”
我点着小贝的鼻子。“没觉得我比他更酷吗？”
隆之一本正经的样子。
赤裸的胸膛，浓密的胡子，男性沙哑的嗓音，东京这个地方是真是假，真不能用眼睛去判断。
“你什么时候开始长胡子的？”
我有些好奇。
“3年前我开始注射男性荷尔蒙，慢慢地就长起来了。有了胡子我高兴极了，鼓起勇气向一个暗恋了多年的女孩表白。可那女孩指着我的胸说，‘你不也是女孩吗？’，当时我特别伤心，如果没有乳防的话，可能会有所不同吧。去年5月黄金周的时候我攒够了钱，下决心去医院把乳防拿掉了。”
“女孩刚刚开始发育的时候对自己的身体变化是有一种反感。”
我有同感。
“我们不一样，我喜欢丰满的女孩，但那东西长在自己身上就像总穿着一件特别讨厌的衣服，你却永远也脱不下来。做了手术之后我自信多了，经常这样去海边。可是下面还是空空的，我就把小毛巾卷起来装进安全套，塞在游泳裤里。可一动它就东倒西歪，闹了不少笑话。”他笑得很开心。
“在俱乐部里开始工作以后，我们每天陪各种客人喝喝酒、聊聊天，那种东躲西藏、见不得人的心理也渐渐没了。我们不是变态，我们也可以成为社会的一分子，用自己的劳动来养活自己。至于别人怎么看，不必太在意。过了这一关，反而比一般人活得更加自由，说话更加直接。”
“我会比真正的男人更珍惜她。”
平成10年5月12日，玉县医科大学发表声明，所属伦理委员会在日本首次批准性转换手术的实施。有预测显示，女性转成男性的手术将从这个夏天开始实施。
唯一不是处女的“帅哥”（3）
“当别人说你有病的时候，你会觉得受到了侮辱吗？”
“这比以前要好多了。以前周围的人都说我是变态，道德沦丧。但我觉得这真是老天爷的恶作剧，跟道德没什么关系。现在，报纸说医学上这叫‘性同一性障害’，周围的人才知道这是一种生理上的病。如果这种病的治疗能在国民医疗保险范围之内，我们就可以免费做安装生殖器的手术了。但现在好像还没批准。”
“装不装对你来说很重要吗？即使装了也不会有知觉吧。”
“我的要求也不高，能不遮遮掩掩地进男厕所，能让自己爱的女人满足就行。今年我28岁，给自己定的任务是30岁以前结婚。到目前为止，所有交往过的女孩子一开始都说不在意，有时候说到结婚也点头答应。但是渐渐地她们会越来越现实。父母、亲戚的干涉让她们觉得，如果结婚的话还是找真正的男人好。我们在一起不能有自己的孩子。”
“事实就是这样，任何一个女人都会有不安的。”
“但在我的观念里，我的婚姻会像普通的男人和女人的结合一样。现在的家庭没有孩子的很多，领养也可以。而且对于跟着我的女人，我会比真正的男人更珍惜她，更照顾她。我会拼命挣钱养家，让她有个舒舒服服的避风港。再退一步说，结婚的另一方是男是女都没关系，如果真的结婚，NEWHALF（人妖）可能会更可靠一些。彼此的心境能互相了解。对我们来说，理想的社会是有保险、能更换姓名和性别，并且在法律上得到承认。”
“欧纳贝”中大多数不仅在外型上都是美男子，而且想法上都很男性化。她们怀有从小“成为男人”的信念，不知道为什么我却感受到了一种女人特有的执着。“他们”中的大多数人只能在灯红酒绿中寻找自己的位置，什么时候他们或她们能真正地回归社会？这是个暂时没有答案的问题。山本突然冒出一句，“我们轻松一下，去个好地方。”
楼下有个大澡堂，这种澡堂在东京随处可见，即使在如此发达的今天，这里也是一部分日本人生活交流的重要场所。到了门口我明白了，山本想用最原始的方式去证明隆之是男还是女。
隆之嬉皮笑脸地想跟着我进女浴，明知道“他”原本是女人，但还是将其一把推了出来。隆之现在的样子真要是进去了，不被报警才怪呢。最终山本带着“他”进了男浴，没有任何的骚动。
导演、摄像师在外面等了很久，山本说他们一直泡在水里侃着男人们之间的闲话。隆之悄悄问他，“我喜欢迅，有可能吗？”
“没有！”山本一口回绝。
在这以后，每次泡温泉，我都会留心看看身边的人，是男？是女？
东京对他是座空城（1）
为什么日本人无论做什么都那么敬业
有一天日本驻中国大使阿南请客，我们说起这个话题。《人民日报》的孙先生放下了筷子，很感慨：“一天，东京下大雨，我看见一个清洁工在路上收拾落叶。已经入秋了，风雨中，树叶纷纷往下飘，他一遍遍地扫，扫不到的地方就用夹子去捡，看得出那夹子是自制的，很灵巧。看着他一直干了很久。浑身全湿透了。后来又碰见过几次，知道他一天在同一片地方要打扫5次。无论什么天气，他负责的地方总是那么干净。”
