《心灵桃花源》

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心灵桃花源- 第6节


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  有皇帝的宠爱,拥有一座铜山,可以随意铸造铜钱,但最后还是逃避不了饿死的命运,后人常常用邓通的故事说明人生的难以预料,但司马迁在邓通的故事中特意插入了一个相士的预言,实际上又说明了命运力量的强大,既无法违抗,也无法逃避。
  纵览历史,司马迁不得不承认,有很多事情是个人无法主宰的,有很多人、很多事只有用命运来解释,如果这可以称为解释的话。比如项羽为贵族之后,力能举鼎,武艺高强,又有恢复楚国的大旗作号召,所以一开始是所向披靡,但是最后的结果却是失败自刎,其在死前所唱的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”,那种英雄末路的悲凉中蕴涵着对命运的无奈感叹。与项羽相比,刘邦应该说是一地痞流氓,既无文才,又不会武艺,满嘴脏话,举止粗鄙,但就是这样一个人却最后得了天下。司马迁对这样的结果显然也很困惑,所以他要找出原因,他找出了项羽的很多缺点,比如“自矜功伐,奋其私智”、“欲以力征经营天下”,但这显然不能作为最后的解释,因为与项羽相比,刘邦的缺点更多,比如有一次打了败仗,做着马车逃跑,因为车上的人多了,车子就慢了,刘邦为了自己逃命,几次把自己的儿子女儿从车上推下去,幸亏一个亲信几次把孩子捡上来。还有一次,项羽抓住了刘邦的父亲,架起一口大锅,要将刘邦的父亲烹了,以此来威胁刘邦,让他开城门投降,但刘邦表示,如果真的煮了他的父亲,他希望也能喝一碗他父亲的肉做的羹。刘邦最后也没有开城门投降,项羽也没有杀刘邦的父亲。刘邦的这些缺点都关系到品格,是很严重的,而司马迁所举的这些只不过是刘邦缺点的一部分。 。 想看书来

命运的故事(2)
所以司马迁要为刘邦发达寻找最后的原因,那就是天命。尽管司马迁本着实录精神,对记录的每一件事都进行认真考证,但他还是采用了看起来有点虚妄的民间传说。据说刘邦是是他的母亲刘媪在大泽的岸边休息,梦中与神交合,才怀上了刘邦。当时雷鸣电闪,天昏地暗,刘邦的父亲正好前去看她,见到有蛟龙盘旋在刘媪身上。刘邦出生时就注定了要成为人上之人,刘邦长大后,相貌也与众不同,高高的鼻子,一副龙的容貌,左腿上竟然有七十二颗黑痣。他经常到一个酒店去赊酒喝,喝醉了躺倒就睡,睡觉的时候身上有龙出现,酒店的老板看见了,知道刘邦不是常人,于是就将刘邦赊的账勾销了。在一次宴会上,会相面的吕公看了刘邦的相貌,大为吃惊,决定将自己的女儿嫁给刘邦,此前沛县县令想娶他的女儿,他没有答应。吕雉和刘邦结婚后生了一儿一女。有一次她带着两个孩子在田中除草,一个老人从这里经过讨水喝,吕后让他喝了水,还拿饭给他吃。老人看看吕后的相貌说:“夫人真是天下的贵人。”吕后让他给两个孩子相面,他见了刘邦的儿子,说:“夫人所以显贵,正是因为这个男孩子。”他又给鲁元相面,也同样是富贵面相。老人走后,刘邦来了,吕后就把刚才那老人的话告诉了他,刘邦听了,赶紧追上了老人,问他刚才的事,老人看了刘邦的相貌,说:“刚才我看贵夫人及子女的面相都很像您,您的面相简直是贵不可言。”后来刘邦做了皇帝,再去找那位老人,最终也没有找到。
  让司马迁弄不明白的还有李广。李广猿臂善射,武艺高强,胆大心细,智谋超群,善于带兵,可谓才气天下无双,一生与匈奴七十余战,匈奴闻其名即胆战心惊,称其为“飞将军”,在当时威名远扬,在后世为人敬仰,但李广不仅没有能够裂土封侯,而且一生充满坎坷,最后自杀而死。与李广的命奇形成对比的是卫青的“天幸”。卫青出身低贱,是县吏郑季与平阳侯府中婢女卫氏的私生子,小时候当家奴,饱尝酸辛,后来因自己的异母姐姐而得到汉武帝的喜爱,但卫青带兵每次出征确实皆获胜利,所以其平步青云,最后娶平阳公主为妻,与皇帝称兄论弟。据说有一次身为家奴的卫青跟随别人来到甘泉宫,一位囚徒看到他的相貌后说:“你现在穷困,将来定为贵人,官至封侯。”卫青笑着说:“我身为人奴,只求免遭笞骂,已是万幸,哪里谈得上立功封侯呢?”卫青没有想到,他的一生会有如此的辉煌。
  在这些关于命运的故事中,除了故事的主人公,值得注意的还有那些无名的预言家,他们虽然多是平常百姓,但是却能预测从百姓到帝王将相的命运。在汉代有很多这样的预言家,其中最有名的应该是女子许负。在《史记》中有关于她相面的好几处记载,其中最有名的是给周亚夫和薄夫人算命。周亚夫是开国功臣周勃的儿子,他做河内郡守时,请许负到自己的府中为自己看相。当时许负已经是一位老太太了,她预言周亚夫三年之后可以封侯,再过八年做丞相了,因为他嘴边缘有条竖直的纹到了嘴角,是饿死的面相,所以再过九年就会饿死。周亚夫听了根本不信,因为他父亲的爵位已经由哥哥继承了,即使他哥哥死了,也会让侄子继承,根本轮不到他。说他饿死更不可能,因为他既然如此尊贵,又怎么会饿死呢?过了三年,周亚夫的哥哥因杀人罪被剥夺了爵位。汉文帝念周勃对汉朝建国立下战功,所以不愿意就此剥夺了周家的爵位,于是下令推选周勃儿子中最好的来继承爵位,大家一致推举了周亚夫,所以周亚夫就继承了父亲的爵位。汉文帝视察军营时,看到周亚夫善于带兵,对他特别欣赏,在病重弥留之际,他嘱咐太子重用周亚夫,太子即位后就任命周亚夫做了骠骑将军。公元前152年,丞相陶青有病退职,景帝任命周亚夫为丞相,正好是许负预言的十一年之后。又过了九年,周亚夫的儿子偷偷买了五百甲盾,准备在父亲去世时作为丧葬品,甲盾是国家禁止个人买卖的。周亚夫的儿子给佣工期限少,还不想早点给钱,结果,心有怨气的佣工就告发了他,汉景帝派人追查,又将周亚夫交给廷尉审理。周亚夫受到廷尉的侮辱,绝食抗议,五天后吐血身亡,正好合乎许负的预言。

