大杂烩- 第5节

出产芭蕉，以讹传讹，就叫成芭蕉叶了。北方人用芭蕉叶的在劳动阶
层很普遍，谁又知道是从闽粤地区成包论捆，海运到黄河流域来销售
的呢！民国三十五年春节，热河北票煤矿同仁爨演京剧，生旦净末皆
全，独缺小丑，有一出玩笑戏《打面缸》，王书吏一角愣拉笔者承乏。王
书吏出场例应拿一把芭蕉叶还要剪去四边，遮着面孔出场，才合格局；
当时，东借西寻，整个煤矿就是找不出一柄芭蕉叶来，年轻人甚至于不
知芭蕉叶是什么样。敢情自从九一八沈阳事变发生，海运断绝，难怪
热河年轻一代没看见过芭蕉叶了。
　　　　前些时大鹏在文艺中心公演有一出《香妃恨》，有一场马元亮饰演
纪大学士在内廷编纂《四库全书》，顶翎黼黻，手上偏偏摇着一柄芭蕉
扇，似乎有点不伦不类。可是据夏元瑜教授说：“别看那把不起眼的芭
蕉扇，还是从美国买来的呢。”笔者听了一把芭蕉叶都要从国外进口，
似乎浑身都有一种说不出的滋味，我想与我有同感者，必定不乏其人。
　　　　广东人做生意，脑筋特别灵活，他们鉴于杭州西湖名产天竺筷子，
用钢针画画题字，非常别致。新会有位姓伍的秀才，灵机一动，想刭何
不在芭蕉叶上也火绘一番呢！可是芭蕉叶脆质轻，比在筷子上火绘，
可又难多了，太轻烧不出火纹来，重了会把芭蕉叶烧穿成洞。经他用
心琢磨，居然让他研究出一种可行方法来：在芭蕉叶上轻轻铺上层滑
石粉，要细要匀，钢针的热度要控制适当，火痕过处山水人物，花鸟虫
鱼，都能得心应手栩栩如生。这样一来，他火绘芭蕉扇的生意自然日
升月恒，没过几年，他已面团团做富家翁了。
　　　　北平艺专有个学生，因为爱听大鼓，整天往天桥如意轩和茂轩捧



大鼓，缺课太多，被学校勒令休学。他穷极无聊，于是趸点粗芭蕉叶，
在天桥摆地摊卖扇子。他在油布上画好三种图案，一是猛虎踞林，一
是龙潜臣浸，一是龙凤交吟，先把图片盖在扇面，以图钉嵌牢，再用一
种无色无臭的胶质液细刷均匀，放在一具带有小风箱的炭炉旁吹拂三
五分钟，拿去图片，风云龙虎各具妙姿，好在不沾污，不落色，索价仅十
大枚铜元，一天卖上一两百把，足够他当日买醉昕歌的了。可惜抗日
军兴，他就失去了踪迹，他的烟熏艺术也就失传，后继无人了。
　　　　潮扇：是广东潮州特产，制扇子的竹筋光致柔细，软中带硬，扇面
所用葛绸，也是织出来给潮扇专用的。潮州扇行有专画扇面的师傅，
他们专卖“加官晋爵”“财源辐辏”“天官赐福”“五子登科”一类吉祥画，
布局、着色、衣着、脸型都极为工整富丽。虽然稍有匠气，但不庸俗，所
以体面一点的人家，夏天胆瓶总会插上一两枝潮扇驱暑。潮扇好处是
轻而招风，物稀为贵，现在也成为古玩铺的古董啦。
　　　　折扇因为携带方便，扇面上又可以题诗作画，颇有保存价值，早巳
成为文人雅士把玩珍藏的古董。有专门讲究玩扇骨的，论雕刻有“单
刀浅刻”“双刀深刻”种种不同的刀法。以式样分有“阳文皮雕“‘阴文
皮雕”“代沙地”“不代沙地”种种式样，早年白铎斋、于献轩、吴南愚、
沈筱庄、张志鱼都是京华刻牙刻竹的高手。白铎斋所刻阳文深刻的扇
骨子，更是一般玩扇子朋友所公认个中魁元，于吴两位牙优于竹，沈张
二人竹胜于牙。而沈筱庄书法虽不高明，而竹刻仿前人山水人物，行
楷篆隶，却能深入神髓，惟妙惟肖。民国二十年后，沈因目力、腕力均
不如前，只应刻牙而不刻竹，一把沈氏阳文皮雕沙的精品，就要七八十

