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男人如何感受冲突
通常情况下，男人因为男性社会的特点，比女人更容易适应冲突。对女人来讲，冲突无异于一场小型灾难。而在男人看来，冲突则是很正常的事情。男人因为以游戏的方式受过打架、打斗的训练，因此冲突是显示男人气质的一种方式。这从一个方面表明，男人在一定程度上容易受到规则的控制。有一些不成文的规则，如：冲突是一种独特的、自主的社会形式。有了这个认识，冲突和足球便没有区别了。冲突开始了，双方开始争抢，过程中可能会有几次休息，争抢始终局限在球场上，规则不能破坏，偶尔会犯规，但是犯规被视为是不道德的。双方都精疲力竭了，争抢会再次休息。如果有人想中途退场，观众会强迫他或她遵守游戏规则。冲突到了尾声，见了分晓，或赢或输，或打了个平手，这个时候冲突必须结束，双方必须为结局达成一致。事后再踹人一脚是不允许的。如果一方已经休战，到淋浴间去冲澡了，而另一方却没完没了执意要求再战，这种做法很丢面子。这种规则既适用于婚姻大战，也适用于体育和政治纷争。男人对这些规则了如指掌，因此他们并不害怕冲突。冲突决定了男人社会的特点。
我们都知道，这种规则不适用于女人。女人认为冲突和两人的亲密生活格格不入，什么是亲密？心心相印，彼此零距离，相互不设防，和谐美满。女人觉得冲突是背叛，对信任的破坏，不公平，而且令人恼怒。这样一来，冲突已经够糟糕的了，但是还有两点会助长冲突，使得冲突进一步升级为灾难。
第一，冲突的开始是爱情的终结。爱情的面纱第一次被撕破了，她第一次目睹了丈夫丑恶的嘴脸。无怪乎《仲夏夜之梦》中的提泰妮娅要惊呼：“啊，我的目光多么憎恶他的嘴脸！”
第二，女人不仅反感男人的抵抗，而且对冲突本身也感到反感，因为她们认为冲突并不是生活中无法避免的痼疾，再说冲突和女人对亲密的想法格格不入。基于这一点，女人认为男人应当对冲突承担责任。女人认为冲突是一种恶意的行径，因此在她们看来，男人伤害女人的程度要远远大于男人的估计。遭到了严重的伤害，女人开始痛苦反击。男人大惊，觉得女人神经过敏，而且手法凶狠。如果女人们了解男人的以下特点，她们的日子可能会好过一些：男人不像女人那样把冲突看做是一种非常恐怖的事情，对待冲突，他们有一个观点，冲突总是短暂的，不会无休无止，双方不会把冲突的责任怪罪在某一个人的身上，而且冲突结束后，大家像朋友一样，开开心心地说几句，喝上几杯，不愉快便会烟消云散。由于冲突在男人看来不是一件可怕的事情，所以发生起来容易，结束起来也容易。
也正因为此，女人觉得受到了深深的伤害，不仅会让男人感到恼火，而且有时会让男人感到不知如何是好。总之，他不习惯这种反应，并且把这种反应全部怪罪到女方的身上，把女人形容成“太脆弱”、“过分敏感”、“夸张”、“歇斯底里”、“虚伪”等等。
就本质来讲：对称、对应、平衡的观念决定了人的正义观，违反戒律的人必须赎罪；伤害他人的人必须赔偿；犯罪的人必须受到惩罚；做了好事应当得到感谢。这些观念的基础是对应原则。惩罚的程度应当和罪行的程度一致。听到一句笑话，马上神经质地发动反击，这样的人很少会被理解。但是的确有人在这方面做得比较过分。有些人发起火来，将极端的脆弱和极端的粗鲁充分结合在了一起。作家阿图尔·库斯特勒①对这类人有一个非常形象的形容：敏感如含羞草，脆弱如瓷器店的大象。男女双方只要发生冲突，多半都会得出结论：我的男人/我的女人敏感得如含羞草，脆弱得如瓷象。这同狗和猫在一起时的想法如出一辙。他们不知道，彼此属于不同的类别，因此总是把对方看成含羞草或者一头瓷象。
畏惧冲突
冲突一旦铺展开来，便险招迭出，而且扑朔迷离，如同地雷阵，让人看不清阵势，无从下脚。我们知道，有些人畏惧冲突，拿冲突吓唬几句，他们便会打退堂鼓，临阵脱逃。婚姻生活中是否畏惧冲突有一个重要的因素在起作用。这要看双方的爱和感情是否能容忍偶尔出现的不愉快。双方如果对待爱情和冲突的态度是一致的，那么婚姻便不会出问题，这样的婚姻组合完全能经受得住一些冲突行为。两人的态度是否一致，这点很重要。赫胥黎①在他的长篇小说《音乐与对位》中想表现一对理想的夫妻，于是便用劳伦斯②和芙丽达·冯·里希特霍③分别作为原型。有趣的是，他表现的总是两个人争吵时的情形。一次在讨论中，当妻子玛丽表达的观点和丈夫一样时，丈夫立即打断了她的话。
