童恒不知哪一耳朵听见“鹤紫珊”这个名子，顿觉清爽，认为这名字雅而慰俗，卓而能群，独特别致，但并不知道这名子是谁的。如今被郭宇一闹，他想到中午那个女孩，举目寻找，找到后拉着郭宇指认：“是不是那个女生。”
郭宇一拍他道：“对嘛，承认就好。说吧，什么时候把人家骗到手的？”
“什么骗到手啊，我这刚对上号儿。”
“得了吧，中午你在门口搂着她……”。
童恒点指其双目：“你哪只眼睛看见我搂着她？”
郭宇把两个指头冲向自己的脸，做挖眼状：“我两只眼睛都看见了。”
“哼，可我的两只手哪只也不会承认碰过她。”
“不是手不肯承认，是嘴不肯承认，要是嘴也有两张你指定赖不掉的。大家都是哥们儿，再说这也没什么大不了的嘛，你有啥磨不开的呢？”
“根本就没那么八宗事儿！哪，东西可以乱吃，话不能乱说。”
“若要人不知除非己莫为呀，不用我说大家也知道了。”
童恒四下一瞅，见同学们都在说话，或是高声或是窃语，时不时地还偷眼往这边看看，那神情怎么瞧怎么像是在议论自己。童恒暗道：精神作用。回过头来威胁道：“我不管那么多，只要你别乱捅鼓，否则……哼。”一边说着去捏手指，制造效果，可惜那十个不争气的一个也不响。
之后，童恒与鹤紫珊也的确不怎么太近，只是见面点个头，似乎都没有深交的意思。
童恒对异性一向是敬而远之，从小学到初中，从不注意女生，即便是同桌也都不记得了。到了高中以后，这种特征依旧靠着惯性延续下去。但毕竟随着年龄的增长情窦初开，不过没有那惯性的作用大，所以他想要接近，却又感到不妥，尴尴尬尬不知如何处理才能得体，只好按照习惯保持距离。其实这小子在早年对异性是充满好奇的。上学前班的时候他就曾爬到间壁墙上去看女生上厕所，被发现后，女孩子们尖叫着跑去告老师。当老师的慌忙赶到，气急败坏地揪着他的耳朵大骂小流氓，他却兴冲冲地问：“老师，为什么她们不站着撒尿啊？”当年，一部《十万个为什么》给多少孩子带去快乐，为多少父母师长解除烦恼，这小子却总是问这种“百万个为什么”里也找不着的问题。家长会上，他的情况被告知其父母，带班老师总结道：“这小子，蔫坏。”夫妇俩听了很难为情。童老爷子知道后却喜出望外，认为孙子不同凡响，指责教师家庭妇女、学校误人子弟，随后十分认真地给孙子讲解生殖的秘密，说：“男为阳，女为阴，阴阳交合以承后世。”并进一步解释：“所谓交合是指天时、地气、男精、女卵合而为一。”还把理论进行到底，说：“在古代，性的焦点是怎样能够使孩子在形成和出生时达到最佳状态，以及促使交合的双方在整个过程中调节自己的生命力；现在性的焦点是怎么能达到高潮，带来最大的感官刺激，这可能就是古今性观念的不同之处。”
老爷子的做法把夫妇俩吓得够呛，怕这孩子听了之后要去亲身实践，暗地里紧盯着他与异性来往的蛛丝马迹，却不了解这孩子自尊心奇强，内心认定自己作为华夏神族的部众，有伟大的祖先和高贵的血统，在人前绝不能失体统、废礼仪，一定要表现得有教养，在异性问题上格外敏感，所以更加慎重——在人后就自便了，这叫隐私。这小子素描功底深厚，据说达芬奇画鸡蛋画了三年，他画裸女，画足了小学生涯，整整六年，经历了从二维简笔画到三维立体画、打底色、上调子的发展过程。裸女比鸡蛋可难画多了。他何时知道女性的先天形象，现已无从考证了，但他的模特都是从日、韩漫画上找来的，这一点非常肯定。小学将毕业时，他终于从欲望的魔掌中挣脱出来，决心痛改前非，重塑身心，将多年画作成批销毁。不幸漏掉一个图画本在书包里，被同学发现，晚节不保。当时，女生们盯着他的脸一边笑一边交头接耳，男生则起哄大叫：“色狼！色狼！”童恒指着叫得最欢的一个骂道：“你小子有本事，你爹妈如何生的你？”这男孩子虽然受到自身器官的启发，但到底不比童恒有那样的爷爷，吃了大亏，说：“我妈说我是从被单里生出来的。”说完一扬脖儿，理直气壮，那样子好像不用爹妈干出那种事自己就生下来了，所以觉得很体面。不料，众男生放下童恒回过头来起他的哄，还送他一个外号叫“臭虫”。小朋友们如同得了块宝，挂在嘴上不知有多舒服，见了面叫，背后叫，当着家长的面儿也叫——臭虫。男孩子急了：再叫，再叫就给你们告老师！无奈，老师只能大面上说一说，撑死了开个班会，堵不住孩子们的嘴。男孩子不堪屈辱，还差两个来月就上初中了，却一定要转学，他的父母也是无奈，只好如此了。
有时，小孩子很残忍的。
