《单飞佛陀》

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单飞佛陀- 第29节


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  大师点了点头,意味深长长笑了一声说〃空即是色,色即是空,世间俗人难逃一个情字的困绕,脱离了情又逃不出名利的围追堵截终最后被欲被所控。你这么小的年纪已悟出在《大悲咒》的深涵已很不易了。“
  我听了大师的话低头轻念“阿弥陀佛”合掌说“大师又给我盖高帽子了,我只不过才悟出点道理,大悲咒如此深奥精妙,我怎能领会内涵?”大师又笑了笑说“相由心生,命由己做,一切都来自你心中天生的慧根,其实佛在人心中,不是每人念念经,听听经咒就能成佛,那些经咒只是指引你心中光明的路标,你心中有佛,所以很快就能领会大悲咒的内涵”
  大师接下来又给我阐述了欲望的痛苦,我盘起双腿,聚起精神听大师讲佛理。
  〃如果我们坐了很久,对坐姿已经感到疲倦,或许想要站起来走一走,这时候,轻松的感觉使我们觉快乐。事实上,这根本不是真正的快乐。我们把它归类为快乐,只是因为当我们站起来时,坐姿所带来的痛苦就消失了,我们却真正相信这是一种快乐的感觉,即使它在不久之后又会改变。最后,当我们走路感到疲倦了,先前所认为的快乐,现在又变成痛苦。因此,不论抱着什么想法,在日常的生活中,找不出任何一件真实不虚的快乐。所有这一类的经验都是无常的,很快就变成痛苦与不满足〃
  欲望就是永不满足,从丹霞寺出来的时候我感到我现在只要有个吃饭睡觉,阳光能照到的地方就满足了。我仿佛脱离肉体,只留下灵魂在自由飘荡,没有了欲望,事业爱情都离我远去,只是希望顾娜娜永远能在心中陪伴着我,现实中我还能奢求些什么?顾丽丽吗?一个报恩的女孩儿,不爱她,自己还能伤害她吗?我还能面对什么……
  二龙,我没有真材实料也没资格没有脸再去了,北京,到处都是仇家!何处才是我的归宿?

  第四部分 行走 第八节

  八
  我只能称这次逃亡是次无预谋无目的行为,坐上一列不知道方向的火车,孤独的在田野中穿行。我觉得自己不是逃亡者而是流浪者,一个不需要别人乞求的流浪者吧了。
  我只是在做着一些自己认为自由的事情,可以像草原上的野马独立奔放,仿佛要化在天地之间,地球吸引力对我已不起任何作用,再也没人没任何东西能困缚我的自由。我不是正也不是邪,我更多的吸纳了正与邪的优点;这也许就是未来世界的佛的一个新境界,我称自己为〃单飞佛陀〃。
  我只是喜欢站台上那个穿白色裙子的女孩,虽然我只看到了她的背影,很瘦小,像顾娜娜的背影,等我跑到站台寻找那个背影的时候,站台上的人全都上车了,列车要马上启动了,我追着她又踏上了一列不知道方向的火车。
  那个穿白色裙子的女孩如果是顾娜娜,那么她一定穿着卡通鞋,背着她最爱背的包,带着那串我做的白色风玲。
  人很多,很拥挤,我听不到任何风铃的响声。到处都是焦虑浮燥的眼神,列车钻进山洞光线突然黑暗起来,我突然看到一团白色,恍惚听到清脆的风铃响声……
  我奋不顾身的扑了过去,列车突然又钻出了山洞,突如其来剌目的白色把他打回了原形,原来那只是幻象!

  第四部分 行走 第九节

  九
  一个月后,西宁格尔木市,火车站。我不知什么时候到了这里?精神有点恍惚,依稀记得顾娜娜曾经说过,她的愿望就是去西藏朝圣,她的身体太弱,顾娜娜害怕高原反应就一直不敢来。
  这个时候我是在流浪,流浪至少是自由的,可以在任何地方生存,从不计算人生的道路和明天的方向。
  站台站着几个零落的背包族,我上前搭腔跟他们交谈,竟然也是进藏的,一时我们竟有了共同话语,瞬间我的人生竟然有了方向,去西藏朝圣,完成顾娜娜的愿望。
  他们是有计划进藏的,在格尔木雇了一个中型班车,当大家听说我是没计划没目的进藏,都用惊讶的目光看着我说
  〃一个标准理想主义者“
  我笑了笑说“我只是个自由的流浪汉吧了”
  他们答应让我搭他们的顺风车。