马克：“看在老天的份上，不要再说了！”
玛丽：“但是这不是你一直挂在嘴边的嘛！”
马克：“我说归我说。你说了，味道就变了。”
玛丽：“我左右不是人。我的逻辑思维不如你。但是你当着大家的面，总可以说点客气话吧。”
马克：“听见笨人说笨话我会胃疼。”
玛丽：“哼，你要是稍不留神，别人还会让你别的地方疼。”
斯潘德尔（另一个在场参加讨论的人）：“你可以用盘子砸他，不必顾及我。”
玛丽：“那他反倒高兴了，他会自以为了不起。”
马克：“如果我把你打得青一块紫一块，估计对你不会有什么坏处。”
玛丽：“有本事你来呀！即便把我一只手绑起来，我单臂也能和你比试高低。”
众人大笑。
下面是斯潘德尔的反应：“他一会儿看看马克，一会儿看看马丽。玛克身材矮小、削瘦，有火一般的激情，甚至有些狂躁；玛丽身材高大，一头金发。作为单个的人，他们都很出色，配对组成夫妻，则更加出众。”
对于两人的亲密关系能在多大程度上容忍这种不愉快，在这一点上他们的看法颇为一致。如果两人的观点有很大的差异，便会出大问题。如果一方因为对爱情和亲密有不同的看法，不能容忍对方给婚姻生活带来一点点冲突，他会想方设法避免冲突，从这一点来看，这一方已经吃亏了。
婚姻中如果有一方脾气比较平和，害怕出现较大规模的冲突，这会给婚姻模式带来影响。建立在这种婚姻基础上的是一种不对称的夫妻关系：一方发号施令，另一方总是让步，言听计从。听到这段分析，人们多半会想，男人从小便经历过竞争方面的训练，因此畏惧冲突的男人相对少一些，发号施令的男人相对多一些。实际情况的确如此。男强女弱构成了许多婚姻的家庭模式，在过去，这种例子比比皆是：在家庭，男人不受任何约束，没有人反抗他，因此便慢慢地发展成霸道的家伙。妻子则不再把丈夫看做是自己交流的伴侣，在她的眼里，他是一个横行霸道、狠声恶气、说发脾气就发脾气的暴君。要想让他保持安静，必须掌握一定的技巧和特殊的安抚手段。婚姻的交流稳定在炸药的临界点上：他随时都有可能爆炸，这个特点迫使其他成员调整自己的行为，千方百计想方设法避免爆炸的发生。家庭始终处于预警状态中，成员之间的关系出现了严重的扭曲。
男人在婚姻中的优势地位得益于他应对冲突的能力，但是他并不因此而奖赏他的妻子，相反，他认为冲突是表达思想的一种形式，因此他把女方的忍让和回避看做是拒绝交流。为了让女方做出反应，他不断提高挑衅的程度，不断加大屈辱对方的力度。女方对此有两个选择：要么积极应对，奋起反抗，家庭关系于是出现了新的参照点；那要么一味忍让，忍受羞辱，不敢反抗。对后一种女人，男人从骨子里蔑视，待她们如同对待一块抹布。发展到这个地步，双方都会采取放弃的态度，于是婚姻关系在相互的蔑视和鄙视中存在下去。对女人来讲，她们的男人变成了魔鬼和怪物。这个怪物模样可怕、恐怖。我们不妨在物种肖像馆一睹他们的嘴脸。
男性物种肖像馆：家庭暴君和他妻子（1）
十一巡男性物种肖像馆：家庭暴君和他的妻子
这种类型的男人具有强烈的控制欲，对待自己的身体和感情也是如此。只有这样，他们才能确保把自己和所有女性的东西严格区分开来。他们给自己披挂盔甲，把自己弄得像金刚一般，阴柔不入。他们在自己的周围筑起高高的堤坝，抵御女性化的东西。把维护自己的身体界线视为人生大任，害怕受到玷污，厌恶接触，生怕受到感染，动不动就过敏。
在防护自身的同时，他们还念念不忘对自己的周边施加严厉的控制，控制的对象既包括空间，也包括时间。他对自己周围的秩序非常讲究，可以说到了死板的地步。东西放得不是地方，他会大发雷霆；有人不期而至，他会手忙脚乱；动手动脚的孩子，他特别讨厌；狗会到处乱跑，因此对狗也充满了敌意。如果说喜欢什么动物的话，那只有猫，猫四处闲逛的时候，动作比较轻巧，不会碰翻东西。总之，在他的周围，一切都必须有固定的位置。如果他把镇纸放在一个地方，而过后在那儿找不到，那大家的日子就都不好过了。
只有感觉到一切都在自己的控制之下，他才会安静一会儿。正因为这个缘故，如果突然有个声响，他会吓一大跳。声音刚刚响起时，他无法判断声音的来源，因此会以为附近有地雷爆炸了。由于无法判断，他便认为自己对局面失去了控制。
对周边实施控制是他的安全感的基础。控制存在，安全感便存在。这种控制所起的作用如同一道城墙，把他和外界隔绝开来，越过城墙，他会视为是侵犯，于是迅速做出过激的反应。他的秩序就是他的预警系统。秩序