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一个庞大帝国说到就倒，原因无数，归根结底就一个：有人谋反。
谁想谋反呢？一是肚子饿得活不下去的人。二是有强烈权力欲的人。有强烈权力欲的人谋反的条件是有权，如果他还觉得权力不够，还想要更大的话；或者有人认为他权力太大了，阻碍了别人，要剥夺他的权力，使他不得不谋取更大的权力以自保。隋炀帝命不好，这两种情况都遇上了。
先说第一种，有人饿得活不下去了。
谁让他们活不下去了呢？当然首先是隋炀帝。谁叫你当皇帝来着？当皇帝你就得让你的子民有饭吃有衣穿，你的子民有饭吃有衣穿皇帝的宝座才能稳。做皇帝除了要平衡各派势力之外，最大的压力就在这里。可隋炀帝没有做到。大家都说他好大喜功，比如凿运河，比如攻高丽，比如迁都洛阳，比如建大花园，等等。其实隋炀帝有恢宏的抱负，他也想做一个有为之君，但他失败了，失败之处就是用民力过重、急功近利。攻高丽消耗了大量的主力军队，修大运河又伤了国体，最后造成天下饥馑，民怨沸腾，大多数人都饿得活不下去了，甚至连人都吃人的事都发生了。横竖都是死，不如造反。于是有个自称为“知世朗”的人首先发难。自称为“知世朗”的人叫王薄，他写了首歌叫《无向辽东浪死歌》。歌这样唱：“长白山前知世郎；纯着红罗锦背裆。长矛侵天半；轮刀耀日光。上山吃獐鹿；下山吃牛羊。忽闻官军至，提刀向前荡。譬如辽东死；斩头何所伤！ ”
《无向辽东浪死歌》就像一个冲锋号，它从辽东开始，吹遍了大隋的土地。星星之火，终于燎原。
燎原起来的星星之火迅速形成了三十六路反王、七十二道烽烟。隋炀帝派出强大的军队到处扑火，可就是扑不灭。不但扑不灭，而且越扑越大，最终形成了翟让、李密的瓦岗军，窦建德的河北起义军和杜伏威、辅公祏的江淮起义军等几鼓大势力。加上地方割据势力如关陇集团李渊等势力的坐大，大隋帝国岌岌可危。
隋炀帝惶惶不可终日。有天他照镜子，看着自己浓眉大眼、天庭饱满的面容，一声长叹：“多好一颗头啊！不知将来会被谁砍了去！”
天下大乱，于是有人觉得权力不够了。权力不够就要夺权。这种人是想谋反的第二种人。这种人包括宇文化及和宇文智及。
宇文化及，年少时就不是个守法度的人，人称“轻薄公子”。隋炀帝为太子时，他领禁军，出入卧内，很受宠信。也许他开始不想谋逆，但人很多时候都是身不由己的。
有人要强推他出头了。
城头变幻大王旗，不叛乱白不叛乱。大业十四年（公元618年），禁卫军武贲郎将司马德戡借机发动叛乱。或者是宇文化及更有号召力吧，他们一致推宇文化及为主，然后用一条上好的丝巾把隋炀帝缢杀了。死后的隋炀帝由萧后和宫人拆开床板做了一个小棺材，偷偷葬在江都宫的流珠堂下。司马德戡、宇文化及他们立秦孝王之子杨浩为帝，宇文化及自称大丞相。可大丞相做了不久，宇文化及感觉权力不够大了。皇帝不如自己做。于是他说：“人生故当死，岂不一日为帝乎？”于是毒杀杨浩，自己即帝位于魏县，国号许。
家不可一日无主，国不可一日无君。隋炀帝的大好头颅一丢，各个据割势力于是肆无忌惮，纷纷称王。关中李渊称帝，国号“唐”；河北窦建德称帝，国号“夏”；河南王世充称帝，国号“郑”；陇西薛举称“西秦霸王”；马邑刘武周被突厥册封为“定杨可汗”。据割势力相互攻伐，混战的最后结果是：宇文化及被窦建德杀，最后薛举、刘武周、王世充和窦建德被秦王李世民率领的唐军消灭。
最后还能杀人的人就是胜利者。李世民最后还能杀人，他胜利了。于是大唐统一。
有人要饿死了，有人要更大的权力，这两种情况合在一起，隋炀帝不死谁死？大隋帝国不亡谁亡？
可南阳公主想不通。自己的满腔热血，百般柔情，得到的就是宇文家族的这种报答吗？
南阳公主虽然贵为公主，但贤惠却是公认的。公公宇文述生病期间，南阳公主亲调饮食，亲自服侍，别说是贵为公主，就是平民百姓之女也难做到。但南阳公主做到了，而且做得很好。她做得快乐，做得没有怨言。她认为女人就要这样，贤惠体贴，温良恭俭让。她爱宇文士及，爱这个鲜卑血统的家。她希望做一个贤妻良母。她把全部的爱放在这个家庭里。但她没有达到自己想要的结果。是宇文一家把父亲隋炀帝害了，把大隋毁了，把一个好端端的家给毁了。
战乱的结果便是流离失所，不管你贱如黔首还是贵如皇族。南阳公主带着只有十岁的儿子宇文禅师一路逃亡。
