《男人》

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男人- 第16节


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  女人没有意识到,她们自问的前提是错误的。她们把一种对女人来讲很普通的关系加在了男人的头上:怨言和反应。她们没有意识到,其实男人动怒的原因并不是她们刚才说的几句挖苦话,而是在过去几个星期中集聚在心中一直没有得到表现和发泄的火气。唠叨、发牢骚,不,这不是男人的表现!怎么能为一点点小事就满腹怨言呢!
  两性的差异汇聚在一起,形成了两性的误解,最终发展成了双方的诅咒。女人认为,男人不能谈论自己的感情,男人不具备交流的能力,因此她主动去问男人,指望这样能帮助他们轻松地表达内心思想。她们并没有过多的奢望,只是想朝他隐藏的内心世界瞥上一眼,看看她在男人的内心中拥有什么样的位置。如果说男人喜欢看裸体的女人,那么女人则喜欢看男人赤裸的心灵。
  但是男人没有如女人之愿。他沉默。当然,为了能做到漠视自己的内心世界,不把自己的痛苦和心灵当作一回事,男人投入了无限的精力,付出了不知多少的努力。但是如果对所有让他感到痛苦和压抑的东西都去尽情地感受,他只会因为无穷无尽的烦恼而终日以泪洗面。试图排解烦恼和压抑已经很辛苦了,现在女人又来唠唠叨叨地追问:“你觉得怎么样?你爱我有多深?你是非常非常爱我,还是只是非常爱我?你喜欢我的妈妈吗?说老实话,你是不是很羡慕你的哥哥?”这类问题听上去像奥德赛跑车一样,一边风驰电掣,一边不停地拉警笛。这实际上也是女人的一种锲而不舍的努力:让男人脱下男人本色的盔甲,让自己的心灵融化开来,同世界融为一体,从无休无止的压力中解脱出来。从本质上讲,男人在很多方面和女人很相像,这一点男人不承认不行。男人也有自己的情感和弱点,有的时候他的心情好一些,有的时候不好。和女人一样,男人也有自己每月的规律。但是他们不承认这一点,只要他想保持男子汉本色,他就必须漠视自己的内心世界,否认自己的情感世界。他必须把自己的情感转移到激情和秩序能相互为伍、并存不悖的地方,这就是外部世界。就这样,他逐渐把自己的内心世界从自己的感受中剥离出来,于是情感被埋没了。在外部世界,他会再度发现自己的情感,但是此时情感已经面目全非,变成了他所感兴趣的事物的某种特性。
  

抵制改革
男人一向抵制改革,而且首先反对的是女伴发起的改革。
  关于这个问题,在有关的研究中有一个很重要的概念:第二俄狄普斯情结。众所周知,第一俄狄普斯情结的意思是:小男孩的内心中有一个愿望,杀死自己的父亲,同自己的母亲睡觉。这个愿望一直处于被压抑的状态。男孩总是希望自己能像父亲一样强壮高大,这样他就能替代自己的父亲。
  第二俄狄普斯情结在一定程度上可以说是第一俄狄普斯情结的反面。如果一个女人不断地向她的男人抱怨、警告,而且告诉他应当如何举止,男人会觉得别人待自己像个小孩子。男人的母亲没有变成男人的妻子,但是男人的妻子却变成了男人的母亲,不断地告诫他,应当如何行为处事。这对男人原本就很脆弱的自我又构成了进一步的威胁,男人虽然没有变成女人,但是他变成了孩子。因此男人对任何教育他的做法总是很反感。尤其是在基本的文化修养方面,男人对旁人教育自己的做法特别反感,如如何控制和保养自己的身体、爱清洁、有品位、讲礼貌等等,因为这些东西都是在儿童时期就应当学习掌握的。如果一个男人在这些方面不断挨批评,他会情不自禁地觉得自己又回到了童年时代。
  女人很难理解男人在这个方面表现出来的反感。在如何更好地表现自己方面,女人非常欢迎各种改进建议。她们甚至会主动向她们的女友请教。女人交谈大部分围绕的都是相同的话题:如何更加出色地掌握展示自己的技巧。女人对展示自己的技术细节拥有无限的激情和兴趣:什么样的裙子配什么颜色的上衣,配什么香水,配什么口红。这种兴致男人只有在谈论汽车时才能表现出来。对女人来讲,谈论如何展示自己是一个非常有意思的话题,因此她们从自己的角度出发,以为男人肯定也是这样。如果有男人在她们面前做出的反应和她们以为的不一样,她们会觉得这个男人肯定是男人世界的例外,只要能给他的心灵来一点安抚,肯定就能改变他的态度。女人认为达到这个目的很容易,只要能让男人意识到,如果他不改变自己,他给人的感觉是非常不舒服的。见男人无动于衷,她们会以为男人没有理解她们的意思,于是不厌其烦地一再解释。她们以为,只要男人明白了她们的苦心,男人就一定会改变。
  女人的这种做法等于把女人的行为方式强加在了男人的身上。她们没有想到,这种方###伤害男人的本性。如果女人像对待孩子一样对待男人,而且到了男人无法忍受的地步,男人就会离家出走,或者暴跳如雷,坚决反对旁人伤害自己的本性。
   。。

