梦大师王钦若立刻就解起梦来：老板，这个梦不用解，我马上派人去泰山取天书来。
这梦之所以解都不用解了，是因之前宋真宗做的类似的梦。在公元1008年，赵老板已做了好几次了。第一次是在2月12日，农历正月初三，大家第一次上班，赵老板把各衙门喊来搞新年团拜会。打恭作揖过后，赵老板开始新年致辞。这次致辞与往年不同，他第一句说的是：“昨夜我梦见神了。我刚入睡，就看到一位戴星冠、穿绛衣的神人对我说，下个月，老赵你如在正殿做七七四十九天的道场，老天就会降下天书《大中祥符》。朕不知是何兆头。”
王钦若立刻站了出来说：“老板，这是说，大宋在您英明的、正确的领导下，已成超迈千古的大盛世，应该到泰山封禅了。”
果然，道场将做完，就有太监来报告，说左承天门南面挂着一条黄帛，用青丝挂起，里头好像卷了一样东西，像书卷，隐约还可以看到里头有字。
有这等奇事啊？各办公室都不上班了，全体干部一同随着赵老板往承天门走，瞻仰天书，大家抬头看，一卷金丝黄卷垂挂在那里。赵老板发了令，叫太监去取下给赵老板，他一人捧着那宝贝，大臣们在屁股后面跟着往道场赶。道士做了一番法事，启了封，上面写的是：“赵受命，兴于宋，付于恒，居其器，守于正，世七百，九九定！”
与其说王钦若是解梦大师，还不如说是圆梦大师。赵老板正月初三做了这个梦之后，王钦若发通知，召集地方大员开了一个通气会，说赵老板泰山封禅，天意已经有了，目前主要问题是还缺少一点民意，希望大家回去收集一下。大家领会了会议精神，马上回家布置、部署、贯彻不过夜。没几天，就有部队将士、地方领导、番邦首领、和尚道士、社会贤达、各地长老负责人等共24300人，或联名请愿，或独立上书，强烈要求赵老板上顺天意下顺民心，前往泰山封禅。
在这桩事情里，有三个关键词：一是天书，二是民意，三是梦神。天书，我们都容易理解，神神鬼鬼，从来都是帝王术，用得很烂了，不足为道；民意，其收集方法，可能真是赵老板首创，但这个现在也滥了，袁世凯等经常运用的，也不必说；这个梦神，有些怪，我们都觉得，皇上嘛，天皇老子第一，想做啥子事情，直接开口就是了，哪用得着转弯抹角说梦话呢？
领导也是有很多事情得拐着弯说的。比如这个泰山封禅，没几个皇帝好意思说。泰山封禅是何等大事？与其说这事是一个仪式，不如说是一种资格，必须要有功盖三皇勋比五帝的帝王才可说这事。这事，史上没几人搞过，秦皇汉武搞过一二回；唐太宗何等英明何等伟大，有臣子对他说您可以泰山封禅啊，唐太宗说，我不够格！如果赵老板直说：同志们，我居功至伟，我应该到泰山封禅。反对也许没谁反对，暗地里那不笑话死了，哪有这么自卖自夸的？
暗权利 第二章（2）
也许有人会说，赵老板下面的人素质也差劲，这事情怎么不想到领导前头去呢？拍功太差。这话，可把下僚当神待了，以为拍马屁者真的是领导肚子里的蛔虫。领导没任何暗示，下面就已经心领神会？没那回事。
领导撅什么屁股，就知道领导要拉什么屎，这前提是，领导撅了屁股。屁股都没撅，谁知道他要拉屎？有很多事会场上不便明说，下面一时不能领会，得搞点暗示，才能让人知道他肚里有个小九九。领导今天有新想法，明天有新意图，后天有新心思，再天有新欲念，谁有那么大的神通一一晓得？
也就是说，上下啥都能够同心是不可能的。如何上下心心相印？如文件上的事、如报纸上的事、如材料上的事，当然可以三令五申，讲得明白透彻。但要提拔个大舅子、收个大红包、爱上个大姑娘等一干难言之事，领导再傻也不会有话就说、有屁就放。既如此，那么上下如何交流呢？赵老板的方式是说自己梦见了神，讲梦话说呓语，让下僚去深刻领会精神实质，这样下僚就不傻了。臣子的聪明之处不是先天知之，而是领导打了手势、眨了眼睛、踢了一脚、撅了一臀、做了一梦之后，属下马上说明白。许多事情看起来君臣间并没通气，其实早已交心，认识高度一致，心往一处想，劲往一处使。许多人以为这是下属通神，对领导心思琢磨得透，臣子钻了君腹做了蛔虫，这种情况有吗？有，是异态，非常态。像赵老板一样，领导始终把握主动权，通过这种梦见神或变种梦见神来与臣属交心通气，才是常态。
2．文盲当官后
除了草莽英雄开国之外，其实文盲是难得当上官的。开国靠草莽之武功，治国靠精英之文治。刘邦在战争年代，以尿来尿文人一壶；到了和平年代，那就得以酒来敬文人一壶了，不给点好酒好菜待文人，那是不行的。科举千年，即是明证。学而优则仕，一般优秀都当不了官，要优而优才可踏上官府门槛，哪里轮得上文盲上台阶？这当然不是说史上没有文盲高居庙堂，不辨菽麦而要指导种菽麦的。此间情形，主要有二：一是官僚在帽子与票子间交换，二是官僚在老子与儿子间循环。
