记》中出现得也比较频繁，且看：
1957年5月23日：孟大中下午来宿舍，我不在，留条而去，傍晚复来，畅谈极欢，我们曾仔细交换过对同情心的意见，这可说是今天晚上的最大收获，使我对同情心增加了不少的了解和经验。今天我才发现孟大中是一个感情极为热烈的人，只不过这种热烈的感情为他所深藏不显，故人皆以“怪”视之，即如以今日之事为例，他上午听到张灏说及我的近况，下午即跑来看我，他对我说：“在你得意的时候我是绝对不来找你的。”这是何等隐蓄的热情！了解一个人真是不容易，认识大中近两年，今晚才真正进一步知道他——这个孤僻的热情人！我们谈天近五小时，校园内的夜色真有幽静的美，我们吃了两碗面，两块西瓜，近十二时才送他回去。
同年5月28日：夜孟大中来，同赴冰店谈天，我把我所抉择的理论由谈话的方式谈几遍，对我极有帮助。谈至夜里十二点戒严后才各归宿舍。
同年6月12日，今夜月圆，晚十时外约大中散步，值其不在，独立月下半个多小时，今夜心胸极为广阔，不时吟诗低唱，极孤独之乐。归来又与沈鸿骏出外散步半小时，为其述对爱情的心胸开阔的态度。回来不久，大中来，同赴园内散步坐谈，看云、看月、看塘水、看楼影，近二时始归。大中有许多看法虽然偏激，然颇富至理，尤其对女人、爱情等的看法，他虽无经验，但颇有见解，真不愧是名副其实的“董事长”了。
这里的“董事长”决非商业公司的董事长，而是有一段典故在里面，且看李敖1958年9月24日的日记：
夜请大中、松燃看《天崩地裂》并吃冰。敖按；写这条日记后八年，我有几段写大中和我交情的文字，附在后面：大中是孟大中，当时在台大物理系念书。物理系中有全世界最落伍的系主任戴运轨和一些混教授，常常压迫大中，说他是坏学生。可是大中仍独行其是，埋头研究他的现代物理。后来吴大猷到台湾来，毕竟慧眼识英雄，称道孟大中乃是台大物理系中第一流的好学生，全系为之大惊！
大中为人沉默寡言，对他看不起的人，他绝不废话。我认识他的时候，他正在独自研究天文学。我把我初一时在北平买的一本陈遵妫著《恒星图表》送给他，他大为惊异，他万万没想到：在一个学历史的学生手中，竟有这么一本他最需要的参考书！
大中素以不恋爱、不喜女色著称。他看我太“好色”，一再拉我成一个会。我们开玩笑地商量一阵，决定瞎编一个英文会名，做Anti—Woman会，中译“俺踢会”或“反女人会”。大中做“董事长”，我做“会长”。我们有联语如下：
Anti—Woman
枪杀母大虫，手刃雌老虎
1957年7月6号早上，我曾写诗奉“董事长｜”，原诗如下：
大中：诗来了：
不肯低头眉黛间，
耻于凑数黑名单，
Anti…Woman同好会，
只有两人没有三。
会长近来不知愁，
每提女人就摇接头，
爱情可致犹回首，
何况爱情不可求！
兴致每来手就痒，
今做诗呈董事长。
“洗脑”哲学应扩大，
快拉袁纯入本“国民党’”（袁纯在数学系，也以不好色出名）
我像天空一只鸟，
独上独下独自跑，
会章一条都没犯，
想你知道一定高兴不得了！
大学一毕业孟大中就去了德国，后与一德国女子结婚，李敖知道这一消息后惊喜交集！喜的是大中终于在知识上和感情上都找到识货的，惊的是毕竟日久见人心，大中居然身兼“董事长”，仍不自检束，终被洋婆子席卷以去，套上婚姻戒指，未免太对不起李敖之先生！ 于是会长当即宣布：为执行本会章程，决定大义灭友，特此郑重昭告中外——“即日起，解除孟大中君董事长职务。并开除其会籍，虢夺会权终身！以彰法治，以儆色迷！”
与孟大中的交往，还凸显出李敖乐于与人为善的一面。孟大中一家早年生活在印度，父母后来在印度离婚，离婚后他和弟弟都随父亲到台湾读书，母亲仍在印度。有一次聊天，李敖忽然想起，如果离婚时，离婚证书上兄弟跟了母亲，那么兄弟两人即可视同侨生，不必当国民党的鬼兵了。孟大中听了，为之心动，希望李敖帮他假造一张离婚证书。李敖答应了，不过有关法律问题得找施启扬。于是到法学院找到施启扬，告以原委，遂由施启扬起草，捏造了一封符合当年印度离婚情况的“离书”，其中每一细节，包括币值换算，都做得天衣无缝。造好后，由李敖亲自刻印二枚，做为证人。一人名“彭立云”，一人名“孔昭庆”，用印后，全纸用茶水泡过，再予晒干，于是大功告成。为求妥善，李敖还建议孟大中去找台大训导长查良钊。查良钊当年也在印度，与孟大中的父亲为旧识，可做人证没，而这位查老师在西南联大时外号“查婆婆”，乐于助人，又为人糊涂，如告之以离婚时兄弟跟了母亲，他必然会跟着说“记得”，如此以来，在“离书”以外，可多一人证；瞒天过海，应该无碍。于是一切依计而行，孟大中果然不必当兵，毕业后得以远走高飞矣！