元一柄了。
　　　　谈扇面以同道堂精选，一面泥金，一面朱砂称极品。这种内廷特
制御用扇面，不但泥金匀致厚重，而且不用掸粉极易着墨，真品在扇面
左下角，有一葫芦形“同道”二字暗记，另面朱细色鲜，永远如新。笔者
见过一柄黑漆嵌螺钿的扇子，一面泥金是清高宗御制诗《秋兴》律诗，
另一面朱砂底是画苑沈恭工笔大青绿勾金线一株翠竹，上面落着一只
翡翠鸟，顾尾剔翎，朱红浓绿，不但画好，在配色上更见巧思。
　　　　洒金扇面，又分洒金跟五色块金两种，洒金要细密匀称，块金要金
滕光莹，不简不繁，这种扇面多半是御苑清玩，偶或赏赐词臣勋戚的。
　　　　绫绢扇面，据说是江南织造的贡品，颜色分浅绿、瓷青、粉红、绛紫
几种，尤其青紫两色，因白菱研金银铅粉写字作画，吃墨受色滑润流
畅，异常名贵，外间极为罕见呢！
　　　　乾隆皇帝最好吟诗题字，让造办处仿宋制了一批染色扇面，虽然
色泽淡雅，可是容易褪色，于是让造办处到江西的铅山、临川、鄱阳，浙
江的常山、上虞、绍兴、凇山，安徽的歙县、宣城等处重金礼聘各地造纸
名家云集京都，除了遵古仿造各式笺纸外，并且兼制各种扇面，于是
粉笺、蜡笺、蜀笺、葵笺、藤白、罗纹、观音、龙须、碧云春树、团龙翔凤、
金银砑花扇面五彩粉披形形色色，纸张则仿宋仿明，清奇奥古，靡不悉
备，后来进一步更能仿造经笺、瓷青、高丽发笺，可称洋洋大观。
　　　　宣统出富后，故宫博物院曾把库存一批皮货、绸缎、茶叶、药材、笺
纸、扇面一并标售，笺纸、扇面早被琉璃厂几家识货的古玩铺囊括瓜
分。笔者在傅沅叔家看见过几卷蜡笺，几张朱黄色扇面，都是从琉璃



厂古玩铺搜求来的呢！他听荣宝斋掌柜的说，扇面精品都被湖社画会
的管平湖、何雪湖两人重价得去，何雪湖后来以一百银圆一张代价，让
了两张泥金扇面给吴湖帆，吴自己舍不得画，又不愿请入画，抗战时期
被梁众异强索而去，真是太可惜了。
　　　　笔者在无锡，看见当地巨绅杨赞韶手上拿着一把出号大折扇，一
面画的是《鬼趣图》，署名遁夫，一面写的是全部《孝经》，署名花之寺
僧，原来是扬州八怪罗两峰的大作。扇子长近三尺，宽约寸半，比起当
年北平市井｝昆混儿（不良少年）手里拿的那把水磨竹绛紫油布面，上绘
梁山好汉一百单八将钢轴大折扇还显得雄伟。当时我觉得很奇怪，常
人何用偌大折扇，杨又是位文弱书生，拿在手上实在太不相称，彼此初
交，又未便动问。后来经柳诒征前辈告知，这种巨型折扇叫作神扇，是
每年城隍老爷保境安民，出巡辖内，信士弟子黄沐恭绘，敬献城隍使用
的。北方各省很少举行城隍出巡盛典，所以这种出号尺寸的神扇，就
极为罕见了。
　　　　先姑丈王嵩儒侨寓岭南多年，有很多广东习惯。有一年在北平寓
所忽然一高兴，做起七巧节来。他家宝禅寺的花厅，前廊后厦幽敞崇
闳，从玉堂到月台，紫檀八仙桌一张接一张摆满了都是小巧珍玩，精细
陈设，同时陈列着牛郎织女衣物用具。例如牛邸蓑衣芒鞋长不盈寸，
织女的花鞋丹裳，以及车辇伞扇比一般玩具还小着若干倍，都是出自
兰闺雅兴，妙手裁成。其中有一柄檀香折扇，长仅寸半镂空凿花，居然
有书有画。我当时认为这恐怕是世界上最小的折扇了，谁知今年春间
在外双溪台湾故宫博物院，看到十全老人珍玩小多宝格里，有一把棕