武德二年（619年），夏王窦建德灭宇文化及，南阳公主和宇文禅师在聊城被俘了，同时被俘的还有不少隋朝的旧臣。一帮俘虏见到窦建德，吓得惶惧失常，但南阳公主却神色自若。南阳公主没有什么可怕的。窦建德问南阳公主，你丈夫宇文士及目前正在秦王李世民军中任骠骑将军，你干嘛不跟着他？南阳公主说宇文一家使我国破家亡，我恨不得吃他的肉喝他的血。不能亲手杀他报怨雪耻，这是我的心头大恨。南阳公主泪上盈襟，声辞不辍，令窦建德以及他身经百战的大将们肃然动容。
南阳公主是隋炀帝的女儿，窦建德不会杀她。窦建德说他是拥护大隋、拥护大隋皇帝的。名不正则言不顺。隋炀帝是他夺取天下必须树立的旗帜。他要杀颠覆了隋朝这些大逆不道之人。这些人是谁呢？首先就是就是宇文化及和宇文智及，窦建德不但要杀他们，而且要将他们灭族。
是的，凡谋逆的都应该灭族。但如果如此，南阳公主和宇文士及所生的儿子宇文禅师便难逃一死了。隋炀帝没有了，隋朝没有了，看到南阳公主孤苦伶仃，看到南阳公主的绝望和伤痛，窦建德动了恻隐之心。他说： “宇文化及躬行弑逆，人神所不容，依法要灭族。如果这样，你的儿子就要连坐。情乎？法乎？很让人为难啊。但如果你舍不得，我想，网开一面还是可以的。”但南阳公主的心却被仇恨占据了。她没有要求窦建德网开一面。她说：“这种事不必问我！”
这是一句气话。这句话很复杂。里边肯定包含了南阳公主很复杂的情感。国破之恨、杀父之仇的悲愤全在里面了，想让宇文家断子绝孙的想法也在里面了。当然还有更多。但不管怎样，这句话却让宇文禅师的人头落了地。
宇文禅师被杀时十岁。在此之前他总爱尿床，还喜欢梦游。太医治了好久也治不好。可十岁以后他不会尿床了。他不阴虚也不阳虚了。他下元稳固不虚冷了。他不梦游了。他死了。
窦建德灭了宇文化及后自己的日子也不好过。当时的秦王、后来的唐太宗李世民消灭了其它据割势力后盯上了他。而此时，南阳公主的丈夫宇文士及作为李世民军中的骠骑将军，随着李世民的大军在一路*窦建德。而在此之前，宇文士及早就鼓动李渊反隋了。
第一个鼓动李渊反隋的，就是丈夫宇文士及！
宇文一家，令南阳公主国破家亡！
李世民果然是真正的圣主。夏王窦建德大败亏输。南阳公主随着败军一路逃亡，后来逃到了洛阳，竟和丈夫宇文士及不期相遇。知道儿子已死，宇文士及悲痛欲绝。但宇文士及没有痛恨南阳公主，自己一家毕竟欠她的太多。他想和她复为夫妻。但公主心已死。隔着门，连面都不让他见。她冷冷地说：“你们宇文家哪一个不是负心忘义之人？我们是仇家，我恨不得杀了你。但我不杀你，是因为你没有直接参与杀我父亲。”直骂得宇文士及羞愧难容，无言以对。后来，无论宇文士及怎样哀求，南阳公主就是无动于衷。她心如刀割，她心在滴血，但她心比石硬。最后南阳公主丢下了一句硬梆梆的话：“如果一定要和好，除非我死了！”南阳公主宁为玉碎不为瓦全，宇文士及沧然涕下。他知道一切不可挽回，撒下几行热泪拜辞而去。夫妻自此恩断义绝。
这是混乱仇杀的年代。国破家亡，夫离子死，心中满是悲凉和悲愤南阳公主随着逃亡的人流在当时的宫女现在的伍谷婆婆形影不离的陪同下，一路颠沛流离。两人风餐露宿，饥寒交迫，寻找可以容身的居所。终于到了苍岩山。这里风景独好。这里与世隔绝。南阳公主累了。她走不动了。在一个阴霾的冬日，她终于下定决心削发为尼，遁入空门。她要在这个险峻和与世隔绝的地方，抹掉身世，无牵无挂，逐渐老去。削发那天，她没有了眼泪。
一个美丽的少妇，一个高贵的公主，终于在青灯黄卷中让岁月磨去了光华，埋葬了过去，让风、让雨雕刻成了一个干瘦的老尼。
但谁能做到真正的无牵无挂？谁也不能。谁能埋葬过去？谁也不能。宇文士及不能，南阳公主也不能。每个人都背着历史的包袱，拉着过去的链条，一生一世都卸不去。儿子宇文禅师无辜的眼神和丈夫宇文士及远去的背影穿越一百多年的时空时常浮现在眼前。一百多年来，昔日的南阳公主、今天的老尼天天拷问自己，痛切心肺。
王毛仲想起这件前朝旧事的时候，远处福庆寺那个百岁老尼正在一颗颗地转着佛珠。老尼好久没有眼泪了，可今天突然又有了，不知是什么征兆。她眼里一行浑浊的泪水在满是褶皱的脸上缓缓下滑。
早课的焚唱盖不住远处传来的厮杀声。这种厮杀声一百多年来她已经听了无数此次了。这种厮杀声扰人心肺，令人断肠。它让人想起战乱，想起杀戮，想起鲜血，想起断肢残臂，想起妻离子散，想起