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“‘但我们德国人要比丹麦人更看重你！现在你处于我们两个国家之间；把你的手给我！’他紧紧握着我的手！还说他爱我，并把脸贴在我的脸上！”
在1846年1月的那些日子里，他们拥抱、握手、手拉手地走路。尽管当时人们对待男人之间的友谊是比较开放的，安徒生和卡尔也不得不将彼此之间的感觉隐藏起来。在由卡尔大公的父亲举办的宴会上，安徒生坐在卡尔旁边，他在桌子下面紧紧握著作家的手。后来，安徒生在日记中说，他们一起去到一个小阳台，卡尔“非常可爱、亲切”。但是，当1846年1月22日詹妮？林德出现在魏玛时，这一对便分开了。她吸引了每一个人的目光，安徒生在日记中说，一连几天，他的心中只有这位歌唱家的位置。1846年1月末的日记中显示出安徒生感情、冲动和欲望之间的强烈冲突。他同时对男人和女人的渴望在嫉妒方面发生了冲突，因为卡尔似乎也极度喜欢詹妮？林德，立刻想到了将她纳入他的艺术家军团，以使魏玛进入辉煌时刻。
这种由一个女人引起、发生在两个关系密切的男人之间的、突如其来的感情纠葛，安徒生几年前就曾经作为主题，写进了童话《友谊的约定》当中，时间在1840～1841年前往近东的途中。故事是讲古代对于男人之间高尚情感关系的不成文规定，包括少女应该祝福男人之间的亲密关系。童话以一个希腊神话及传统为基础，以古希腊为创作源泉，但他在两个月后，到达了维也纳才在日记中谈到这一点：
“希腊人中间存在着一片背信弃义的风气，但他们歃血为盟的兄弟情义却非常令人钦佩。当两个男人真正喜欢对方时，他们便成为亲兄弟。他们挑一位纯洁的少女，带她去教堂。她站在圣坛前，将围巾围在他们的脖子上，他们则宣誓彼此永远忠于对方，生死不变。牧师随后为他们祈祷。在发生不幸的事情时，他们彼此站在一起，为对方互相牺牲，共同面对生死考验。”
在童话《友谊的约定》中，当宣过誓的一个兄弟心中下意识地燃起对异性的渴望时，尽管他还深爱着对方，但还是出了问题。这就是威胁友谊约定的东西，尽管它是十分自然的。这与1846年1月发生在魏玛的事情非常相似，当时詹妮？林德突然出现了。林德没有为这两个男人的友谊祝福，而是使它面临破裂的危险。围绕在詹妮和卡尔身上的崇拜与嫉妒使安徒生“苦恼不已，感觉不适和浑身无力”。幸运的是，在这段困难时期，安徒生得到了一些人的安慰。1月27日，在安徒生从宴会回家的途中，与单身男爵卡尔？奥利维尔？冯？比尤雷？马科奈同行，他们曾于1844年在魏玛见过。这时，男爵试图安慰忧郁的作家，建议他们应该轮流向对方敞开心扉：
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魏玛重聚（2）
“比尤雷告诉我说，我正在热恋着詹妮！我告诉他不是这样，他给我讲了他的心事，我也想到自己的事，而且哭了。”
这位德国男爵费了很大努力，扮演着精神顾问和治疗师的角色，但最好的药莫过于詹妮？林德离开魏玛了。安徒生在1月28日的日记中断断续续地记着：“霜冻。和詹妮去了图书馆。与詹妮及世袭大公拜访了伯爵夫人雷德恩。今晚在詹妮家听音乐会；小夜曲。再见！”
最终，安徒生再次将注意力集中在卡尔、茶会和皇家舞会上。在舞会上，丹麦作家就像是皇帝一样，被一群军人和身穿拖地长裙的女士环绕。在大公的生日宴会上，他甚至被侍从抬起来，坐在轿子上来到宴会现场，而且许多人在安徒生耳边说，他将被任命为“白鹰骑士”。当安徒生于1846年2月7日离开魏玛时，离别之情依依不舍。他在早晨8点拜访大公，进行临别辞行，卡尔接待他时“身上只穿了件衬衫，披着斗篷”，安徒生在日记中如是写道。他并没有感到窘迫，也没有觉得失礼，“我们非常了解对方！”大公对作家说，之后便与他拥抱，亲吻，并说：“把此时此刻就当做是昨天吧，我们永远都是朋友。”但这仍然没有使他们忘记这次告别，两个人都在希望能够再次相聚，正如安徒生在日记中所说：
“当我们分离时，我感觉好像少了什么似的；我在心里回忆着每一个细小的过去。”
安徒生日记上的墨迹还没有干，卡尔就出现在了耶拿，并随身带了封信，让作家带到奥地利。大公抓紧机会见了安徒生最后一面，作家当然是喜出望外：
“我跑到雪地里；他就站在那儿，双臂紧紧地抱着我，我们互相亲吻着……亲爱的人！……我们一起去了城堡，在那里我们再一次拥抱。他让我夏天再来，不要去意大利，就住在他那里！我们拥抱着，亲吻着；这次我没有哭。那个可爱的人！”
是他不是她（1）
