《搜神记》

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搜神记- 第3节


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      三
    
    
      闽中有徐登者,女子化为丈夫。与东阳赵暎⑸品绞酢J痹獗遥嘤鲇谙黢嫫渌堋5窍冉涣鳎瑫次禁杨柳为生稊。二人相视而笑。登年长,暿κ轮:蟮巧砉剩瑫东入长安,百姓未知。暷松┪荩荻Χ啵恢魅司郑瑫笑而不应,屋亦不损。
    
    
      四
    
    
      赵暢⒘偎蠖桑瞬恍怼乃张帷盖,坐其中,长啸呼风,乱流而济。于是百姓敬服,从者如归。长安令恶其惑众。收杀之。民为立祠于永康,至今蚊蚋不能入。
    
    
      五
    
    
      徐登、赵暪笊星寮螅肷褚远魉魃Fひ晕�
    
    
      六
    
    
      陈节访诸神,东海君以织成青襦一领遗之。
    
    
      七
    
    
      宣城边洪为广阳领校。母丧归家,韩友往投之。时日已暮,出告从者:「速装束,吾当夜去。」从者曰:「今日已暝,数十里草行,何急复去?」友曰:「此间血覆地,宁可复住?」苦留之,不得。其夜,洪欻发狂,绞杀两子,并杀妇,又斫父婢二人,皆被创。因走亡。数日,乃于宅前林中得之,已自经死。
    
    
      八
    
    
      鞠道龙善为幻术。尝云:「东海人黄公,善为幻,制蛇御虎。常佩赤金刀。及衰老,饮酒过度。秦末,有白虎见于东海,诏遣黄公以赤刀往厌之。术既不行,遂为虎所杀。」
    
    
      九
    
    
      谢糺尝食客。以朱书符投井中,有一双鲤鱼跳出。即命作脍,一坐皆得遍。
    
    
      十
    
    
      晋永嘉中,有天竺胡人,来渡江南。其人有数术,能断舌复续、吐火,所在人士聚观。将断时,先以舌吐示宾客。然后刀截,血流覆地。乃取置器中,传以示人。视之,舌头半舌犹在。既而还,取含续之,坐有顷,坐人见舌则如故,不知其实断否。其续断,取绢布,与人各执一头,对剪,中断之。已而取两断合视,绢布还连续,无异故体。时人多疑以为幻,阴乃试之,真断绢也。其吐火,先有药在器中,取火一片,与黍糖合之,再三吹呼。已而张口,火满口中,因就爇取以炊,则火也。又取书纸及绳缕之属投火中,众共视之,见其烧爇了尽。乃拨灰中,举而出之,故向物也。
    
    
      十一
    
    
      扶南王范寻养虎于山,有犯罪者,投与虎,不噬,乃宥之。故山名大虫,亦名大灵。又养鳄鱼十头,若犯罪者,投与鳄鱼,不噬,乃赦之。无罪者皆不噬。故有鳄鱼池。又尝煮水令沸,以金指环投汤中,然后以手探汤。其直者,手不烂;有罪者,入汤即焦。
    
    
      十二
    
    
      戚夫人侍儿贾佩兰,后出为扶风人段儒妻。说在宫内时,尝以弦管歌舞相欢娱,竞为妖服,以趋良时。十月十五日,共人灵女庙,以豚黍乐神,吹笛击筑,歌《上灵之曲》。既而相与连臂,踏地为节,歌《赤凤皇来》。乃巫俗也。至七月七日,临百子池,作于阗乐。乐毕,以五色缕相羁,谓之相连绶。八月四日,出雕房北户,竹下围棋,胜者终年有福,负者终年疾病;取丝缕,就北辰星求长命,乃免。九月,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长命。菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉。故谓之菊花酒。正月上辰,出池边盥濯,食蓬饵,以祓妖邪。三月上巳,张乐于流水。如此终岁焉。
    
    
      十三
    
    
      汉武帝时,幸李夫人。夫人卒后,帝思念不已。方士齐人李少翁,言能致其神。乃夜施帷帐,明灯烛,而令帝居他帐,遥望之。见美女居帐中,如李夫人之状,还幄坐而步,又不得就视。帝愈益悲感,为作诗曰:「是耶?非耶?立而望之,偏。娜娜何冉冉其来迟!」令乐府诸音家弦歌之。
    
    
      十四
    
    
      汉北海营陵有道人,能令人与已死人相见。其同郡人,妇死已数年,闻而往见之,曰:「愿令我一见亡妇,死不恨矣。」道人曰:「卿可往可之。若闻鼓声,即出勿留。」乃语其相见之术。俄而得见之。于是与妇言语,悲喜恩情如生。良久,闻鼓声恨恨,不能得住。当出户时,忽掩其衣裾户间,掣绝而去。至后岁余,此人身亡。家葬之,开冢,见妇棺盖下有衣裾。
    
    
      十五
    
    
      吴孙休有疾,求觋视者,得一人,欲试之。乃杀鹅而埋于苑中,架小屋,施床几,以妇人屐履服物着其上。使觋视之,告曰:「若能说此冢中鬼妇人形状者,当加厚赏,而即信矣。」竟日无言。帝推问之急,乃曰:「实不见有鬼,但见一白头鹅立墓上。所以不即白之,疑是鬼神变化作此相。当候其真形,而定不复移易。不知何故,敢以实上。」
    
