨。他在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失了方向。
有一天晚上，三更半夜的时候，大家都在睡觉，忽然轩辕丘上传来惊天动地的声音，以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女，而且仙女的手上捧着一个长九寸、阔八寸的玉匣。
黄帝接过来，打开一看，里面有一本天篆文册《龙甲神章》。黄帝根据书里面的记载，制造了指南车，终于打败了蚩尤。
相传，蚩尤战败之后，带着残部破碎虚空而去，又将东西方的各种妖魔鬼怪聚拢起来，合力创造了魔界，继续与黄帝统治的人间界为敌。
据说，《龙甲神章》这本神书，除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗、调兵遣将的兵法。
于是黄帝下令宰相风后，把《龙甲神章》演绎成兵法十三章、孤虚法十二章，以及奇门遁甲一千零八十局。
后来，此书经过周朝姜太公，黄石老人，再传给张良。张良把它精简之后，变成当今我们看到的奇门遁甲。
张良是现代奇门遁甲的开创者，而李锦泉是当代奇门遁甲的集大成者。
在华夏国传统文化中，奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是华夏国预测学中集大成者，是易经最高层次的预测学，因此奇门遁甲自古被称为帝王学。
历代政治家、军事家以及现代企业家，把奇门遁甲用于决策，成就了非凡的事业。
古代使用奇门遁甲之术的贤圣们，大多是治国平天下的军师，如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。
奇门遁甲的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，可以指导人们正确把握机遇，趋利避害。
我打算将九个手印改得更简单一些，然后教给学生和夜叉兵，那么他们在捕妖捉魔的时候，也更加得心应手。
（本章完）
第31章 恶鬼画皮（）
其实，青松子送给我的这本线装书《奇门遁甲》，里面记载的九个手印已经非常简单，我只是要将它们改得更容易施展而已。
例如，不需要掐指诀或结手印，只是用声音配合神识，就可以直接发动，那么施法速度会更快，而效果并不会打折。
在我考虑这个问题的时候，那个曾经在崂山学艺的王生，竟然撞邪了。当时要不是我的学生罗佩瑜和罗佩嘉刚好在附近，恐怕王生已经被妖怪吃掉了。
事情的经过，是这样的：
那个王生离开崂山，回家之后，有一天清晨早起散步，在路上遇到一个女子，怀里抱着个包袱，独自在路上奔跑，显得很吃力的样子。
王生急忙赶上前一看，是一个二十来岁的漂亮女子，体态撩人，婀娜多姿。
王生心中很爱慕她，就问：“你怎么天不亮，就独自一人赶路？”
女子叹气说：“你一个走路的人，又不能解除别人的愁闷，问我干什么？”
“你有什么忧愁？如果我能效力，决不推辞！”王生的口气很坚决。
女子很悲伤地说：“父母贪财，把我卖给有钱人家做小老婆，但是那家的大老婆非常妒恨我，每天早上骂，晚上打，折磨得我实在受不了。现在，我只想逃到远处去。”
王生问：“你要到哪里去？”
女子苦笑着说：“逃亡的人，哪有一定的去处？”
王生顿时心里一动，轻声说：“我家离这里不远，就委屈你到我家去吧。”
女子听了很高兴，答应了。于是，王生替她背着包袱，领着她一块回家。
女子进了门，看到屋里没人，就问：“先生怎么没有家口？”
王生回答：“这是我的书房。”
女子说：“这地方很好。你如果可怜我，想救我，就要保守秘密，不要让别人知道。”
王生当然不会对外乱说，立即答应了，于是二人很快就睡在了一处。王生将女子藏在书房里，过了许多天，也没人知道。
不久，王生忍不住把这事稍微向妻子陈氏露了点口风。妻子怀疑这女子是大户人家的陪嫁女，劝王生赶紧打发她走，不过王生不听。
有一天，王生偶然到集市上，遇见一位道士。道士看见王生，露出很惊愕的样子，问道：“你遇到什么了？”
王生回答：“没遇到什么。”道士说：“你周身邪气围绕，怎么说没有？”
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