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《希望之国的移民》是首部网络连载小说，连载在村上任主编的《JMM》网络杂志上，读者可以通过电脑和手机进行下载阅读。村上龙强调说：“网络是一个*媒体，与其对它所造成的结果进行争议，应该更注重它在前期作为工具的使用方法。”
《希望之国的移民》是一部奇妙的作品，作为电子杂志发行，以不上学的中学生为主人公，描写了网络成为他的地下游戏场为题材的小说。其中所关注、披露的现实情况，现在已经引发教育界的思考。对于一本作为给社会以警示的问题小说而言，我没有什么过多考虑的成分。比如描写了援助交际等社会事例，社会表象和实际情况是有偏差的，写小说的动机就是由这个偏差启发的。也就是说，我并不是去捕捉社会性的观点和角度，而是抓住实际情形之所以存在的方式和原因。 txt小说上传分享
命名村上龙（3）
对于不上学呀年级罢课呀、以及校园暴力之类的现代教育问题虽然说了许许多多，但此类的事还是常有发生。基本上媒体间所流传的社会问题都无法改变既定法律，有时更需要国民性共同感受这种大规模的影响力来推动。我觉得只要大部分人稳定就忽视小群体的论调比较多，但这并不是我所赞同的。进一步说，如果从学校离开的学生有100万人的话，不管是哪个人都得认真考虑这个问题了。这也就是我所要创作这本书的契机。
《希望之国的移民》中等主人公的中学生们不去学校，也不回家。他们为了生存，不管年龄多小都必须考虑赚钱维生。正因为有他们在，才有几十万网络用户，因此会成为一个不可小觑的商机。关于信息业我想要说，在美国已经发生的，不久的未来日本也将会出现。
美国的网络泡沫已经爆发，日本也受到了余波的震动。“看，网络是没有用的。”这样的呼声越来越多，另一方面“不，网络是有无限可能的。”这样说的人也不少。在我看来，网络是一个媒体，也仅仅只是一个媒体。制作者所拥有的内容和制作力，沟通力的不同，有些人能够很好的利用网络，有些人却什么也做不成。
网络是面向大众的，受众广泛但并不代表可以赚到很多钱，版权保护也不容易。把价值直接转化为收入的行为我认为并不值得推崇，在网上免费发布作品这种做法我个人倒以为比较好吧。
《Cambria的宫殿村上龙×经济人》是专门面向商务人士的书籍。这是村上龙与优秀经营者的对话节目内容所编辑而成的。在此对于经营者成功的原因，村上龙有自己独特的见解。
《Cambria的宫殿村上龙×经济人》这本书是由电视谈话节目的内容编辑成的。制作电视节目的时候最开心的就是刺激性的思想交流。嘉宾提出的理论都很奇妙，比如OMON Associates（公司名）的古田（英明）先生说：“理想的经营状态的形态并不是正三角形的，而更像是倒三角形，社长支撑着所有底边上的社员=非常辛劳。”
我发现当今有独特见解有魅力的人实在很多，优秀的经营者成功的原因是他们不知天高地厚，他们大多谈不上风趣，却能把“努力的人”这四个字做到尽头。不过也要看社会的先决条件，还有时运，世界经济的氛围，以及对手的实力。（为了商品和服务）需要科学性地去努力。如果只是为了锻炼意志去打瀑布，去坐禅是行不通的。只有那些长时间坚持下来的人才能做到。
现在的人常会有一种危机感。社会常传达的信息是“如果这样做就会成功”，接着做法变成流行，再加上做书和电视都变得简单，使人们觉得成功变得容易。但是，本来就没有人气，是普遍存在的事实，这点（理应当的事要重视）正是我想要说明白的。
很多人都会认为我想当社长，我觉得成为社长非常不好，这是绝对不行，我也特别讨厌这样。和做政治家一样令我讨厌。要考虑自己想做的政策通过与否就会觉得大事不妙，睡眠时间只有４小时之类的。仔细想想这些，做小说家是最好的选择。只不过之前上了电视，我在街上很容易被（不认识的）人认出，人们向我搭讪让我觉得很困扰。
光影魅色的炼金师
＇导语＇
日本的作家向来有多栖的传统，古崎润一郎、三岛由纪夫等等，都如炼金师一般将胶片执掌于手，将文字交融于光影，炼出神奇的影像。而这位名叫村上龙的作家，除了在文坛获得了与村上春树合称“W村上”的封号，也游戏于电影界，不但诸多文字作品改编成电影，也担任编剧，如《切肤之爱》；还自编自导，如《堕落东京》。书 包 网 txt小说上传分享
命名村上龙（4）