    
      十六
    
    
      吴孙峻杀朱主,埋于石子冈。归命即位,将欲改葬之。冢墓相亚,不可识别,而宫人颇识主亡时所着衣服。乃使两巫各住一处,以伺其灵,使察鉴之,不得相近。久时,二人俱白:「见一女人,年可三十馀,上着青锦束头,紫白袷裳,丹绨丝履,从石子冈上。半冈而以手抑膝,长大息,小住须臾,更进一冢上便止,徘徊良久,奄然不见。」二人之言,不谋而合。于是开冢,衣服如之。
    
    
      十七
    
    
      夏侯弘自云见鬼,与其言语。镇西谢尚所乘马忽死,忧恼甚至。谢曰:「卿若能令此马生者,卿真为见鬼也。」弘去,良久还,曰:「庙神乐君马,故取之。今当活。」尚对死马坐。须臾,马忽自门外走还,至马尸间便灭,应时能动,起行。谢曰:「我无嗣,是我一身之罚。」弘经时无所告。曰:「顷所见,小鬼耳,必不能辨此源由。」后忽逢一鬼,乘新车,从十许人。着青丝布袍。弘前提牛鼻。车中人谓弘曰:「何以见阻?」弘曰:「欲有所问。镇西将军谢尚无儿。此君风流令望,不可使之绝祀。」车中人动容曰:「君所道,正是仆儿。年少时,与家中婢通,誓曰不再婚,而违约。今此婢死,在天诉之。是故无儿。」弘具以告。谢曰:「吾少时诚有此事。」弘于江陵,见一大鬼,提矛戟,有随从小鬼数人。弘畏惧,下路避之。大鬼过后,捉得一小鬼,问:「此何物?」曰:「杀人以此矛戟。若中心腹者,无不辄死。」弘曰:「治此病有方否?」鬼曰:「以乌鸡薄之,即差。」弘曰:「今欲何行!」鬼曰:「当至荆、扬二州。」尔时比日行心腹病者,无有不死者。弘乃教人杀乌鸡以薄之,十不失八九。今治中恶,辄用乌鸡薄之者,弘之由也。
    
    
    【卷三】
    
    
      一
    
    
      汉永平中,会稽钟离意字子阿,为鲁相。到官,出私钱万三千文,付户曹孔䜣,修夫子车。身入庙,拭几席剑履。男子张伯,除堂下草,土中得玉璧七枚。伯怀其一,以六枚白意。意令主薄安置几前。孔子教授堂下床首有悬瓮,意召孔䜣问:「此何瓮也」对曰:「夫子瓮也。背有丹书,人莫敢发也。」意曰:「夫子,圣人,所以遗瓮,欲以悬示后贤。」因发之,中得素书,文曰:「后世修吾书,董仲舒。护吾车,拭吾履,发吾笥,会稽钟离意。璧有七,张伯藏其一。」意即召问:「璧有七,何藏一耶!」伯叩头出之。
    
    
      二
    
    
      段翳字元章,广汉新都人也。习《易经》,明风角。有一生来学积年,自谓略究要术,辞归乡里。翳为合膏药,并以简书封于筒中,告生曰:「有急,发视之。」生到葭萌,与吏争度。津吏挝破从者头。生开筒得书,言:「到葭萌,与吏斗,头破者,以此膏裹之。」生用其言,创者即愈。
    
    
      三
    
    
      右扶风臧仲英,为侍御史。家人作食,设案,有不清尘土投污之。炊临熟,不知釜处。兵弩自行。火从箧簏中起,衣物尽烧,而箧簏故完。妇女婢使,一旦尽失其镜,数日,从堂下掷庭中,有人声言:「还汝镜。」女孙年三四岁,亡之,求不知处,两三日,乃于圊中粪下啼。若此非一。汝南许季山者,素善卜卦,卜之曰:「家当有老青狗物,内中侍御者名益喜,与共为之。诚欲绝,杀此狗,遣益喜归乡里。」仲英从之,怪遂绝。后徙为太尉长史,迁鲁相。
    
    
      四
    
    
      大尉乔玄,字公祖,梁国人也。初为司徒长史。五月末,于中门卧。夜半后,见东壁正白,如开门明。呼问左右,左右莫见。因起自往,手扪摸之,壁自如故。还床复见,心大怖恐。其友应劭适往候之,语次相告。劭曰:「乡人有董彦兴者,即许季山外孙也。其探赜索隐,穷神知化,虽眭孟、京房,无以过也。然天性褊狭。羞于卜筮者。」间来候师王叔茂请往迎之,须臾便与俱来。公祖虚礼盛馔,下席行觞。彦兴自陈:「下土诸生,无他异分,币重言甘,诚有踧。颇能别者,愿得从事。」公祖辞让再三,尔乃听之。曰:「府君当有怪,白光如门明者,然不为害也。六月上旬鸡鸣时,闻南家哭,即吉。到秋节,迁北行郡,以金为名。位至将军三公。」公祖曰:「怪异如此,救族不暇,何能致望于所不图。此相饶耳。」至六月九日未明,太尉杨秉暴薨。七月七日,拜钜鹿太守,「钜」边有「金」。后为度辽将军,历登三事。
    
    
      五
    
    
      管辂字公明,平原人也。善《易》卜。安平太守东莱王基,字伯舆,家数有
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