晚清的刚毅是靠后一种制度安排上的台。满清政府是靠满族起的家，坚持满族的坚强领导，是满清政府一条核心原则。满族取得了领导权，不管是好是孬，不管学与不学，不管优与不优，都有位置等在那里。刚毅出身镶蓝旗，如果靠学而优则仕，他当官连门都没。他早年干的是在办公室搞搞收发，整整档案，端端茶水，跑跑小腿，大体上是内勤人员的角色。但他因为血统正，背靠着满族为统治者这个大背景，官运亨通，青云直上，从云南布政使一路飙升，历任山西、江苏、广东巡抚，军机大臣，工部、刑部尚书，在慈禧太后那里红得不得了。
刚毅官当得那么大，却实在是文盲一个。有“别字先生”与“错字大王”之称。估计3000个常用字，他怕有1500字不认得，更写不来。比如说，喝字与歇字，充其量是小学二年级的东西吧，刚毅先生就分不清。他在地方任上，判了个案子，农民状子说：我挑担大粪，在村口歇一歇。刚毅念道：我挑担大粪，在村口喝一喝。那次上面领导催要报告，刚毅亲自执笔，亲自出丑，一篇小报告，错别字满篇，却是自命不凡，挥就之后拿给王文韶去学习学习。王文韶一见，没读几行，就读到了一句读不懂的话“毋跌故习”，想了很久，估计那“跌”字当是“蹈”字，所以，“乃取朱笔密点跌字四周，另书一蹈字于旁”。
暗权利 第二章（3）
当领导，其中要务是要到主席台上去念报告。官场里著作权与众不同：写文章的没著作权，念文章的才有著作权。所以当官的不一定自己写，但一定是自己念。读了书的去做官，念报告没太大的问题，但没读什么书的呢？自然是常常出丑。这个刚毅就常常念白字：“民不聊生”，他读成“民不耶生”；“瘐死狱中”，他读成“瘦死狱中”；一个“陶”字，很简单吧，他不会读，莫名其妙地读成了“如”字……报告念着念着，他脱稿自卖自夸了：“人皆谓我刚复自用，我知刚直而已。”他不知道刚愎自用是贬义词，只知道“愎”字读“复”字！时人作诗曰：“一字谁能争瘦死，万民可惜不耶生，功名鼎盛黄巾起，师兄师弟保大清。”
“嗟乎，李林甫读弄璋为弄章，几误唐家中叶。”李林甫把弄璋写成弄章，就误了国？这未免夸大了吧。这诗把刚毅的读音对错与大清政权兴亡对应起来了，是不是也夸大了呢？
那年刚毅任军机大臣，四川奏报围剿了一次叛乱，先向刚司令报捷，捷报书里有一句是“追奔逐北”，北者败也，是宜将剩勇追穷寇的意思。刚司令读到这句，拍起桌子大骂：这群混账东西，只往北边去追，贼寇难道不会往东边跑？不会往南边跑？不会往西边跑？“若作逐北，安知奔者不向东西南，而独向北乎？”还好，清朝毕竟还有读书人，刚司令大发雷霆之时，旁边有个翁同龢，翁是读书人，当过帝王师的，连忙向刚司令解释。刚司令怒火熄下来了，没酿成什么事故，但他怎么也不理解“逐北”就是“逐败”，“常熟（翁同龢是江苏常熟人）在旁，忍笑为解其义，刚终摇首不谓然”。
不识字也就罢了，如果读不懂报告也罢了，问题是，“刚于文字茫然不解，而于事理亦绝无见解”。晚清外部世界纷繁变幻，内部局面变幻纷繁，一点文化底子也没有的人，哪能有科学判断形势的能力，哪能有应对复杂局面的能力？西国呈上文书来，刚司令看到文字像螃蟹爪子，他说这文字我懂，“这倒和咱们考翻译的文章差不多”。义和团刀枪不入，自诩能以拳头对付洋枪洋炮，读书人谁信？不读书的人才信。刚司令恰恰是没读书的。刚司令是坚定的主战派，他极力主张依恃义和团反洋，他又处在领导全国的武装力量位上，说话算话。“庚子之祸，固以端王、李莲英为中坚，而助成之者，实刚毅为之魁”。
文盲当官，丢了己丑，祸了祖国，殃了万民。刚毅咋样呢？他感觉超级好：“而今备位宰辅，与彼咬文嚼字，辄夸下笔千言而落拓穷途一身不自保者何如？”我一点书没读，当了这么大的官，你们读了那么多书，穷书生一个，怎么样？
我们只能无语。
别看文盲、准文盲当了官之后，对文人是翻白眼，其实另一面是，他有时比谁都爱文化，都爱搞文化工程，比文人更文人。一两年出一本报告集，甚至16个月连出六七部诗集，这种官人多。把文人贬得一无是处，与处处把自己当文人，并行不悖，硬币都是两面嘛，梁山莽汉到得李师师那里要装斯文嘛。这个“刚毅不解句读，而自负能文”。他著了一本书，叫《官场必读》，把秘书写