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6．侠骨义胆（2）
而李敖的足智多谋，乐于助人，由此可见一斑。
。。
7．打油诗人（1）
胡适对李敖说过：一个人只有做好了打油诗，才会成为真正的好诗人，李敖虽然最后没有成为好诗人，但他的打油诗却妙趣横生，无所不包。更重要的是，他不但自身一身“油气”，而且利用职权，堂而皇之地培养了几位业余“油手”。
在台大读书期间，也是李敖诗兴勃发的时期，几乎达到无事不可入诗，无人不可入诗的地步，这些诗或抒苦闷彷徨之情，或表达对爱情、女人的向往，或只不过是朋友同学间趣闻的记录，但无一不活泼幽默，妙趣横生，不过不知要使多少诗人大跌眼镜的是：李敖的这些诗基本上都是打油诗！好在李敖也不以诗为名，列举一二，也不失其英雄气概。
李敖绝不拒绝爱情，这是他如今给人的印象，但在大学读书期间，他有一段时间却患了“恐女症”，经常想到女孩子“可厌”的一面，想到她们的小气、浅薄、虚伪、虚荣、臭架子、短视、装模作样、爱利用人、真浊不分的污秽、自私、不尊重人，在男人成功后，她们带着虚荣的心情去追求，而当男人沦落的时候，她们则理也不理你。为此，李敖带着一种愤慨口占一绝：
三月换一把，
爱情如牙刷（或作女人如牙刷）。
但寻风头草，
不觅解语花。
大学生活虽不尽如人意，但也不乏快乐，既能过下去，何必惹麻烦？所以，他自称乐天派，在1958年“五加五月三乘七日”成诗一首：
冲决人间烦恼网，
如今我是乐天派，
人不我知我不愁，
你说奇怪不奇怪？
当年学贯五车书，
睥睨俗子笑凡夫，
如今已是穷途客，
不效阮籍不恸哭。
1958年10月30日，在给朋友的一封信中说：“我现在已变为一玩世派——从你劝告做一玩世不恭的人，哈哈……笑口常开，放荡不羁”。信中附诗一首：
聪明返糊涂，
惜迷不偷鸡。
女人anti掉，
整日笑嘻嘻。
当日又有两首打油诗：
三加六是九，
九减二是七，
算术真不坏，
念之笑嘻嘻。
九减三是六，
六加二是八，
七八共十五，
算对笑哈哈。
1958年11月9日，李敖与青潮社一起参观乌来，洗脚于瀑布之下，泉水清冽，极其舒畅。第二天，在课堂上灵感忽来，成“乌来观瀑诗”三首。
其一：
当年初至看瀑布，
水复山重迷失路。
前度老子今再来，
世变浮云已非故。
流水呜咽若为情，
万语千言空独诉。
白练如雪下丛山，
一泻往史无归处。
其二：“戏耀祖”
千山飞急瀑，
相看气何如？
泉水清可饮，
不必“大茶壶”（敖按：耀祖外号“大茶壶”）
其三：观瀑“打油诗”
此瀑浑何似？
急雪下千山，
万里均裸体，
裤子都没穿。
乌来瀑布，深受李敖眷恋，山水之间蕴藏无穷趣味，难怪李敖成此妙诗绝句！
一天晚上，李敖一个人在宿舍，先联系一会儿书法，接着读了一会儿书，李敖暗暗决定：以后每夜也要如此度过，###心安气定，这时一同屋回来，告诉李敖一件烦恼事，李敖回答：“一任其浮沉耳！”随后感叹到：“呜呼李敖，复何言哉！吾万念俱灰，只一念之常在吾心中，即‘努力把我锻炼成一个极了不得的人物，’他们都是不行的，他们都是‘完人’（完蛋的人，完了的人），他们是不能与我相提并论的，我也不拿我自己同这些毕竟是俗胚子去比”。随后赋诗一首：
万事莫过读书乐，
读书真是快矣哉！
百尺竿头频独语：
“只须努力不须哀！”
李敖提倡一种“漫无心肝的忘怀主义”，任何俗事都不足挂怀，并因此赋诗曰：
芝麻大小事，
一笑可了之，
吾本忘情者，
向不费心机。
老眼空四海，
哈哈又嘻嘻，
无人能愁我，
包括赵依依。
1958年11月11日，是李敖非常懊丧的一天，因为他发现自己以前一向认为很美的两个女孩子忽然变得很丑，或者说他觉得很丑，而且每个女孩子的弱点都被他一眼或慢慢看了出来，他真感到厌倦，回想起以往与女孩子的交往，他真感到后悔，想都不愿想了：
相望默无语，
去去复何言？
劳燕从此逝，
瓢泊转冥顽。
他决定，从此以