对家务劳动神经过敏
在这一章,我们要向大家揭开一个几乎每一个妇女都想知道的秘密:为什么让自己的男伴和自己一同分担家务会那么困难。原因是因为存在着一个矛盾。女人在家务活方面很在行。如果男人跟在一块儿做家务活,女人会不由自主地就担任起领导的角色,她们会发号施令,告诉男人该做什么,她们不仅批评,而且还会监督。“窗户真的擦干净了吗?看,这不是水印子是什么?怎么能这样干活儿!眼睛瞎了是不是?这叫擦玻璃吗?再擦一遍!这次一定要认真彻底,仔仔细细!窗户擦完了,再擦卫生间。时间不早了!记好,洗衣机里的衣服要清出来,而且还要晾出去!”男人站在一边,活像一只被泼了一盆水的哈巴狗。他能说什么呢?他什么也说不出!如果这种场面经常出现,男人渐渐地就会把自己的女人感觉为是自己的母亲。于是他会想起圣经中的预言:“所以男人会离开父母,和一个新的女人,一个同自己的母亲不一样的女人合为一个肉体。”
  女人如果想让自己的男伴帮助自己分担家务,她应当尽量避免让他觉得眼前的这个女人指手画脚的风格同自己的母亲一模一样。即便她们觉得在卫生方面和精益求精方面,他的水平远远不如自己,也不应当认为自己有资格对他采取教育措施。得体的方法是,即便他工作的水平很低,仍然要保持合作的态度。
  女人应当意识到,男人的工作风格和女人完全不一样,他们讨厌西西弗斯苦役①式的家务劳动。而家务活的特点又是他们最为反感的:永远是做相同的事情,每天不断反复地循环,必须任劳任怨,不怕厌烦。男人喜欢逞英雄,因此喜欢轰轰烈烈、伟大的壮举、英雄般的献身。如果女人觉得有一样事情是自己多年工作的结果,因此把它当作经验传授给男人,要他也照着这个习惯去做,男人会很不情愿。她刚把一个经验传授给他,他马上就要动脑筋,看看能不能用一个更省力的方法来完成这项工作。
  如果遇到这种情况,女人可能会皱起眉头。但是她应当让男人继续他的发明。如果实践证明发明没有任何用处(大部分情况如此),他们会自动放弃。如果实践证明有用处,那何乐而不为呢!男人的积极性正是来源于对存在的事物进行改变,他在工作中之所以感到快乐,是因为快乐的源泉就在这里。如果女人禁止男人改动已经存在的东西,规定男人必须严格按照她们的方法工作,男人便沦落成了家庭的奴隶。凡是有点志气的男人,都无法长时间地忍受下去,他们宁愿完全放弃家务劳动。
  对女人来讲,摆在她们面前的是一个两难的境地:督促男人做家务活,结果却是男人对家务活没有任何兴致。怎么办?女人在把握人的心理方面有特长,她可以利用男人的英雄主义调动男人的积极性。她可以接受这样的事实:男人做事和女人不一样。男人可以自己学会怎么才是正确的做法。只要男人的标新立意不会造成灾难性的后果,女人可以尽管去欣赏他们的创新。她可以创造一些乐趣,让男人把琐碎的家务活变成表面看上去十分伟大的事件:“多么了不起的大扫除!”“多么宏伟的大清理!”“你这种堆盘子的方法是一个了不起的创新!”“这个技术绝了,既能把桌子铺好,又不用来来回回跑!”对自己的女友,她会表现出洋洋得意、非常甜蜜的模样,尽管心里头非常不情愿。不管怎么样,她知道了让男人配合需要创造一些必要的条件。有了这些条件,在做日常单调、重复、琐碎的家务活时,男人就不会垂头丧气了。
  妻子实际上也是企业领导,只不过她领导的企业只有一名员工。由于只有一个员工,因此这个员工具有垄断的地位,他决定罢工,她就必须独自一人工作。避免出现这种情况的办法是学习一点企业心理学。她必须掌握一些基本的方法去调动这个惟一的员工的积极性。监督要有,但是不能抓住每一个细节不放。她应当给自己的员工提供创造和发挥的空间,切切不可整天抱怨、牢骚、不满,这样会破坏企业环境和气氛。还有一点很重要,应当充分利用员工的爱好、特长、欲望和兴趣,而不是成天考虑如何改变它们。对待员工方式不得当,员工迟早会提出辞职;方式得当,员工会自觉遵守规章制度。这个员工就是女人的男人,在每一个男人的身上都存在第二俄狄普斯情结。
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