轻功呢，是中国传统武术中一种真实存在的功法，曾经被武侠小说和电影电视神化了，以至于很多人觉得轻功很假。
其实练习轻功并不能使体重变轻，却可以大幅提高奔跑、跳跃能力、闪转腾挪能力，并可以站立或行动于不可承重的物体之上甚至运气提气借用轻小物体腾起于空中。
轻功，属于武术的术类。
它的练习方法繁琐辛苦，而且不易练成，但是历代武术名家都十分重视轻功的练习。
轻功，其实真的，真的是真实存在的，轻功不是反重力的体现，由于任何物体包括人体在内，在任何状态下都受到万有引力作用。
在地球上则表现为地心引力作用，即重力。
依靠反作用力而产生不受地心引力作用的效果在目前的科技水平下尚无法实现，由于小说家的渲染以及影视作品的夸张，误导了许多人认为轻功不存在，由于轻功如同气功一般是难以用文字解析的，这也是许多人不了解轻功的原因之一。
现实中各种“轻功表演”其实是利用一些技巧实现的，并非真的使人变轻。
如踩鸡蛋是利用压力的均匀分布达到减小压强、最大限度地利用受力物体的承载能力而实现的；“水上漂”则是利用类似打水漂、四轮驱车行驶于水面的原理，在短时间内奔跑于水面数十米，不可能长时间或静止；而所谓“浮空术”则是魔术的障眼法，并不是真正的轻功。
现实中和“轻功”效果最相近的是跑酷运动，但是跑酷者一般需要勘测地形和丈量距离，且只能蹬墙一两脚，落地打滚缓冲；而轻功作为古代武者的逃生技能，既不用勘测地形，又能在90°墙踩上五六脚，落地也采用马步落地以继续战斗。
现代较出名的有武当轻功、少林轻功、峨眉轻功、自然门轻功。
轻功与现代体育运动中的跳高、跳远形式相近而实质不同。
现代的跳高、跳远，在起跳之前，一定要先奔跑鼓势，奋力而跳跃，猛起猛落，落地沉重，如石下坠。而轻功则不需要奔跑鼓势，只须两足一蹬，即可起高和跃远，其起如飞燕掠空，其落如蜻蜒点水，着瓦不响，落地无声。
轻功与现代体育运动中跳高、跳远的不同，就在它“轻”和“稳”的特点。能“轻”和“稳”，全赖浮劲在身。
现代物理学告诉我们，地球上一切物体下坠，都是由于地心的吸引力。排除地心的吸引力，则可自由地上升下降。
飞机体质不知比空气多多少倍，可由于有发动机所产生的冲力而可在天空自由翱翔。
人体也大大地重于空气，以一般人的体质，难升墙上屋，就是从屋顶下坠，也难免折骨断筋。
故人要排除地心吸力，必须有一种浮劲。
古传内家轻功，以跌坐炼气，或早或晚行功，能将气自由提起与沉着，数年之后能起数丈之高，身轻如羽，墙壁可走，水面可行。
印度瑜珈中就有能使人体在空中飘浮的独特修行法。
《北史》曾记载，禅定寺旗幡竿上绳索断了，有沈光者口里衔着绳索，拍竿而上，直至龙头。事毕又透空而下，以掌拓地，倒行十余步，时人称为肉飞仙。
沈光的绝顶功夫乃是苦练而得，即经过苦练轻功，体内充满浮劲，故透空而下则如鸟之翼。
生活在有静电场和磁场的地球表面的人，体内存在着生物电流。不过一般人带电都很弱，辐射量也很小。而当人体中某一组织兴奋的时候都可以产生电的变化。
即兴奋部位比安静部位的电动势或电位低。
许多气功功法都注重意守丹田，气功名家蒋维乔先生在丹田静坐中说：“丹田是人生精神精力之库。”
意守丹田，使丹田部位的神经受到刺激而兴奋，由兴奋而产生电的变化，当练功达到高深境界时，人体内的生物电现象会很强烈，静电富集也相当明显。
当意守上丹田时，百会穴区域正电荷大量富集，整个头部有向外膨胀的感觉，脸面变红；与此同时，脚底涌泉穴区域（坐着时是会**区域）的负电荷与地球表面的负电荷相排斥，人体就获得了向上的浮力。
随着功夫的由浅入深，其程度将由感觉到真实，浮力也越来越大。
内家轻功以吐纳打坐，炼气行功，其理玄妙，除有恒心苦练外，尚需有较高的悟性。
除内家轻功外，古时习武之人练的轻功方法各异量归结起来，不外乎顶功和铁锡碑两种。
所谓顶功，即垂手直立，用脚前掌向上跳，此练弹劲，不可屈膝，不可用拙力，多练则可增身体的汲取功，把体重提向顶部，不使下沉。这与一般飞机的发动机安装于机首，恐属同一原理。
但人无羽翼，若无强劲的内气与地心引力相抵斥，则难以在空中作片刻停留，更谈上不凌空飞行。
此为顶功练法不如内家轻功之处，所谓铁锡碑，即用锡瓦铁衣附于身上，按一整套的程序练功。