命运的故事(3)
薄夫人是刘邦妃子,是后来的汉文帝的母亲。薄氏是私生女,一次偶然的机会,许负看见了年幼的薄氏,她告诉薄氏的母亲魏媪:“这个女子将生下天子!”后来刘邦的军队打败了魏王,俘掳了魏的宫人,薄氏也在其中。有一次刘邦无意进了织室,见到面目秀丽的薄氏,便把她要进了皇宫,但很快也就把她忘记了。有一次,刘邦打了胜仗,心情较好,就和两个美人取乐,而这两个女子是和薄氏一起从魏王宫被掳来的,三人姐妹相称,十分要好,曾相约富贵莫相忘。这两个女子与刘邦嬉耍时,就将她们与薄氏的誓言当作笑料讲给刘邦听。刘邦听了,才又想起了薄氏,便将薄氏招来,与薄氏过了一晚,后来就生下一子,取名刘恒。刘邦正式称帝后,就再也没有临幸过薄氏,寂寞的薄氏常常伤心流泪。但也正因为受到冷落,她才没有受到吕后的迫害。刘邦死后,吕后执掌大权,吕后死后,几个开国元勋开始寻找皇位的继承人,齐王刘襄是高祖的嫡长孙,按理应立其为帝,但因其家人在朝中飞扬跋扈,不得人心。最后选中了刘恒,因为薄氏为人宽厚,刘恒仁孝温良,且是刘邦在世的儿子中年龄最大的。得知这个消息后,薄氏想起了多年前许负的预言,让儿子刘恒占卜,结果得兆大吉。于是刘恒带着母亲薄氏到了长安,不久即帝位,薄氏被尊为皇太后。
  司马迁本要究天人之变,探讨社会人生的规律,最后却不得不作出被后人视为宿命论的结论。王充则用在现代人看来是科学的统计论证方法,得出了相似的结论。王充反对虚妄,否认鬼神存在,但他在做了一番调查统计之后,不得不承认,通过对骨相的观察,可以预见一个人的性格命运。他举例说,越王勾践长颈鸟喙,表明可与共患难,不可与共荣乐;秦王隆准长目,鸷膺豺声,说明其残刻少恩,虎视狼心,不可与交游。历史传说中的圣贤相貌都与众不同,比如黄帝的面部像龙,颛顼的头上长了类似角的东西,帝喾的牙齿连成一片,尧的眉毛有八种颜色,舜的每个眼睛里有两个重迭的瞳人,禹的每只耳朵有三个窟窿,商汤的每只胳膊上有两个肘,周文王有四个乳房,周武王眼高可以看见头顶上的太阳,周公旦的背驼,皋陶的嘴像马口,孔子头顶凹陷像翻过来的屋顶。另外如苍颉有四只眼睛,做了黄帝的史官;晋文公重耳肋骨长成一片,做了诸侯的霸主;苏秦是个骨鼻,当了六国的丞相;张仪肋骨长成一片,也当了秦国和魏国的丞相;项羽每个眼睛里有两个重迭的瞳人,据说是虞舜的后代,因此与汉高祖分治天下。
  虽然也有人对骨相提出怀疑,比如荀子在《非相篇》中说:“相人之形状颜色而知其吉凶妖祥,世俗称之;古之人无有也,学者不道也。”他举了很多例子来说明骨相之法是不可信的,但是更多的人还是相信骨相。王符在《相列》中也说:“人之有骨法也,犹万物之有种类。”骨相之学之所以能流传这么久远,而且历史上对其预测之准确多有记载,就说明了骨相学有一定的道理。虽然好多东西不能用科学来衡量,而且科学的局限性也很明显,但是骨相学却可以从现代科学中找到许多佐证。不仅每个人的长相都不相同,每个人的指纹也不同,而且一个人的长相是由染色体决定的,而一个人的染色体组合当�
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