  第四部分 行走 第十节

  十
  过昆仑山的时候大家都有点头晕,空气中的氧气越来越少。大家都不再多说话,只有我还在无休止的说个不停,也许我要把一年的话在这段日子都要说出来,我现在有严重的〃诉说欲〃。
  我非常渴望跟别人交谈,氧气已不成问题。
  青藏公路没想象中的那么好,坑坑洼洼的全是搓板路,没刚过唐古拉山口,车便抛锚了,路边有人家。我上前敲了敲了门,看到了一张被高原打磨成多皱赤枣的脸似曾相识。
  在这平均海拔4000多米的青藏高原公路沿线有无数张这种酱紫色的脸在晃动,顽强而坚韧,在这常年被冰雪包围看不见一棵树的海拔,他们的生存能力让我叹服。
  那个汉子看到了我们的车,说“进来吧,屋里有水”,这种真诚和热情一时使我们都有些不知所措。
  铁炉里燃烧着牛粪一股怪味,但细闻起来还是很好闻的。主人拎出来一壶香浓的酥油茶放在铁炉上,他比划着让他们喝,他一时要表达的话语他们什么也听不懂,只有一壶香甜的酥油茶在默默的诉说着主人的纯朴好客。
  轮胎放炮,在我的帮助下五分钟的时间便完成了换胎,大家告别了这家热情的主人又登上前进的路程,我一时竟又有点恋恋不舍,是那香甜的酥油茶留着了我的心。
  过沱沱河的时候看到那儿地上的草已经黄了,这里的牧民可能已在藏北高原放牧了。我有点想吃藏族同胞亲手熬的酥油茶和做的酥油饼了。

  第四部分 行走 第十一节

  十一
  拉萨,大家简单的互相告别一下,没等稳着脚大家就背着各自旅行包向布达拉宫的方向走去。金黄色的夕阳照在布达拉宫久经风雨的墙壁上反射出眩眼的金色,燃烧着的残阳仍发出眩眼的阳光, 久久不沉下去,就连眼前的寺院的金顶高墙,巨大的转经筒和朝圣人手中的转经轮,还有八廓街上琳琅满目的杂货摊 ,在阳光下都像一副被燃烧的油画,燃烧的太阳好像也留恋这繁化的花花世界,久久不愿离去……
  在通向布达拉宫的大道上仍可见到一批批前来朝圣的人们,我看不清这些人的脸可我能感觉到他们的神圣和毅力,他们大多都一步一叩拜经过几百里的路才来到这里的。
  那也许是一种精神,就跟建国初期一样没有苏联人我们照样能造出原子弹来,人民吃不上东西,没穿的仍热火朝天的搞什么文化大革命,这也许都是精神!
  我是第一次来西藏,以前只是听说过这里是什么佛教的天堂、心灵的净土……也许我这次来就是为了洗净心灵,也许是我犯过的错太多了;心灵受到的污染太重;来向佛祖请求饶赎的 。
  陌生的街头陌生的祝福,我去街边一个小店买矿泉水,那个小店的主人竟给我戴上了一条洁白的哈达,这是来自一个民族的祝福。西藏人民是个热情纯朴的民族,也许这里距现代文明还有距离,人们的心灵还没受到污染? 
  我的心从来西藏之前就死了,死了心的人是什么样子?万念俱灰!心死了精神外表上就更糟了,面如死灰,现在我的样子是一生中活到现在最难看最灰暗的一面了,几个月没刮过的脸上长满胡子有如杂草,几个月没换过的破烂牛仔裤闻起来一股发馊的味道……
  我的头发跟胡子一样的乱蓬蓬的,盖着了双眼,让人一眼看不到我黯然无神的眼睛,书中说过眼睛是心灵的窗户,现在我的窗户是关着的而且还布满了灰尘。
  心灵需要阳光来温暖,我的心灵却拒绝阳光。
  我低头看看了表,已九点多了,布达位宫,佛祖慈眉善目的容颜使无数朝圣者都夜以继日忘我的朝拜,许多喇嘛还在焚香念经,磕头迎接,每个人都在顶礼膜拜,五体投地,每个人都在祈祷着,周围的这种声音如波涛起伏绵绵不断使你如置身在佛的海洋里,西藏的月亮看上去特别大,宁静的月色下这个神圣的地方,总有那些神圣的人在清洗灵魂,很快我便在这种宁静的喧闹中安心的睡去……

  第四部分 行走 第十二节

  十二
  次日,藏北高原,我骑着刚驯服的野马在草原上奔驰,成群的野羚羊在我身边狂奔,纯净的羊卓雍湖水把我的心洗得跟这纯蓝的天空!杰马央宗冰川塔尔寺上的佛光把我沐浴,使我重生……
  成群的孩子一边放着羊一边踢着足球,他们矫健的身影多么的像〃罗纳尔多〃〃贝利〃!此时虽然空气中的氧气仅是陆地的一半,而这并不影响他们,他们飞速的带球奔跑像是这草原上坚韧的耗牛,突然我好像看到了孙继海,曲波,李卫峰……他们都来这里训练,把身上那些浮燥和娇气都赶得无影无踪,我不由想对全中国的球迷喊〃世界杯算个鸟!〃
  草原上突然刮起了风,越来越大,要下雨了,牧民慌张的赶着他们的牛群,天那边压来一层层乌黑黑的云彩,秋天在是个多雨的季节,秋天的雨是最浪漫的,书中常用“秋雨蒙蒙忆江南”之类的词来形容秋雨。西藏的秋雨也许跟别的地方不同,没那么浪漫,只有壮观和激烈。
  风刮得我快站不住了,我首先看到一道眩眼的光,那是闪电,我从来没见过距离这么近的闪电,双手迎在风中,仿佛等待太空飞碟的降临。
  几乎在头顶爆炸的雷声听起来是多么的壮观和震人心眩,〃轰轰……〃的雷声仿佛是解放前夕那特别好听的炮声,因为大家都知道那声音是在给小日本,国民党送行,中国就要解放了!
  书中说被雷电击中的机会是几千�
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