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三十三
在上海植物园师生二人观赏到更多的海派盆景佳作，上海地处长江出海口的地域气候很适宜植物生长的自然条件；上海对外开放的悠久历史和对外来文化宽厚的吸纳能力；赋于了海派盆景很强的艺术包容性，这特征恰恰又构成海派盆景的艺术风格。在这个人文环境与自然气候适宜万物生长的地方，盆景有更多的树种：苏铁、五针松、黑松、真柏、六月雪、赤楠、佛肚竹、凤尾竹、三角枫、罗汉松、金钱松等制成的树桩盆景。有更多的不断的艺术创新，造型多是自然式，技艺科技含量颇高。他们对树干和主枝的弯曲用金属丝和螺纹栓的配合来完成，故树桩多呈圆滑的曲线，有曲有伸，曲伸自如；侧枝多呈刚劲的折线，作品造型有刚有柔，刚柔相济，并且整个树桩尽显巧工之美却少有人工痕迹。在众树桩盆景中百年树龄者不在少数，而且棵棵极具姿势，令人过目不忘。其中一株树桩题名：“拂云擎日”，单独放置在一件硬木雕花托架的老桩六月雪盆景更是惹人爱惜，整个树桩植于蒲包口的圆形古盆中，树桩悬根露瓜，主干巍然挺立，扶摇直上，仿佛穿入云霄，一副拂云擎日之势气度非凡。盆中树桩枝干挺直，分枝虬曲，叶稀疏且落满白色，小花，洁白如雪，恰时值阴历六月更显寒暑交融的景致，别有一番情趣。观园内有诸多的五针松盆景，其树桩低壮，树冠一般呈三角的造型并且栽种在盆中间位置的形态，呈现出异国风格的痕迹。它的存在仿佛在提醒人们，回想起上海园艺历史，七十多年前的日本人在中国的上海曾经创办过不少的园艺园，其中所养的盆景，在日本战败投降后被国人接收为国有的那段，于上世纪四十年代中期的发生的故事。
植物园收藏的山水盆景更显海派特色，一般作品主题明确，造景远近得体、层次分明且多变。在对山的高低、树的参差，岸的曲折，坡的陡缓，水面的狭阔，特别是布局构图极其考究，盆中景的空间错落有致，一般采用斧劈石、英石、宣石和石笋石等制成山峰，其卧峰蜿蜒曲折，竖峰万纲竞高。观赏海派山水盆景，远观气势磅礴，近赏纹理请晰，作品耐咀嚼耐寻味。许多的中大型树桩盆景多用浅口矾石盆或大理石盆，而且其题名或拟人富有诗意言情或借用典故神话寓意明志，更见海派盆景人超越盆景园艺性的“画外功”功底。出自他们之手的盆景作品个个出落得精、新、奇、特，作功精细；用材技法不断创新；作品标新异立，技艺不凡；特异的造型、特大特小的佳作；海派盆景则令更多地表现出中国盆景是集诸多传统文化艺术如古典园林、绘画、诗词、陶艺等于一身的综合艺术形式，它讲究的是作品能表现出诗情画意的美感。也因此对于盆景创作者有较高的综合素质要求。说白了，这制作人还真的得有点品味，那作出的东西不管是树桩还是山石盆景作品才能见彩，才能有品位。要说对中国传统文化艺术不了解或不懂盆景理论的人，也只好将就着养点盆栽吧。否则，面对经历干余年的盆景文化传承，已经培养出独有的的盆景审美欣赏习惯和审美标准的中国人，没点真功夫还真上不了盆景艺术的台面，俗话讲：丢不起那人。 。 想看书来
三十四
最令刘晓久久逗留的还是放置在各式各样如屋形、葫芦形、椭圆形、方形的博古架上的诸多微型盆景和壁挂式、立屏式盆景，这些最早出现在上海的艺术创新作品。展台上采用各种红木、檀木、花梨木、乌木、酸枝木材料，造型别致轻巧的博古架上，错落有置地放着一盆盆，盆钵仅酒盅大小器形仿照大盆一样众多款式的盆钵里，植有精巧造型，宛如古树木状仅三五寸大小的微型树木盆景和同样别致可以放在手掌中的山水盆景。“迷你”型的树桩同样的具有旷野树木之生态，做工同缚扎大树桩同样的考究，尽显盆景的精巧玲珑。众多不同植物，不同盆钵的微型盆景千姿百态地组合于一架之上，创造出一种千姿百态共“绘画卷”别具一格的整体美，集万变归一统“和”的审美情趣，令人百看不厌地爱不释手。挂壁式、立屏式盆景也是同属上海盆景人首创，在展馆中的墙体上挂着标明“春”、“夏”、“秋”、“冬”字样的四季挂屏。即在画有四季花卉图案的壁画上，选用典型象征性的山石和具四季常绿特征的盆栽树桩，种植在预先隐藏并固定在壁挂背面上的盆钵中，使从壁板探伸出树干枝叶鲜活的树桩与挂壁上已有的山水或花鸟鱼虫绘画溶合一体地交辉呼应，平面的画面与立体的树木、鲜活的与无生命的艺术浑然一体，共同创造着四季分明，画意泱然的图式效果。这些艺术创新佳作有着极强的装饰性效果，又动静结合很有生活气息，也因此很是吸引观者的眼球。