回到哥本哈根，科林一家对于安徒生在魏玛的过度兴奋一点儿也不感兴趣。1846年1月，当作家述说在奥尔登堡得到一枚指环、在普鲁士获得一枚奖章、在魏玛则得到“一颗真诚的心”、其中的爱情比其它一切都重要时，爱德华？科林尽一切力量使他着了迷的朋友回到现实中来，教导他男人之间的正确交往规范：
“你在德国大受欢迎；在魏玛他们把你惯坏了。你被那里所有的著名人物亲吻和拥抱。作为你在国内的朋友，我们坚决不喜欢男人互相亲吻，我们不通过这种方式来增进感情。但在我们的心中，我们对这个故事的核心还是感到非常高兴的，这意味着你成功了，你结识了朋友，这些朋友现在看来是真诚的。”
一个月后，作家的回答不是以信件的形式，而是以一出喜剧《拉斯穆森先生》的方式出现了。这出戏起初在管理人员之间产生了分歧，后来被皇家剧院接受，但仅上演了一场。之后，这出戏便从名单上撤了下来，收进了剧院的档案中。后来，它也从汉斯？克里斯蒂安？安徒生的《作品集》中删除，尽管该剧有几段诙谐的台词，而且并不比其它戏剧作品差。这部作品集是1854～1879年间的作品全集。
在安徒生的作品中，再也找不到这样对同性柏拉图式的爱进行的大胆和质朴的描绘，而这种爱贯穿了作家整个一生。《拉斯穆森先生》是他于1845年匿名交给皇家剧院的，于1846年3月19日进行了首场演出。在魏玛与世袭大公卡尔呆了一个月，并在莱比锡、德累斯顿、布拉格呆了几天后，安徒生从维也纳前往的里雅斯特，从那里他将坐船前往安科纳，之后由陆路前往罗马和那不勒斯。
这出匿名戏剧是个极大的失败。科林家族的大部分成员在前两幕就退场了，爱德华觉得第1幕就让他受够了，于是在两幕之间就离开了。在皇家剧院的内部记录上，幕布落下后，便立即写道：“演出6点开始，9点结束，一切均按照惯例进行。该剧引来皇室人员一片嘘声。”
安徒生选择匿名提交剧本，因为30年代有一大片批评他的声音，既批评他的艺术，也批评他的为人。在哥本哈根的精英中，与汉斯？克里斯蒂安？安徒生保持距离和对其进行嘲讽是一种非常时髦的举动。甚至有3位演员拒绝在《拉斯穆森先生》中饰演角色弗里茨？贝珀，就像海博格夫人在1840年拒绝出演《摩尔少女》一样；他们在第一次彩排后便拒绝出演自己的角色。安徒生在写给他的信中看到这种对他的艺术的抵制时，非常愤怒，立即于1845年12月从柏林给爱德华？科林写了封信：
“他们扮演的是什么角色？告诉我。是谁拒绝分配给他们的角色？我想是尼尔森夫人、尼尔森、菲斯特先生、海博格夫人吧？……剧院的这种人是主子，经理和作家都得向他们鞠躬，他们是4700万演员中的少数，却占着世界上最重要的地位！我愤怒之极！”
不能说《拉斯穆森先生》是一部伟大或完美的戏剧。然而，它成功走上了皇家舞台，这无疑是在老乔纳斯？科林的帮助下才取得成功的。但结果，它却得到了全体观众一致的否定。舞台上，那些装扮成男人的女人或装扮成女人的男人没有一点感人的地方，这在轻歌舞剧的黄金时代之前曾出现过多次。尽管如此，健壮的男人彼此互相追求，这即使是在轻歌舞剧或喜剧中，也是极为罕见的。那天晚上观看演出的科林家有个人叫英吉伯格？德鲁森，他认为这部戏剧不仅糟糕透顶，而且让人非常难堪，她在首场演出失败后写信给安徒生说：“爱德华早就确信地告诉过你，《拉斯穆森先生》是不可能成功的。我感觉极为难堪，这是我从未在喜剧中看到过的。路易丝和我本想中途离开，只是怕引起会场骚动而没有这样做。我感觉可怕极了，对路易丝说我快要死了！非常不幸，这场戏一点也没有意思……”
英吉伯格？德鲁森还正确地指出，这场戏的情节有些脱节，对白冗长，看不出有什么内在逻辑。在第1幕，起初是大胆描写男人对男人及女人的爱，之后逐渐扩散到身份这一问题上：“我们到底是谁的孩子？”这是一个极为重要的问题；它就像一个影子，开始笼罩在40年代的汉斯？克里斯蒂安？安徒生的生活与工作周围。当1846年德国德累斯顿的出版商卡尔？B？洛克要求他写一本全面的自传时，这个问题再次得到了重视。安徒生不得不思考他童话生活中笼罩在阴影中的最初几章。我们将在下一章详细分析他的这个写作与回忆过程。
当《拉斯穆森先生》接受皇家剧院审查时，约翰？路德维格？海博格是剧院的顾问之一。他认为，尽管对白中有逗乐和欢快的成分，但总的来看，“有些语句和表达方式似乎是从一些私人圈子的日常用语借用来的，这种语句过多，结果会让观众无法理解。”海博格没有明确指出他指的是哥本哈根的哪些圈子，但有诸如“接近肮脏的边缘”之类的评论。剧院顾问海博格和他当演员的妻