竹折扇，长度尚不足一寸，虽然不能打开来观赏，料想必定是词臣供奉
们精心之作，那比舍亲府上所见那柄迷你檀香南，又小巧精致多啦。
　　　　从前相声艺人侯宝林说：“从扇扇子就可以看出拿扇子人的身份
来了。扇扇子可分五大类，‘文胸“武肚“媒肩“优头“僧道领’。文
人学士舞文弄墨，劳心多，劳力少，只要清风徐来，扇掮胸襟，就足以逭
暑却热了，所以叫文胸。武人勇士，身强体壮，整天要耍刀练剑，劳力
多于劳心，篷扇轻摇，实在不能解暑，腕力又强，裆腹首当其冲，所以叫
武肚。百家门的三姑六婆，站在人面前总是胁肩谄笑，除了自己掩面
遮羞，就是对当事人逢迎挥扇，扇子多半扇在对方肩膀上下，所以叫媒
肩。早年京剧演员，无论三伏天多么炎热，也没有歇夏一说，戏装又是
里三层外三层密不透风，名角伏天登台，跟包的除了擦汗饮场之外，还
有一份兼差，就是站在下场门用木头把儿大鹅毛扇子给角儿打扇。不
管扇出的风有多冲，可是怎样也透不过彩错镂金的戏装去，在台上打
扇，只能一扇一扇地往头部推送，所以叫优头。早年在戏班里，还有一
项不成文的规定，凡是在台上给艺员们打扇，用大蒲扇、大芭蕉叶，或
是各种翎毛羽扇均可，唯独不准用鸡毛攒的扇子。按说鸡毛扇扇出的
风寒能彻骨，亡人停户待殓，用鸡毛扇扇过，可以延长腐臭时间。梨园
中避忌甚多，所以没有用来打扇的。和尚、老道所穿海青鹤氅，厚重阻
风，内衣松宽，拉开衣领来扇，才能迎凉解热，所以叫僧道领。”侯宝林
这段话，可以说观察入微了。
　　　　民国初年时兴了一阵子合锦折扇，叶楚伧先生跟吴蓉女士结缡之
喜，叶楚老认为有两件贺礼是他最珍视的，一件是袁寒云用宣德朱红


锦绢亲笔集句喜联，上联是“一夜入吴，双栖鸾凤”，下联是“千秋题叶，
独占芙蓉”。语虽近谑，但信手拈来贴切工整，才人吐属，毕竟不凡。
另一件是张溥老送的一把集锦扇子，两面诗词书画，都是硕彦针对新
人嘉礼初成、催妆画眉之作，旖旎清蔚，的确是一件珍品。
　　　　盐业银行张伯驹，玩扇子是驰名南北的，他所收藏扇子以时贤书
画为主，因为他是戏迷，跟梨园中能书善画的名角们，都有深厚友谊，
所以习B些人的字画，可以说他网罗靡遗。笔者看见过他的一柄集锦折
扇，一面是梅、尚、程、苟加上王琴依的画，另一面是余（叔岩）、言（菊
月）、王（凤卿）、时（慧