对眼前的东西早己司空惯见的余老不耐烦地几次回视刘晓，以示催促。当他看见刘晓对这些艺木创新作品表现出的少有的热情时，他也被感染似地转身懒散地踱步过去。余老指着博古架上各款式的微型盆景笑道：“有意思吧，从六十年代一经面世，至今几十年的传播，现在微型盆景己在全国各地普及，并且在全国盆景展中独立设奖项，连国外都有人制作。这可是上海人的创举，也是体现出世间万物适者生存，应运而生的道理。”刘晓听得摸不着头脑，不知所云地呆呆地凝神望着余老。此时余老紧闭着嘴角抿出一丝不易查觉的笑意，甚至是有些沾沾自喜。他环顾了一下四周，近处的微型盆景和展馆外远处那些窗外伸出挂有衣物竹竿的老式楼房，典型的上海弄堂民居与风趣的民风。余启明饶有兴致地引出了话题：“我正在写着一篇关于居住条件与盆景规格形式关系的文章，主要想从艺术文化历史上寻求盆景几何尺寸的变化规律，试着从中剖析盆景规格与人们居住条件和生活方式的内在关系，剖析盆景从唐朝时宫廷内养植的大型、宋时庭园的中型，元时民间的小型化，明清代以置于几案上为最佳者的史实。文中特别讲到上世纪中期中国内地几十年的不顾及民生造成全国性住房的紧张，当时居全国人口第一，人均住房面积最低也居全国之首的也是上海。但是天性活泼、见多识广的上海人热爱生活，喜欢园艺特别喜欢盆栽、盆景，于是创造了弄堂里、小阁楼中的大自然，微型盆景、壁挂式盆景、立屏式盆景等，放在柜厨上、挂在墙壁上不占地方，这就是上海人的智慧，创造了适者生存，少占空间却同样富有雅趣的微型盆景艺术创新形式。”
听到这里，刘晓方才渐明白余老刚刚谈话时鬼秘神情的内中。他故意讨好且一本正经地说：“我觉得还要加入因现代居住环境的变迁为盆景的尺寸标准又带来有向大中型发展的新变化，比如北京人过去住平房、住四合院有院子可以种花草，可以摆人可搬动的盆景，以便冬天搬到室内，比如您家。可是现在大多数都住楼房了，在大客厅里养了又不用搬动，所以这盆景尺寸还要变化，包括盆土都最好用人工基质才好，不然土壤生虫又成问题，唉，人工基质又太轻不好固定树桩，还得用营养液，您说是吧？您的大作什么时完成？何时版出？您可要让我先睹呀。”得意的余老笑哈哈地：“当然，当然。你讲的因今天生活居住环境带来的变化是要写上，比如近来己有不少的创新，象喷雾式山水盆景就很受欢迎，放在居室内又观景又加湿，两全其美呀。又比如盆器的底孔也要变革，而且无底孔就没了漏水漏污的问题放哪儿都行，还要解决水多了怎么办，很有意思，至于你说用人工基质不利固定树桩，我曾用石板捆扎树根部盖上硅石、泥炭土再植上绿苔，很好的。这样吧，我们明天去见一位盆景大师，擅长微型盆景制作，圈内很有名气。去年他在咱们社出的那本《微型盆景艺术》的画册，我的编辑。他人很热情现在还常与我电话联系，我们去拜访一下他，你也可以多看一些微型盆景了。”话题经两人越说越展开，谈到了几架与盆钵的造型与色彩协调、谈到盆景与家俱的风格与摆置配套、谈到了居室摆设盆景的心理和生理效应……话题其实就是一个：就是人的生活环境与盆景大小、摆置变化的内在联系与成因。
三十五
上海的早晨，显然是一天中最热闹、喧哗的时刻。街道上各种交通工具发出的响声；早市里招呼声讨价声；早餐店老板的叫卖吆喝声……共同奏鸣着上海晨曲。余老与刘晓几经转乘公交车，来到市中心黄浦区内高楼大厦背后的一条僻静的街道，这是条老街，街道两侧花岗岩的马路牙子的边角己被磨圆。沿街是一排排十几年前到处可见，现在渐少有的旧式的二层居民楼，暗红色细砖墙、暗红色平瓦的坡型屋顶、青灰色条石的门框、黑色无光泽油漆的对开式街门，被叫作“石库门”的旧式民居。
在上海被称作“石库门”的老式民居，构成旧时上海除了洋房和棚户区外的最常见的占绝对多数民居形式。“石库门”的叫法可能与大门的结构有关，大门采用青石