本来人身重于空气不知有多少倍，为何反加上许多重物而求身法的轻灵呢？这是因为，如果仅以自身的重量练功，开始固然不觉得沉重，但练久也不会觉得轻松。
正如现代体育中的跳高、跳远运动，经过刻苦锻炼，成绩虽能逐渐提高，但却达不到轻的境界。
轻功练法，必须先在体重之外又加上各种重往返，这样一开始就感到很沉重，但经过艰苦锻炼，就会逐渐适应而不觉沉重。
一旦去旧附加的身外重物，自然就顿感十分轻，行走奔跳也会非常的舒适和迅疾。轻功练成之后，窜上纵下如飞菩落叶，在平地行走，则步履轻疾，不扬微尘。
只要脚下有一点凭借之物，借得些微承受力，就可履其上如平地。古时相传的草上飞、雪上飘、水面飞行等，皆是仅凭微小的借力。若脚下全无凭借，铁锡碑功功夫练得再高深，也难凌空而行。
练顶功和铁锡碑者，在运用轻功之时，一方面须将内气运至头顶，使全身重量都提到上部，这样只要脚下稍有凭借也可行于其上。
另上方面行动又要求迅疾，使其势连绵不断，若稍一迟缓，则气不吸力，力自下沉，力下沉则身体复重如常了。
古时传下的轻功，以顶功和铁锡碑的习练较为普遍，有章可循，稳实可学。身体健康的青年人，若掌握其功法，加上自己的刻苦练习，都可成功。
除了武林中普通习练的轻功功法之外，历史上各家各派尚有多种更为隐秘的轻身功夫。其练法不一，其功境也深不可测，学习轻功之前，宜先练基础功——丹田内功。
如今的人，身体虽强弱各异，但若未经过气功锻炼，大多上焦满蚀，下焦虚陷，气机紊乱，意气不和。丹田内功就是以特定的方法锻炼人身三宝精、气、神，使百脉通畅，丹田之气充盈。晋代许逊在《灵剑子》中云：“气若功成，筋骨和柔，百关调畅。”
丹田内功性命双修，这里为轻功基础……
总之，在传统武功中，轻功占着极其重要的地位。
古时练武之人，不论习哪家哪派的功夫，都极重视身法的轻灵，若动作呆滞，则不仅难以制人反易为人所制，故习武者，多兼习轻功。
所以说，轻功不是那么好学的。不过，若是有人练得高深，这种绝技用来泡妞、装逼，真的是很有效的。
叶超用心魔术了解到了这位威尼斯女士的心思，不由得笑了，但他不能直接地告诉她，轻功不是她想学就学的。
她，还真的是受不了那种苦哦。就算是走内家路线，身体没有那么苦是真的，但是心灵上的修行，内功的修炼也不是外人看到的那么轻松。
再说了，她若想学，叶超也不是个好师父，他自己的轻功最多只能算是初入门径，远远做不到水上行走的程度。
于是，叶超对她说：“美丽的威尼斯姑娘，学轻功可是很辛苦的哦，你要真想学呢，我有一个朋友轻功比我还要好，我有空介绍给你认识好不好。”
“呵呵，那好，真的很高兴能认识你，还有你的朋友。”
“我对威尼斯不熟呢，呃，今晚我都不知道要住哪里呢？呃，推荐一间舒适的酒店吧，美女。”叶超旁若无人地行走在美丽的河流上，双眼只在威尼斯美女的美丽的身材上游走着。
“酒店再好也没有家里温馨，去我家吧，亲爱的，我的家很舒适，我的床很大，很舒服……”威尼斯姑娘慢慢地摘下了面具，将自己的美丽容颜展示在了叶超的面前，很显然，她对自己的容颜很自信，因为，她真的很美。
叶超比较喜欢东方美女，但是，此刻他不得不承认，这位自信的威尼斯姑娘真的很美，她在笑：“我叫艾米莉……”（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第299章：威尼斯的美食
（全本小说网，。）
这又摘面具，又通名字，还说自己的床很大很舒服的，这不就是在表白了吗？
当然，这位姑娘只是表白，一般狂欢节上玩的只是狂欢而不是感情，更不是婚姻。但是，此时邪恶的叶超已经明白，这位威尼斯娘娘已经自愿成为他的囊中之物了。
今晚，她的床就是他的床，她的嘴将成为他的嘴，她的舌将成为他的舌，她的白兔将成为他的玩物，她的玉手和她的长腿将成为他把玩的软玉，她的身体将成为他的美食……
叶超微笑着，看着美丽的威尼斯姑娘又重新将面具带上，他没有取下面具，因为不需要了。
只靠才华和气质，戴着面具的男人已经将姑娘给征服了，他已经不需要靠颜值了，所以，面具不摘也罢。
“我叫叶超，艾米莉，狂欢节肯定少不了美食和美酒吧，我饿了，我请你品尝美食，你只要给我指路就好了。”
叶超可不只是软妹币多，美元也赚了很多亿，所以虽�
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