总之，童恒对异性的原则是：男女受授不清。事实亦证明这个说法是对的：两人不过是在门口碰见，鹤紫珊只说了四个字，童恒更是一个字也没说，这也能被人误会。也是从这天开始，两人也算认识了，各自都有个印象了，但无所谓交往，老天也没给这样的机会，他们各自保持着从那天见面以来不超过四个字的对话记录，直到一周后，两人在校园内的师生服务部邂逅。
可靠消息说，这师生服务部是由某某主任的亲戚承包的，也像那主任一样很有原则，应有尽有，只是不卖烟、酒、小漫画、避孕套，在大学里，我们将会随着主人公发现，这些东西在校内超市、用品店、乃至宿舍楼里的小柜台上都有销售——这是后话。
童恒是来买杂志的，当时正值低年级晚放学、高年级用晚餐的时间，服务部人不多，但因地方狭小，还是显得很拥挤。童恒占领柜台一角后，问：“这期《科幻世界》到了吗？”
柜台内的人应声去拿货，紫珊从旁出现，招呼一声：“嗨”。童恒还是一欠身，随手接过台内递过来的杂志，眼睛离开紫珊转而去欣赏杂志的封面，一边从上衣内兜里摸出纸币递过去。紫珊打量着封面上怪异的图画，说：“你喜欢这种类型的刊物？”
童恒的眼睛还在封面上，像是在寻找画面的细节：“可以这么说，我深信有其他形式的智慧存在。”
“为什么？”
童恒收起杂志，面向她，竖起一根手指：“有个伟大的哲人曾经说过：如果人类确实是宇宙中唯一的智慧生命，那么，这个宇宙便是一位真正的幽默大师。”
“这话挺有意思，说这话的人叫什么名子？”
这小子一本正经道：“童恒。”说完便推门向外走，身子大半都出去了，却回头朝紫珊调皮的眨了一下眼睛。
这可算是两人在高三下半学期第一次月考以前最长的一段对话了，却传出绯闻，不同版本，越说越玄。童恒起先根本就不知道，过后有人责怪他朝三暮四、喜新厌旧，女朋友换了一个又一个，吃着碗里的想着锅里的……。童恒不想让这些东西破坏大家正常交往，想让人们知道两个人之间没什么，于是跟兄弟讨主意。郭宇为他分析，告诉他不能跟别人太不一样，否则人家肯定觉得你怪怪的，要么怀疑你漫天过海，要么怀疑你生理有问题。说：“男人嘛，敞亮点，明天你就跟鹤紫珊拉着手一块儿走，保证不会再有人说你什么。”气得他大骂：“放屁！那就成真的了，还用得着人说吗！”
传归传，只是在学生之间传，当班主任的并不知道。这次月考偏难，童恒的总分比上一次考试还下跌了十几分，但别人跌得更狠，于是他进了前十名。家长会上——高三了，紧张得不得了，学校恨不得发一回卷子就把学生的爹妈拉来开个会——赵玉兰当众夸童恒进步了，说：这孩子确实比以前努力了，不然不会考到这个分数。儿子受夸奖，当爹的脸上自然有光。回家后便把儿子叫过来谈心，以求其能再接再厉，蒸蒸日上。
童父这个人有个响亮的名子——童永辉。他生在“大鸣大放”的新中国，童老爷子正准备放开手脚施展抱负，便为他取了此名。不幸次年反右，老爷子被打倒，老太太盼着丈夫早日平冤，为孩子取了乳名叫“圆清”，斜音就是“冤清”。不料，这孩子上小学时听组织的话主动与老子划清界线，童老爷子十分伤心，恨自己家教不严，竟然教出这么个不争气的东西，把他的乳名改为“慧性”，把“圆清”送给自己的孙子童恒。许是因为有童永辉这个家教失败的例子，在童恒百天儿时，老太太抱着他找人求了一卦，解卦的人只说“法众九天随王驾，灵族六道护金身”。老太太认定这孩子将来必是大人物，于是整天“大圆大圆”的叫。待童恒长到懂事之后，发现什么“慧性”啊、“圆清”啊，听起来都像尼姑的道号，他更喜欢长辈叫自己“恒儿”不要叫什么“大阮”，还琵琶呢！这小子丢了“圆清”不要，自己取一个号，为“眸先生”，所谓“放眼天下者，知世道；守观心门者，知修身。”所以说眼睛最重要了。政府只允许童永辉有这么一个儿子，在童恒刚上小学的时候，永辉对他的期望无限膨胀。谁知，这小子从一年级开始就前不前后不后的晃当，好似钢丝上玩杂耍，他倒快活，把别人弄得心惊肉跳。童永辉骂他：“知世道、知修身，就是不知学习！”
这次月考，童恒也没感觉自己比以前多用什么功，看到成绩单大为意外，一时高兴，嘴没把门儿的了，大胆跟爹妈说出心里话：这些日子有点乱，也不知为什么乱，就是觉着不清不楚的，前途一片黑暗。听儿子这么说，当父母的十分着急。永辉有主意，给儿子一张纸，要他按顺序分别把“我想做的事”、“我能做的事”和“我必须做的事”列出来，