《近似无限透明的蓝》：现实与幻觉颠倒反覆
小说
作者：村上龙
译者：张唯诚
页数：114
出版社：上海译文出版社
出版年：2006年
作为村上龙的处女作，不但获得了19届群像新人文学将，第75届芥川奖，也给予了村上龙崭露头角的机会，并让他之后一发不可收拾，成为了日本当代文学巨匠。故事讲述了一群沉溺与麻醉品、酒精、音乐、飞车与*的青年，他们终日聚集在驻日美军基地周围，生命对于他们而言是暧昧而有粘腻的。当主人公阿开用玻璃杯碎片划破自己的胳膊时，迎着黎明的曙光，透过边缘残留着血迹的玻璃碎片，他看到了“近似无限透明的蓝”。
电影
编剧：村上龙
导演：村上龙
主演：三田村邦彦、中山麻里
上映年度：1979年
村上龙跨界于电影的首部作品，改编自处女作小说。在电影中，他不但担任编剧，还亲自执导。影片获得了日本电影学会最佳音效奖的提名，这也足够看出村上龙对于音乐的独特天赋。电影情节基本与小说相同，而村上龙更着重以影象的方式来还原小说所呈现的——诸如重彩油画交替出现的风格，并且，文字所呈现的“从透明的寂寞走向希望之国”的意境也借助银幕更深入人心，彰显力量。
《黄玉》：都市男女，愈堕落愈快乐
小说：
国内尚无翻译本
作为村上龙的短篇小说集的名字，《黄玉》其实也是其中的一篇。村上龙表面上讲述着东京夜幕底下一个个爱欲交织的故事，以此来展现东京现代文明下的黑暗与堕落；而实际上则是呈现着现代都市男女空寂的精神状态下，所产生的现实与虚幻纠葛，梦境与畸欲缠绵的无意识状态。村上龙热衷描绘这些奇闻轶事，不是从美学与心理学角度出发，而更多的将其作为反社会体制的武器。这也是村上龙的作品往往被定义为政治色彩浓烈的原因之一。
电影：《堕落东京》
编剧：村上龙
导演：村上龙
主演：天野小夜子、草间弥生
上映年度：1992年
情节大抵如此：从事着*行业的Sakakibara小姐同样希冀着爱情与美好的生活，为了得到幸福，她向巫婆请愿，被告之需要做到三件事。在电视机下面垫上电话簿，不要去东边方向的美术馆，而最重要的是买一颗黄玉。然而最终Sakakibara小姐并没有得到她要的幸福，预示着幸福的“黄玉”无非是一个极大的反讽。
影片另一亮点在于影片汇集了众多的跨界艺术家：除了坂本龙一为影片担当配乐；为诸多时尚品牌设计过包包的日本插画师草间弥生也饰演了影片中的巫婆。
《昭和歌谣大全集》：青春少年VS欧巴桑大作战
小说：国内尚无翻译本
只有村上龙才能想出如此前卫的作品：少年兵团与欧巴桑兵团大战。故事始于6个少年中的杉冈，在城市的角落与一个疾走的中年女性发生碰撞，阴差阳错下将中年女性杀死了，于是命运的齿轮也转动开来。欧巴桑组成了兵团，开始向少年展开复仇，“冤冤相报何时了”，少年与欧巴桑的战斗就此展开。
电影：
编剧：村上龙
导演：筱原哲雄
主演：松田龙平、安藤政信、池内博之
上映年度：2003年
既然是昭和歌谣大全，那影片中一定需要有那些昭和时期的特色歌谣，影片开首时，曾经扮演过《御法度》里那个美如樱花的少年的妖孽男松田龙平便一袭妩媚造型演唱了一首昭和时期的老歌。假睫毛、爵士帽，都不算什么！青春就有挥霍的资本！很奇怪的是，既然少年会爱上老歌，可为什么接受不了欧巴桑呢？村上龙与《红楼梦》中的宝二爷着同样的想法：男人都是消耗品，欧巴桑都是死鱼眼珠！惟有青春少年最美丽！
命名村上龙（5）
《69 sixty nine》：青春少年快乐颂
小说：
作者：村上龙
出版社：＇台＇大田出版
出版年：2005年
村上龙说：“这是以本愉快的小说。我是在‘未来可能不会再写出如此愉快的小说了吧’的心情下完成了这本书。”单纯、摇滚、反叛、梦想、热血等等有关青春美好元素皆可以在这本小说中找到，而本书之所以命名为《69 sixty nine》是因为故事发生在1969年的日本校园。如果联系到法国1968年五月革命后掀起的青年运动风潮以及披头士、摇滚乐、前卫电影、新浪潮等等时代ICON，主人公矢崎剑介象是庆典一般延伸开来的人生其实就是村上龙自己的青春。
电影：
编剧：宫藤官九郎
导演：李相日
主演：妻夫木聪、安藤政信
上映年度：2004年
虽然是村上龙的原作，即使在编剧与导演都为他人的前提下，影片中依然充斥原作中“愉快”的青春气息，更何况主角是妻夫木聪这般美少年。故事大抵是三个日本高三“