阿南品了一口清酒，讲出一个典故。江户时代之前，是日本的战国时期，武士可以自由选择自己的主公，看准哪一个藩主要获胜了，就投靠其门下，获得的佣金虽少，但可以保命。但江户时代之后，武士只可效忠一个主公，如果做错事，只要自己剖腹谢罪，妻儿还可以在原来的地方继续生活下去，并得到照顾。所以，每个人都尽忠职守，全力保护自己的领地。一个“忠”字可能就是敬业的根本。日本的耻辱文化中，不忠是可耻的，这也是武士道精神的根本。
听这个意思，日本人的敬业某种程度是来自他对职业的忠心。除了职业道德以外，在选择职业的过程中似乎也有所不同。如果你问一个中国的孩子，长大了你想干什么？科学家！艺术家！宇航员！少年立志，理想越大越有出息。我问出生在加拿大的侄子，“你长大后想做什么？”他认真地考虑了一会儿，“Baby…sitter（照顾小孩的保姆）”。
我还问过许多日本小孩同样的问题，得到的回答经常是：幼稚园阿姨，邮递员，美容师，都是听起来不那么辉煌却很实在的工作。并且让你惊讶的是“职人”是很多青年人的选择。
“职人”（workman、craftsman）——通常指用手制作东西的人。
我采访过几个不起眼的“职人”。
那是泡沫经济破灭后，日本很不景气的时候。除了大藏省公布的数字外，我们还可以从“伟哥”卖量不正常的上升中看出来一些端倪。知情者透露，没应酬，大家下了班都早早回家了。就在这种背景下，“职人”的人气不断上升。这是因为只要你找准了目标，不仅可以每天干自己喜欢做的事，而且不受外界环境的太多干扰。一天，我和一个警察聊天，透露了这种想法，他笑着说，“我破案的时候认识了一个开锁的人。他技术很高，有兴趣的话，我帮你联系。”
你就没有做大盗的念头吗
第二天，我按照警察给的地址找到了位于中央区银座的Lock
service（锁行服务店）。在一间不大的门面中，一个胖乎乎的戴眼镜的年轻人正在低头用小锉磨着什么，见我们进来，笑着站起身，“欢迎光临。”
他叫户恒慎司，今年28岁，是店主，只管理自己一个人。多年前他远赴美国学习锁技，4年后回国开了这家锁店。
“警察告诉我，你可厉害了，连银行的金库门都可以打开。”
“但我只关心门锁，对里面的东西不敢奢望。”
他憨直地笑笑，“一般在顾客面前我不会开锁，而是把锁破坏后换掉。”
“你的工作间在这儿吗？”
我环顾四周，小房间里挂着几千把各种形状的钥匙。
“不，”
他把我和电视台摄制人员带到一辆面包车前，打开后车门，里面是一个很整洁的工作间。“东京都内，八成以上的锁都可以打开。”
他低着头，样子很谦虚。
电话声响，东京新干线的车站边有一辆保时捷跑车动不了窝了。户恒开上车直奔现场，我们紧随其后。果然，一个衣着时尚的小伙子很无奈地坐在路边，边上停着他的“坐骑”。小伙子出示了驾照和有关证明，“我来送朋友，没想到把车钥匙忘在朋友那儿，给带走了。”
户恒从面包车里拿出一个塑料盒，我看到10多个衣架状的东西。“这是根据不同车型开车窗用的。”他从塑料盒里拿出一根细细的锥状物，往锁眼里捅了捅，“没开呀？”
我奇怪，“记在脑子里了。”
他生怕忘了什么。又从车里选了一把钥匙，在一个打磨机上磨了两下，一把钥匙就做好了，整个过程不到3分钟。
他把新钥匙交到年轻人手里的时候，“15000日元。”（约1000元人民币）年轻人半信半疑间“轰隆”一声打着了火，乖乖地如数交出了费用。
东京对他是座空城（2）
这回我服了！东京对于他来说，简直是座空城。“你就没有做大盗的念头吗？”
他笑着摇头，“那你能教教我开锁的技术吗？”
看见他质疑的目光，我赶紧解释，“我旅行箱的钥匙丢过好几回了，实在不方便。”
“你会了这招儿，周围有人丢了什么，你就会是第一个嫌疑犯。”
“面就是我的命！”
不光是他，“职人”
精神在日本随处可见。有一个米店的老板对米的研究简直入了迷，淘米、煮饭的细致不用说，对米分量的把握也十分精确。把我往肩上一扛，48。6公斤；丝毫不差。“那山本呢？”
我较劲儿。“我们店一个米袋子是50公斤，谁要做了手脚，我一扛就知道，但超过50公斤，我这杆肉秤就不准了。”
在会津，我还见过一个“泉